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Benutzer:Moniyogika/Anantasana

2026-04-24T17:20:18Z

Moniyogika:

[[Datei:Anantasana, Liegendes Dreieck.jpg|mini|Anantasana (Liegendes Dreieck)]]
'''Anantasana''' ([[w:Sanskrit|Sanskrit]] अनन्तासन, [[w:International Alphabet of Sanskrit Transliteration|IAST]] ''anantāsana''), deutsch '''Liegendes Dreieck''', auch Vishnu's pose genannt. Der Sanskritname bildet sich aus den Wörtern ''ananta'' „ewig, unendlich“<ref>[https://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/WILScan/2020/web/webtc/indexcaller.php ''ananta.''] In: ''Wilson Sanskrit-English Dictionary.'' Abgerufen am 15. Februar 2026.</ref> und ''āsana'' „Sitz“ oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“.<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=se ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 15. Februar 2026.</ref>

== Mythologischer Hintergrund ==
In seiner Anleitung zu Anantasana stellt [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] folgenden Hintergrund nach hinduistischer Mythologie voran: Ananta bezeichnet auch die Gottheit [[a:Vishnu|Vishnu]] und seine Lagerstätte, die tausendköpfige Schlange, [[a:Shesha|Shesha]], auf der Vishnu im Urmeer schläft.<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 224.</ref>

In der [[w:Hathapradipika|Hathapradipika]], die im 14. Jhd. verfasst wurde, wird anantasana als Körperübung nicht erwähnt, jedoch kommt man durch die Bedeutung von ananta = unendlich dort ebenfalls auf die Gottheit Vishnue über den Begriff Shesha, der tausendköpfigen Schlange, auf der Vishnu im kosmischen Ozean schläft.

In verschiedenen Videos im Internet findet man Anantasana als Teil der 84 Hauptasana im Hatha Yoga, was die Art der Stellungen und deren Abfolge betrifft ist diese Serie jedoch nicht eindeutig festgelegt.

[[a:Heinz Grill|Heinz Grill]], Begründer des Neuen Yoga Willens, schreibt, dass Anantasana so viel wie "die unendliche asana" heißt und der frühere Yogin den Kosmos als unendlichen Raum und wie seine Heimat bezeichnete und suchte.<ref>Heinz Grill: ''Das große Buch der Heilkraft durch Yogaaktivität.'' 4. vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2025, ISBN 978-3-948803-19-3, S. 68.</ref>

== Körperliche Ausführung ==
[[File:Anantasana wfs.jpg|mini|Anantasana_wfs]]
Bei [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] dreht sich der Übende aus der ruhenden Rückenlage mit der Ausatmung auf die Seite. In gleicher Linie zum Körper wird der Arm gebeugt und der Kopf oberhalb des Ohres auf die Handfläche gestützt. Nach einigen Sekunden in dieser Haltung bei natürlicher Atmung faßt man mit dem Daumen, Zeige- und Mittelfinger den großen Zeh, dazu kann das Knie zuerst gebeugt werden. Jetzt folgt bei der Ausatmung die Streckung von Arm und Bein gleichzeitig und bei normaler Atmung wird die Stellung 15 bis 20 Sekunden gehalten. Nach dem Zurückrollen auf den Rücken wiederholt man die Übung auf der anderen Seite.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 224–226.</ref>

In der Übungsabfolge des [[w:Bikram-Yoga|Bikram-Yoga]] ist Anantasana nicht erwähnt, sie ist auch nicht Teil der traditionellen 4 Serien im [[w:Ashtanga (Vinyasa) Yoga|Ashtanga Vinyasa Yoga]].<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0.</ref>

Im Unterschied zu Iyengar wird bei Heinz Grill der Kopf nicht auf dem gebeugten Arm abgelegt, sondern er ruht auf dem gestreckt am Boden liegenden Arm. Das obere Bein wird nach oben geführt und am Fuß oder Schienbein mit der Hand gefasst. Ein wichtiger Hinweis, um nicht nach hinten zu kippen, ist die intensive Streckung hinein in beide Beine. Der Oberkörper sollte entspannt bleiben.<ref>Heinz Grill: ''Das große Buch der Heilkraft durch Yogaaktivität.'' 4. vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2025, ISBN 978-3-948803-19-3, S. 68.</ref>

== Variationen ==
Bei Yoga Vidya wird eine Variation beschrieben, bei der beide Beine in geschlossener Position seitlich angehoben werden und der obere Arm zur Unterstützung dieser "Kraftübung" vor dem Bauch auf dem Boden liegt. Siehe zur Ausführung das Video ''Anantasana'' in den [[#Weblinks|Weblinks]].
[[Datei:Anantasana, stehende Variation.jpg|mini|Anantasana als Variation im Stehen]]
Eine relativ anspruchsvolle Position entwickelt sich, wenn die liegende Dreiecksposition in eine stehende Form abgewandelt wird. Während sich die Beine auch hier dynamisch aufrichten, können sich im Stehen beide Schulterblätter seitlich ausdehnen, wobei ein Arm gebeugt wird und die Finger die Schlüsselbeine berühren.<ref>Heinz Grill: ''Das große Buch der Heilkraft durch Yogaaktivität.'' 4. vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2025, ISBN 978-3-948803-19-3, S. 73.</ref>

== Führung der Aufmerksamkeit in der Übung ==
Die Aufmerksamkeit kann auf die seelische Bedeutung von Anantasana gerichtet werden:
== Seelische Bedeutung der Übung ==
Die Imagination<ref>„Das Wort Imagination bedeutet nicht Einbildung und hat auch nicht sehr viel mit Phantasie zu tun. Rudolf Steiner prägte den Begriff für eine Form des Denkens, das bildhaft ist und in lebendigem seelischen Zusammenhang steht. Dieses bildhafte Denken ist nicht nur typischerweise intellektuell, sondern beziehungsfreudig und schließt seelische und geistige Wahrheiten in die Betrachtung mit ein. Imaginationen stellen deshalb seelisch reale, inhaltliche Darstellungen zur Verfügung.“<br />Heinz Grill: ''Übungen für die Seele''. 3., erweiterte Auflage. Synergia Verlag, 2022, ISBN 978-3-906873-33-6, S. 182.</ref> zur seelischen Bedeutung von Anantasana formuliert [[a:Heinz Grill|Heinz Grill]] aus geistiger Forschung mit folgenden Worten:
:„Bei allen Übungen und insbesondere bei dieser am Boden liegenden Dreiecksform entwickelt der Übende eine sorgfältige Gliederung in drei verschiedene Abschnitte. Er markiert das Willenszentrum in den Gliedern mit einer ausströmenden und einsetzenden Dynamik, erlebt die entspannten Partien des Körpers im freien und beschaulichen Licht des Gedankens und schließlich empfindet er die Mitte der Gefühle wie in einem verbindenden und zusammenführenden Zentrum. Drei verschiedene Regionen, die in einer Übung zusammenwirken, werden auf gegliederte Weise erlebt.
:Dieses Erleben der Gliederung bezogen auf den Körper führt in der Folge zu einem natürlichen, empfindsamen Raumbewusstsein, so als ob sich der Raum als eine universale und schützende Dimension mit seiner Höhe, Breite und Tiefe öffnet. Er gewinnt eine wahre empfindungsfreudige Gestalt, wird weit und erfahrbar. Der Raum ist ein Kennzeichen für die irdische Wirklichkeit und nun aber beginnt er zu leben und sich für die empfindsame Seele mit Freude und Ausdehnung zu gebärden. In diesem Raumerleben aus der Gliederung des menschlichen Seelenlebens entsteht eine entgegenkommende Offenheit und Freiheit für andere Menschen.“<ref>Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' 5. erweiterte Auflage. Lammers-Koll-Verlag, ISBN 978-3-941995-48-2, S.184.</ref>

== Gesundheitliche Aspekte ==
Diese Übung ist wertvoll für den Beckenboden und für die Kniesehnen, auch verhindert sie Leistenbrüche und bessert Rückenschmerzen, kann man bei [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] zu den Wirkungen von Anantasana lesen.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S.226.</ref>

Neben der Bedeutung als kräftigende Übung für die Leistenbänder, Beinmuskulatur und Beweglichkeit im Hüftgelenk verweist Heinz Grill auf die Erweiterung des Atemvolumens: "Die Ausdehnung der Arme aus der Rückenregion, ganz besonders zwischen den Schulterblättern, begünstigt das Atemvolumen und entstaut zu einem gewissen Grade die Interkostalmuskulatur."<ref>Heinz Grill: ''Das große Buch der Heilkraft durch Yogaaktivität." 4. vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2025, ISBN 978-3-948803-19-3, S. 70.</ref>

Auch bei Yoga Vidya wird diese Übung der Kategorie zugeschrieben, die sowohl Muskelkraft stärkend als auch dehnend sein können. Die Variation mit beiden Beinen - richtig ausgeführt mit den Beinen nicht nach vorne, sondern möglichst weit nach hinten gehalten - stärkt auch die Tiefenabduktoren im Gesäß und vermeidet so Schmerzen in der Hüftkreuzbeingelenkgegend. Siehe [[#Weblinks|Weblinks]].

== Siehe auch ==
* Liste aller Asana in AuroraWiki in der [[:Kategorie: Asana]]

== Weblinks ==
*[https://wiki.yoga-vidya.de/Anantasana ''Anantasana.''] Beschreibung von Anantasana und Variationen bei Yoga Vidya.

== Einzelnachweise ==
<references />
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Benutzer:Moniyogika/Anantasana

2026-04-24T16:22:39Z

Moniyogika:

[[Datei:Anantasana, Liegendes Dreieck.jpg|mini|Anantasana (Liegendes Dreieck)]]
'''Anantasana''' ([[w:Sanskrit|Sanskrit]] अनन्तासन, [[w:International Alphabet of Sanskrit Transliteration|IAST]] ''anantāsana''), deutsch '''Liegendes Dreieck''', auch Vishnu's pose genannt. Der Sanskritname bildet sich aus den Wörtern ''ananta'' „ewig, unendlich“<ref>[https://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/WILScan/2020/web/webtc/indexcaller.php ''ananta.''] In: ''Wilson Sanskrit-English Dictionary.'' Abgerufen am 15. Februar 2026.</ref> und ''āsana'' „Sitz“ oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“.<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=se ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 15. Februar 2026.</ref>

== Mythologischer Hintergrund ==
In seiner Anleitung zu Anantasana stellt [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] folgenden Hintergrund nach hinduistischer Mythologie voran: Ananta bezeichnet auch die Gottheit [[a:Vishnu|Vishnu]] und seine Lagerstätte, die tausendköpfige Schlange, [[a:Shesha|Shesha]], auf der Vishnu im Urmeer schläft.<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 224.</ref>

In der [[w:Hathapradipika|Hathapradipika]], die im 14. Jhd. verfasst wurde, wird anantasana als Körperübung nicht erwähnt, jedoch kommt man durch die Bedeutung von ananta = unendlich dort ebenfalls auf die Gottheit Vishnue über den Begriff Shesha, der tausendköpfigen Schlange, auf der Vishnu im kosmischen Ozean schläft.

In verschiedenen Videos im Internet findet man Anantasana als Teil der 84 Hauptasana im Hatha Yoga, was die Art der Stellungen und deren Abfolge betrifft ist diese Serie jedoch nicht eindeutig festgelegt.

[[a:Heinz Grill|Heinz Grill]], Begründer des Neuen Yoga Willens, schreibt, dass Anantasana so viel wie "die unendliche asana" heißt und der frühere Yogin den Kosmos als unendlichen Raum und wie seine Heimat bezeichnete und suchte.<ref>Heinz Grill: ''Das große Buch der Heilkraft durch Yogaaktivität.'' 4. vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2025, ISBN 978-3-948803-19-3, S. 68.</ref>

== Körperliche Ausführung ==
[[File:Anantasana wfs.jpg|mini|Anantasana_wfs]]
Bei [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] dreht sich der Übende aus der ruhenden Rückenlage mit der Ausatmung auf die Seite. In gleicher Linie zum Körper wird der Arm gebeugt und der Kopf oberhalb des Ohres auf die Handfläche gestützt. Nach einigen Sekunden in dieser Haltung bei natürlicher Atmung faßt man mit dem Daumen, Zeige- und Mittelfinger den großen Zeh, dazu kann das Knie zuerst gebeugt werden. Jetzt folgt bei der Ausatmung die Streckung von Arm und Bein gleichzeitig und bei normaler Atmung wird die Stellung 15 bis 20 Sekunden gehalten. Nach dem Zurückrollen auf den Rücken wiederholt man die Übung auf der anderen Seite.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 224–226.</ref>

In der Übungsabfolge des [[w:Bikram-Yoga|Bikram-Yoga]] ist Anantasana nicht erwähnt, sie ist auch nicht Teil der traditionellen 4 Serien im [[w:Ashtanga (Vinyasa) Yoga|Ashtanga Vinyasa Yoga]].<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0.</ref>

Im Unterschied zu Iyengar wird bei Heinz Grill der Kopf nicht auf dem gebeugten Arm abgelegt, sondern er ruht auf dem gestreckt am Boden liegenden Arm. Das obere Bein wird nach oben geführt und am Fuß oder Schienbein mit der Hand gefasst. Ein wichtiger Hinweis, um nicht nach hinten zu kippen, ist die intensive Streckung hinein in beide Beine. Der Oberkörper sollte entspannt bleiben.<ref>Heinz Grill: ''Das große Buch der Heilkraft durch Yogaaktivität.'' 4. vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2025, ISBN 978-3-948803-19-3, S. 68.</ref>

== Variationen ==
Bei Yoga Vidya wird eine Variation beschrieben, bei der beide Beine in geschlossener Position seitlich angehoben werden und der obere Arm zur Unterstützung dieser "Kraftübung" vor dem Bauch auf dem Boden liegt. Siehe zur Ausführung das Video ''Anantasana'' in den [[#Weblinks|Weblinks]].
[[Datei:Anantasana, stehende Variation.jpg|mini|Anantasana als Variation im Stehen]]
Eine relativ anspruchsvolle Position entwickelt sich, wenn die liegende Dreiecksposition in eine stehende Form abgewandelt wird. Während sich die Beine auch hier dynamisch aufrichten, können sich im Stehen beide Schulterblätter seitlich ausdehnen, wobei ein Arm gebeugt wird und die Finger die Schlüsselbeine berühren.<ref>Heinz Grill: ''Das große Buch der Heilkraft durch Yogaaktivität.'' 4. vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2025, ISBN 978-3-948803-19-3, S. 73.</ref>

== Führung der Aufmerksamkeit in der Übung ==

== Seelische Bedeutung der Übung ==

== Gesundheitliche Aspekte ==
Diese Übung ist wertvoll für den Beckenboden und für die Kniesehnen, auch verhindert sie Leistenbrüche und bessert Rückenschmerzen, kann man bei [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] zu den Wirkungen von Anantasana lesen.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 226.</ref>

Neben der Bedeutung als kräftigende Übung für die Leistenbänder, Beinmuskulatur und Beweglichkeit im Hüftgelenk verweist Heinz Grill auf die Erweiterung des Atemvolumens: "Die Ausdehnung der Arme aus der Rückenregion, ganz besonders zwischen den Schulterblättern, begünstigt das Atemvolumen und entstaut zu einem gewissen Grade die Interkostalmuskulatur."<ref>Heinz Grill: ''Das große Buch der Heilkraft durch Yogaaktivität." 4. vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2025, ISBN 978-3-948803-19-3, S. 70.</ref>

Auch bei Yoga Vidya wird diese Übung der Kategorie zugeschrieben, die sowohl Muskelkraft stärkend als auch dehnend sein können. Die Variation mit beiden Beinen - richtig ausgeführt mit den Beinen nicht nach vorne, sondern möglichst weit nach hinten gehalten - stärkt auch die Tiefenabduktoren im Gesäß und vermeidet so Schmerzen in der Hüftkreuzbeingelenkgegend. Siehe [[#Weblinks|Weblinks]].

== Siehe auch ==
* Liste aller Asana in AuroraWiki in der [[:Kategorie: Asana]]

== Weblinks ==
*[https://wiki.yoga-vidya.de/Anantasana ''Anantasana.''] Beschreibung von Anantasana und Variationen bei Yoga Vidya.

== Einzelnachweise ==
<references />
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Datei:Anantasana, stehende Variation.jpg

2026-04-24T16:20:57Z

Moniyogika:

Anantasana, stehende Variation

Benutzer:Moniyogika/Anantasana

2026-03-25T13:38:47Z

Moniyogika:

[[Datei:Anantasana, Liegendes Dreieck.jpg|mini|Anantasana (Liegendes Dreieck)]]
'''Anantasana''' ([[w:Sanskrit|Sanskrit]] अनन्तासन, [[w:International Alphabet of Sanskrit Transliteration|IAST]] ''anantāsana''), deutsch '''Liegendes Dreieck''', auch Vishnu's pose genannt. Der Sanskritname bildet sich aus den Wörtern ''ananta'' „ewig, unendlich“<ref>[https://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/WILScan/2020/web/webtc/indexcaller.php ''ananta.''] In: ''Wilson Sanskrit-English Dictionary.'' Abgerufen am 15. Februar 2026.</ref> und ''āsana'' „Sitz“ oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“.<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=se ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 15. Februar 2026.</ref>

== Mythologischer Hintergrund ==
In seiner Anleitung zu Anantasana stellt [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] folgenden Hintergrund nach hinduistischer Mythologie voran: Ananta bezeichnet auch die Gottheit [[a:Vishnu|Vishnu]] und seine Lagerstätte, die tausendköpfige Schlange, [[a:Shesha|Shesha]], auf der Vishnu im Urmeer schläft.<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 224.</ref>

In der [[w:Hathapradipika|Hathapradipika]], die im 14. Jhd. verfasst wurde, wird anantasana als Körperübung nicht erwähnt, jedoch kommt man durch die Bedeutung von ananta = unendlich dort ebenfalls auf die Gottheit Vishnue über den Begriff Shesha, der tausendköpfigen Schlange, auf der Vishnu im kosmischen Ozean schläft.

In verschiedenen Videos im Internet findet man Anantasana als Teil der 84 Hauptasana im Hatha Yoga, was die Art der Stellungen und deren Abfolge betrifft ist diese Serie jedoch nicht eindeutig festgelegt.

[[a:Heinz Grill|Heinz Grill]], Begründer des Neuen Yoga Willens, schreibt, dass Anantasana so viel wie "die unendliche asana" heißt und der frühere Yogin den Kosmos als unendlichen Raum und wie seine Heimat bezeichnete und suchte.<ref>Heinz Grill: ''Das große Buch der Heilkraft durch Yogaaktivität.'' 4. vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2025, ISBN 978-3-948803-19-3, S. 68.</ref>

== Körperliche Ausführung ==
[[File:Anantasana wfs.jpg|mini|Anantasana_wfs]]
Bei [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] dreht sich der Übende aus der ruhenden Rückenlage mit der Ausatmung auf die Seite. In gleicher Linie zum Körper wird der Arm gebeugt und der Kopf oberhalb des Ohres auf die Handfläche gestützt. Nach einigen Sekunden in dieser Haltung bei natürlicher Atmung faßt man mit dem Daumen, Zeige- und Mittelfinger den großen Zeh, dazu kann das Knie zuerst gebeugt werden. Jetzt folgt bei der Ausatmung die Streckung von Arm und Bein gleichzeitig und bei normaler Atmung wird die Stellung 15 bis 20 Sekunden gehalten. Nach dem Zurückrollen auf den Rücken wiederholt man die Übung auf der anderen Seite.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 224–226.</ref>

In der Übungsabfolge des [[w:Bikram-Yoga|Bikram-Yoga]] ist Anantasana nicht erwähnt, sie ist auch nicht Teil der traditionellen 4 Serien im [[w:Ashtanga (Vinyasa) Yoga|Ashtanga Vinyasa Yoga]].<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0.</ref>

Im Unterschied zu Iyengar wird bei Heinz Grill der Kopf nicht auf dem gebeugten Arm abgelegt, sondern er ruht auf dem gestreckt am Boden liegenden Arm. Das obere Bein wird nach oben geführt und am Fuß oder Schienbein mit der Hand gefasst. Ein wichtiger Hinweis, um nicht nach hinten zu kippen, ist die intensive Streckung hinein in beide Beine. Der Oberkörper sollte entspannt bleiben.<ref>Heinz Grill: ''Das große Buch der Heilkraft durch Yogaaktivität.'' 4. vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2025, ISBN 978-3-948803-19-3, S. 68.</ref>

== Variationen ==
Bei Yoga Vidya wird eine Variation beschrieben, bei der beide Beine in geschlossener Position seitlich angehoben werden und der obere Arm zur Unterstützung dieser "Kraftübung" vor dem Bauch auf dem Boden liegt. Siehe zur Ausführung das Video ''Anantasana'' in den [[#Weblinks|Weblinks]].

Eine relativ anspruchsvolle Position entwickelt sich, wenn die liegende Dreiecksposition in eine stehende Form abgewandelt wird. Während sich die Beine auch hier dynamisch aufrichten, können sich im Stehen beide Schulterblätter seitlich ausdehnen, wobei ein Arm gebeugt wird und die Finger die Schlüsselbeine berühren.<ref>Heinz Grill: ''Das große Buch der Heilkraft durch Yogaaktivität.'' 4. vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2025, ISBN 978-3-948803-19-3, S. 73.</ref>

== Führung der Aufmerksamkeit in der Übung ==

== Seelische Bedeutung der Übung ==

== Gesundheitliche Aspekte ==
Diese Übung ist wertvoll für den Beckenboden und für die Kniesehnen, auch verhindert sie Leistenbrüche und bessert Rückenschmerzen, kann man bei [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] zu den Wirkungen von Anantasana lesen.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 226.</ref>

Neben der Bedeutung als kräftigende Übung für die Leistenbänder, Beinmuskulatur und Beweglichkeit im Hüftgelenk verweist Heinz Grill auf die Erweiterung des Atemvolumens: "Die Ausdehnung der Arme aus der Rückenregion, ganz besonders zwischen den Schulterblättern, begünstigt das Atemvolumen und entstaut zu einem gewissen Grade die Interkostalmuskulatur."<ref>Heinz Grill: ''Das große Buch der Heilkraft durch Yogaaktivität." 4. vollständig überarbeitete und erweiterte Neuauflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2025, ISBN 978-3-948803-19-3, S. 70.</ref>

Auch bei Yoga Vidya wird diese Übung der Kategorie zugeschrieben, die sowohl Muskelkraft stärkend als auch dehnend sein können. Die Variation mit beiden Beinen - richtig ausgeführt mit den Beinen nicht nach vorne, sondern möglichst weit nach hinten gehalten - stärkt auch die Tiefenabduktoren im Gesäß und vermeidet so Schmerzen in der Hüftkreuzbeingelenkgegend. Siehe [[#Weblinks|Weblinks]].

== Siehe auch ==
* Liste aller Asana in AuroraWiki in der [[:Kategorie: Asana]]

== Weblinks ==
*[https://wiki.yoga-vidya.de/Anantasana ''Anantasana.''] Beschreibung von Anantasana und Variationen bei Yoga Vidya.

== Einzelnachweise ==
<references />
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2026-03-25T13:07:48Z

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Moniyogika: /* Gesundheitliche Aspekte */

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Moniyogika: /* Körperliche Ausführung */

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Moniyogika: /* Mythologischer Hintergrund */

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[[File:Anantasana, Liegendes Dreieck.jpg|mini|295px|Anantasana,_Liegendes_Dreieck]]
'''Anantasana''' ([[w:Sanskrit|Sanskrit]] अनन्तासन, [[w:International Alphabet of Sanskrit Transliteration|IAST]] ''anantasana''), deutsch '''Liegendes Dreieck''', auch Vishnu's pose genannt. Der Sanskritname bildet sich aus den Wörtern '''' „“<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=dhanus&dir=se ''Suchergebnisse für „“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 15. Februar 2026. </ref> und ''āsana'' „Sitz“ oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“.<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=asana&dir=se ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 15. Februar 2026.</ref>
== Einzelnachweise ==
<references />
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2026-02-15T13:31:29Z

Moniyogika: /* Einzelnachweise */

[[File:Anantasana, Liegendes Dreieck.jpg|mini|295px|Anantasana,_Liegendes_Dreieck]]
'''Anantasana''' ([[w:Sanskrit|Sanskrit]] अनन्तासन, [[w:International Alphabet of Sanskrit Transliteration|IAST]] ''anantasana''), deutsch '''Liegendes Dreieck''', auch Vishnu's pose genannt. Der Sanskritname bildet sich aus den Wörtern '''' „“<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=dhanus&dir=se ''Suchergebnisse für „“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 15. Februar 2026. </ref> und ''āsana'' „Sitz“ oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“.<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=asana&dir=se ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 15. Februar 2026.</ref> Das körperliche Bild erinnert an einen gespannten Bogen.

== Einzelnachweise ==
<references />
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Benutzer:Moniyogika/Anantasana

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Benutzer:Moniyogika

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Konasana

2026-01-22T20:46:34Z

Moniyogika:

[[Datei:Upavisha-konasana.jpg|mini|Konasana (Weite Dehnung)]]
'''Konasana''' ([[w:Sanskrit|Sanskrit]] कोणासन, [[w:IAST|IAST]] ''koṇāsana''), deutsch '''Weite Dehnung''' oder '''Winkelhaltung''', ist eine Übung des Yoga. Sie gehört zur Kategorie der sitzenden Vorwärtsbeugen. Der Sanskritname ''koṇāsana'' setzt sich aus den Wörtern ''koṇa'' „Winkel, Ecke“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=koNa&dir=se ''Suchergebnisse für „koNa“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 18. Januar 2026 (englisch)</ref> und ''āsana'' „Sitz“<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=au ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 18. Januar 2026 (englisch).</ref> oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“ zusammen.

== Körperliche Ausführung ==
[[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] lehrt die weite Dehnung als Upavishtha-Konāsana. Das Wort [[y:Upavishta|Upavishta]] (Sanskrit उपविष्ट, IAST ''upaviṣṭa'') bedeutet „sitzend“. Er beginnt die Übung mit ausgestreckten Beinen am Boden sitzend, dann werden diese nacheinander – Daumen, Zeige- und Mittelfinger fassen dabei die großen Zehen – soweit wie möglich auseinanderbewegt. Die folgenden Schritte verbindet er mit dem Atem: Bei aufrechter Wirbelsäule und mit dem Ausatmen wird zuerst das Kinn und dann die Brust nach vorne auf den Boden abgelegt. Die Stellung wird ½ bis 1 Minute gehalten. Mit dem Einatmen wird die Position wieder verlassen, die Beine geschlossen und entspannt.<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 148–150.</ref>

Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda|Yogananda]], heißt die Übung Upavistha Konasana und wird deutsch mit „Spreizsitz“ benannt. Hier findet man im Vergleich zu Iyengar den zusätzlichen Hinweis, die Fersen nach außen zu verlängern, die Zehen nach oben zu richten und die Wirbelsäule lang zu machen. Für nicht so bewegliche Personen wird auf die Möglichkeit hingewiesen, dass man anstatt der Zehen auch die Waden greifen kann.<ref name=":2">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda. Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 214–215.</ref>

[[Swami Vishnudevananda]], ein Schüler von [[Swami Sivananda]], bezeichnet die Übung als Hastha Padasan, wobei Hasta (Sanskrit हस्त, IAST ''hasta'') „Hand“ bedeutet<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=hasta&dir=au ''Suchergebnisse für „hasta“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 20. Januar 2026 (englisch).</ref> und Pada (Sanskrit पाद, IAST ''pāda'') „Fuß“.<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=pAda&dir=au ''Suchergebnisse für „pAda“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 20. Januar 2026 (englisch).</ref> Auf deutsch nennt er sie „Streckübung für Beine und Arme“. Auch Vishnudevananda lässt die Zehen mit den Händen fassen und die Füße so weit wie möglich voneinander wegziehen. Bei der Vorwärtsbeuge wird das Kinn auf den Boden gelegt. Ihm ist wichtig, dass Knie und Arme nicht abgebogen werden.<ref name=":3">Swami Vishnudevananda: ''Das große illustrierte Yogabuch.'' 18. Auflage, Aurum Verlag, Kamphausen 2019, ISBN 978-3-89901-183-8, S. 130.</ref>

[[a:Heinz Grill|Heinz Grill]], Begründer des Neuen Yogawillens, beginnt die Ausführung von Konasana, indem er die Beine in der Sitzhaltung so weit als möglich in die Grätschenform bringt. Zu weiteren Gestaltung der Übung weist er auf eine Gliederung des Körpers hin, dass der Oberkörper entspannt bleibt, wohingegen sich die Beine in der Dynamik der Streckung und der untere Rücken im Lendenbereich kontrahieren sollen. Die Arme „können, ähnlich wie sich ausbreitende Flügel […], in die Richtung der Zehenspitzen von oben nach unten ausholen, die Bewegung der Zusammenziehung nach der unteren Wirbelsäule hin andeuten und somit die zusammenwirkende und zusammenziehende Kraft im gesamten Körper fördern.“<ref>Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' 7., unveränderte Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-948193-00-3, S. 236.</ref>

Der [[w:Ashtanga Vinyasa Yoga|Ashtanga Vinyasa Yoga]] Yoga kennt Konasana A und Konasana B, die fließend miteinander verbunden werden. Bei Konasana A werden mit der Ausatmung die Beine weit zur Seite gespreizt mit flach auf dem Boden aufliegendem Oberkörper. Die Füße werden an der Außenkante gegriffen. Dann werden einatmend die Arme gelöst und ausatmend auf dem Becken balancierend die Beine nach oben gestreckt. Die Füße werden wieder mit weit seitlich gestreckten Armen an der Außenkante ergriffen. Diese balancierende, nach oben gerichtete Übung trägt den Namen Konasana B.<ref>[https://de.ashtangayoga.info/ashtanga-yoga/1-serie-yoga-chikitsa/ ''Yoga Cikitsā: Die 1. Serie des Aṣṭāṅga Yoga.''] In: ''AYI.'' Abgerufen am 21. Januar 2026.</ref>

Bei Yoga Vidya ist die vorwärtsbeugende Übung eine Variation für Fortgeschrittene. Auch hier erfolgt eine Anleitung mit möglichst weit auseinander gegrätschten Beinen und angezogenen Zehen und der Hinweis, einatmend die Arme anzuheben und sich ausatmend nach vorne zu beugen. Entweder greift man die Zehen oder gibt die Arme vor sich auf den Boden.<ref>Yoga Vidya: ''Das große Hatha Yoga Buch.'' 2. Auflage der deutschen Originalausgabe. Yoga Vidya Verlag, Horn-Bad Meinberg 2017, ISBN 978-3-943376-16-6, S. 108.</ref>

== Variation ==
[[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] leitet die Übung in der letzten Stufe mit einer Variation an, bei der einmal Oberkörper und Kinn auf das rechte gestreckte Bein gelegt werden und dann auf das linke Bein. Die Hände umfassen den jeweiligen Fuß.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 149–150.</ref>

<gallery class="center" widths="330px" heights="200px">
Konasana Variation.png|Variation von Konasana nach B. K. S. Iyengar
</gallery>

== Führung der Aufmerksamkeit in der Übung ==
Im Ananda-Yoga wird empfohlen, in der Übung ruhig zu atmen und das Herabsinken keinesfalls zu erzwingen. Bei der Ausführung kann die Aufmerksamkeit darauf gerichtet werden, wie durch das Öffnen der Hüften und dem Becken ein Gefühl für Offenheit einhergeht. Der folgende Satz soll während der Ausführung affirmiert werden: „Ich heiße jede Gelegenheit zum Wachstum willkommen.“<ref name=":2" />

Die Aufmerksamkeit kann auch auf die seelische Bedeutung der Übung gelenkt werden:

== Seelische Bedeutung der Übung ==
Aus geistiger Forschung beschreibt [[a:Heinz Grill|Heinz Grill]] die seelische Bedeutung der weiten Dehnung mit folgender Imagination:<ref>„Das Wort Imagination bedeutet nicht Einbildung und hat auch nicht sehr viel mit Phantasie zu tun. Rudolf Steiner prägte den Begriff für eine Form des Denkens, das bildhaft ist und in lebendigem seelischen Zusammenhang steht. Dieses bildhafte Denken ist nicht nur typischerweise intellektuell, sondern beziehungsfreudig und schließt seelische und geistige Wahrheiten in die Betrachtung mit ein. Imaginationen stellen deshalb seelisch reale, inhaltliche Darstellungen zur Verfügung.“<br />Heinz Grill: ''Übungen für die Seele''. 3., erweiterte Auflage. Synergia Verlag, 2022, ISBN 978-3-906873-33-6, S. 182.</ref>

:„Die Bedeutung liegt in der Entwicklung einer besonderen Innerlichkeit, die gewissermaßen in einer Polarität zu der weiten Offenheit, in der sich die Gliedmaßen befinden, steht. Der Übende koordiniert sich aus der Rückenpartie, die er anhebt, sehr sorgfältig und behutsam zu den Beinen, löst sich mit seiner Aufmerksamkeit zu einem gewissen Grade von der Peripherie los und sucht ein Zentrum mit einer nach rückwärts laufenden Bewegung. Wie der Kreislauf aller Wasserbewegungen sich immer wieder zu einer Mitte wendet, so wendet sich auch der Übende in das Zentrum im unteren Rücken. Er erlebt sich geschlossen und als ein Ganzes, indem er einerseits die peripheren Gliedmaßen der freien Bewegung überlässt und andererseits sich zunehmend nach einer körperlichen Mitte zentriert. Die Weite der Gliedmaßen strömt zurück in das Zentrum im unteren Rücken und verinnerlicht sich in diesem.“<ref>Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' S. 232.</ref>

== Gesundheitliche Aspekte ==

Bei [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] wird unter anderem beschrieben, dass durch diese Übung Ischiasschmerzen gelindert werden. Sie streckt zudem die Kniesehnen und die Beckengegend wird kräftig durchblutet, so dass diese gesund bleibt.<ref name=":0" />

[[Swami Vishnudevananda]] weist darauf hin, dass diese Übung sehr dafür geeignet ist, um die Lendengegend und ihre Bänder möglichst elastisch zu machen.<ref name=":3" />

Im Ananda-Yoga wird die Erfahrung mitgeteilt, dass die Übung den hinteren Oberschenkelmuskel dehnt, die Hüften öffnet und den Rücken entspannt.<ref name=":2" />

Die Wirkungen im Ashtanga Vinyasa Yoga unterscheiden sich von den anderen Darstellungen mit der 2. Phase von Upavishtha Konasana, hier kommt zur Dehnung der Beininnen- und Rückseite durch das Anheben der Beine und Balancieren auf dem Becken eine feine Ausgleichsbewegungen hinzu, die tiefe Rücken- und Rumpfmuskeln aktiviert.

== Demonstration und Korrekturen ==

Heinz Grill in der Ausführung der Asana „Weite Dehnung“ mit dem Ausdruck einer Empfindung der Bodennähe. Im zweiten Teil des Videos werden von ihm Gesten der Korrektur eingesetzt, um diese Empfindung zu fördern:
{{#ev:youtube|bdg-byY0er0|530x310|center|Titel: ''konasana – Weite Dehnung – the wide stretch – Korrektur – correction – Yoga Arte''}}

== Siehe auch ==
* Liste aller Asana in AuroraWiki in der [[a:Kategorie: Asana|Kategorie: Asana]]

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Asana]]
[[Kategorie:Seiten, die EmbedVideo verwenden]]

Konasana

2026-01-22T20:38:20Z

Moniyogika:

[[Datei:Upavisha-konasana.jpg|mini|Konasana (Weite Dehnung)]]
'''Konasana''' ([[w:Sanskrit|Sanskrit]] कोणासन, [[w:IAST|IAST]] ''koṇāsana''), deutsch '''Weite Dehnung''' oder '''Winkelhaltung''', ist eine Übung des Yoga. Sie gehört zur Kategorie der sitzenden Vorwärtsbeugen. Der Sanskritname ''koṇāsana'' setzt sich aus den Wörtern ''koṇa'' „Winkel, Ecke“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=koNa&dir=se ''Suchergebnisse für „koNa“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 18. Januar 2026 (englisch)</ref> und ''āsana'' „Sitz“<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=au ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 18. Januar 2026 (englisch).</ref> oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“ zusammen.

== Körperliche Ausführung ==
[[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] lehrt die weite Dehnung als Upavishtha-Konāsana. Das Wort [[y:Upavishta|Upavishta]] (Sanskrit उपविष्ट, IAST ''upaviṣṭa'') bedeutet „sitzend“. Er beginnt die Übung mit ausgestreckten Beinen am Boden sitzend, dann werden diese nacheinander – Daumen, Zeige- und Mittelfinger fassen dabei die großen Zehen – soweit wie möglich auseinanderbewegt. Die folgenden Schritte verbindet er mit dem Atem: Bei aufrechter Wirbelsäule und mit dem Ausatmen wird zuerst das Kinn und dann die Brust nach vorne auf den Boden abgelegt. Die Stellung wird ½ bis 1 Minute gehalten. Mit dem Einatmen wird die Position wieder verlassen, die Beine geschlossen und entspannt.<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 148–150.</ref>

Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda|Yogananda]], heißt die Übung Upavistha Konasana und wird deutsch mit „Spreizsitz“ benannt. Hier findet man im Vergleich zu Iyengar den zusätzlichen Hinweis, die Fersen nach außen zu verlängern, die Zehen nach oben zu richten und die Wirbelsäule lang zu machen. Für nicht so bewegliche Personen wird auf die Möglichkeit hingewiesen, dass man anstatt der Zehen auch die Waden greifen kann.<ref name=":2">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda. Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 214–215.</ref>

[[Swami Vishnudevananda]], ein Schüler von [[Swami Sivananda]], bezeichnet die Übung als Hastha Padasan, wobei Hasta (Sanskrit हस्त, IAST ''hasta'') „Hand“ bedeutet<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=hasta&dir=au ''Suchergebnisse für „hasta“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 20. Januar 2026 (englisch).</ref> und Pada (Sanskrit पाद, IAST ''pāda'') „Fuß“.<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=pAda&dir=au ''Suchergebnisse für „pAda“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 20. Januar 2026 (englisch).</ref> Auf deutsch nennt er sie „Streckübung für Beine und Arme“. Auch Vishnudevananda lässt die Zehen mit den Händen fassen und die Füße so weit wie möglich voneinander wegziehen. Bei der Vorwärtsbeuge wird das Kinn auf den Boden gelegt. Ihm ist wichtig, dass Knie und Arme nicht abgebogen werden.<ref name=":3">Swami Vishnudevananda: ''Das große illustrierte Yogabuch.'' 18. Auflage, Aurum Verlag, Kamphausen 2019, ISBN 978-3-89901-183-8, S. 130.</ref>

[[a:Heinz Grill|Heinz Grill]], Begründer des Neuen Yogawillens, beginnt die Ausführung von Konasana, indem er die Beine in der Sitzhaltung so weit als möglich in die Grätschenform bringt. Zu weiteren Gestaltung der Übung weist er auf eine Gliederung des Körpers hin, dass der Oberkörper entspannt bleibt, wohingegen sich die Beine in der Dynamik der Streckung und der untere Rücken im Lendenbereich kontrahieren sollen. Die Arme „können, ähnlich wie sich ausbreitende Flügel […], in die Richtung der Zehenspitzen von oben nach unten ausholen, die Bewegung der Zusammenziehung nach der unteren Wirbelsäule hin andeuten und somit die zusammenwirkende und zusammenziehende Kraft im gesamten Körper fördern.“<ref>Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' 7., unveränderte Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-948193-00-3, S. 236.</ref>

Der [[w:Ashtanga Vinyasa Yoga|Ashtanga Vinyasa Yoga]] Yoga kennt Konasana A und Konasana B, die fließend miteinander verbunden werden. Bei Konasana A werden mit der Ausatmung die Beine weit zur Seite gespreizt mit flach auf dem Boden aufliegendem Oberkörper. Die Füße werden an der Außenkante gegriffen. Dann werden einatmend die Arme gelöst und ausatmend auf dem Becken balancierend die Beine nach oben gestreckt. Die Füße werden wieder mit weit seitlich gestreckten Armen an der Außenkante ergriffen. Diese balancierende, nach oben gerichtete Übung trägt den Namen Konasana B.<ref>[https://de.ashtangayoga.info/ashtanga-yoga/1-serie-yoga-chikitsa/ ''Yoga Cikitsā: Die 1. Serie des Aṣṭāṅga Yoga.''] In: ''AYI.'' Abgerufen am 21. Januar 2026.</ref>

Bei Yoga Vidya ist die vorwärtsbeugende Übung eine Variation für Fortgeschrittene. Auch hier erfolgt eine Anleitung mit möglichst weit auseinander gegrätschten Beinen und angezogenen Zehen und der Hinweis, einatmend die Arme anzuheben und sich ausatmend nach vorne zu beugen. Entweder greift man die Zehen oder gibt die Arme vor sich auf den Boden.<ref>Yoga Vidya: ''Das große Hatha Yoga Buch.'' 2. Auflage der deutschen Originalausgabe. Yoga Vidya Verlag, Horn-Bad Meinberg 2017, ISBN 978-3-943376-16-6, S. 108.</ref>

== Variation ==
[[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] leitet die Übung in der letzten Stufe mit einer Variation an, bei der einmal Oberkörper und Kinn auf das rechte gestreckte Bein gelegt werden und dann auf das linke Bein. Die Hände umfassen den jeweiligen Fuß.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 149–150.</ref>

<gallery class="center" widths="330px" heights="200px">
Konasana Variation.png|Variation von Konasana nach B. K. S. Iyengar
</gallery>

== Führung der Aufmerksamkeit in der Übung ==
Im Ananda-Yoga wird empfohlen, in der Übung ruhig zu atmen und das Herabsinken keinesfalls zu erzwingen. Bei der Ausführung kann die Aufmerksamkeit darauf gerichtet werden, wie durch das Öffnen der Hüften und dem Becken ein Gefühl für Offenheit einhergeht. Der folgende Satz soll während der Ausführung affirmiert werden: „Ich heiße jede Gelegenheit zum Wachstum willkommen.“<ref name=":2" />

Die Aufmerksamkeit kann auch auf die seelische Bedeutung der Übung gelenkt werden:

== Seelische Bedeutung der Übung ==
Aus geistiger Forschung [[a:Heinz Grill|Heinz Grill]] beschreibt die seelische Bedeutung der weiten Dehnung mit folgender Imagination:<ref>„Das Wort Imagination bedeutet nicht Einbildung und hat auch nicht sehr viel mit Phantasie zu tun. Rudolf Steiner prägte den Begriff für eine Form des Denkens, das bildhaft ist und in lebendigem seelischen Zusammenhang steht. Dieses bildhafte Denken ist nicht nur typischerweise intellektuell, sondern beziehungsfreudig und schließt seelische und geistige Wahrheiten in die Betrachtung mit ein. Imaginationen stellen deshalb seelisch reale, inhaltliche Darstellungen zur Verfügung.“<br />Heinz Grill: ''Übungen für die Seele''. 3., erweiterte Auflage. Synergia Verlag, 2022, ISBN 978-3-906873-33-6, S. 182.</ref>

:„Die Bedeutung liegt in der Entwicklung einer besonderen Innerlichkeit, die gewissermaßen in einer Polarität zu der weiten Offenheit, in der sich die Gliedmaßen befinden, steht. Der Übende koordiniert sich aus der Rückenpartie, die er anhebt, sehr sorgfältig und behutsam zu den Beinen, löst sich mit seiner Aufmerksamkeit zu einem gewissen Grade von der Peripherie los und sucht ein Zentrum mit einer nach rückwärts laufenden Bewegung. Wie der Kreislauf aller Wasserbewegungen sich immer wieder zu einer Mitte wendet, so wendet sich auch der Übende in das Zentrum im unteren Rücken. Er erlebt sich geschlossen und als ein Ganzes, indem er einerseits die peripheren Gliedmaßen der freien Bewegung überlässt und andererseits sich zunehmend nach einer körperlichen Mitte zentriert. Die Weite der Gliedmaßen strömt zurück in das Zentrum im unteren Rücken und verinnerlicht sich in diesem.“<ref>Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' S. 232.</ref>

== Gesundheitliche Aspekte ==

Bei [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] wird unter anderem beschrieben, dass durch diese Übung Ischiasschmerzen gelindert werden. Sie streckt zudem die Kniesehnen und die Beckengegend wird kräftig durchblutet, so dass diese gesund bleibt.<ref name=":0" />

[[Swami Vishnudevananda]] weist darauf hin, dass diese Übung sehr dafür geeignet ist, um die Lendengegend und ihre Bänder möglichst elastisch zu machen.<ref name=":3" />

Im Ananda-Yoga wird die Erfahrung mitgeteilt, dass die Übung den hinteren Oberschenkelmuskel dehnt, die Hüften öffnet und den Rücken entspannt.<ref name=":2" />

Die Wirkungen im Ashtanga Vinyasa Yoga unterscheiden sich von den anderen Darstellungen mit der 2. Phase von Upavishtha Konasana, hier kommt zur Dehnung der Beininnen- und Rückseite durch das Anheben der Beine und Balancieren auf dem Becken eine feine Ausgleichsbewegungen hinzu, die tiefe Rücken- und Rumpfmuskeln aktiviert.

== Demonstration und Korrekturen ==

Heinz Grill in der Ausführung der Asana „Weite Dehnung“ mit dem Ausdruck einer Empfindung der Bodennähe. Im zweiten Teil des Videos werden von ihm Gesten der Korrektur eingesetzt, um diese Empfindung zu fördern:
{{#ev:youtube|bdg-byY0er0|530x310|center|Titel: ''konasana – Weite Dehnung – the wide stretch – Korrektur – correction – Yoga Arte''}}

== Siehe auch ==
* Liste aller Asana in AuroraWiki in der [[a:Kategorie: Asana|Kategorie: Asana]]

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Asana]]
[[Kategorie:Seiten, die EmbedVideo verwenden]]

Konasana

2026-01-22T10:02:31Z

Moniyogika:

[[Datei:Upavisha-konasana.jpg|mini|Konasana (Weite Dehnung)]]
'''Konasana''' ([[w:Sanskrit|Sanskrit]] कोणासन, [[w:IAST|IAST]] ''koṇāsana''), deutsch '''Weite Dehnung''' oder '''Winkelhaltung''', ist eine Übung des Yoga. Sie gehört zur Kategorie der sitzenden Vorwärtsbeugen. Der Sanskritname ''koṇāsana'' setzt sich aus den Wörtern ''koṇa'' „Winkel, Ecke“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=koNa&dir=se ''Suchergebnisse für „koNa“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 18. Januar 2026 (englisch)</ref> und ''āsana'' „Sitz“<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=au ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 18. Januar 2026 (englisch).</ref> oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“ zusammen.

== Körperliche Ausführung ==
[[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] lehrt die weite Dehnung als Upavishtha-Konāsana. Das Wort [[y:Upavishta|Upavishta]] (Sanskrit उपविष्ट, IAST ''upaviṣṭa'') bedeutet „sitzend“. Er beginnt die Übung mit ausgestreckten Beinen am Boden sitzend, dann werden diese nacheinander – Daumen, Zeige- und Mittelfinger fassen dabei die großen Zehen – soweit wie möglich auseinanderbewegt. Die folgenden Schritte verbindet er mit dem Atem: Bei aufrechter Wirbelsäule und mit dem Ausatmen wird zuerst das Kinn und dann die Brust nach vorne auf den Boden abgelegt. Die Stellung wird ½ bis 1 Minute gehalten. Mit dem Einatmen wird die Position wieder verlassen, die Beine geschlossen und entspannt.<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 148–150.</ref>

Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda|Yogananda]], heißt die Übung Upavistha Konasana und wird deutsch mit „Spreizsitz“ benannt. Hier findet man im Vergleich zu Iyengar den zusätzlichen Hinweis, die Fersen nach außen zu verlängern, die Zehen nach oben zu richten und die Wirbelsäule lang zu machen. Für nicht so bewegliche Personen wird auf die Möglichkeit hingewiesen, dass man anstatt der Zehen auch die Waden greifen kann.<ref name=":2">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda. Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 214–215.</ref>

[[Swami Vishnudevananda]], ein Schüler von [[Swami Sivananda]], bezeichnet die Übung als Hastha Padasan, wobei Hasta (Sanskrit हस्त, IAST ''hasta'') „Hand“ bedeutet<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=hasta&dir=au ''Suchergebnisse für „hasta“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 20. Januar 2026 (englisch).</ref> und Pada (Sanskrit पाद, IAST ''pāda'') „Fuß“.<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=pAda&dir=au ''Suchergebnisse für „pAda“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 20. Januar 2026 (englisch).</ref> Auf deutsch nennt er sie „Streckübung für Beine und Arme“. Auch Vishnudevananda lässt die Zehen mit den Händen fassen und die Füße so weit wie möglich voneinander wegziehen. Bei der Vorwärtsbeuge wird das Kinn auf den Boden gelegt. Ihm ist wichtig, dass Knie und Arme nicht abgebogen werden.<ref name=":3">Swami Vishnudevananda: ''Das große illustrierte Yogabuch.'' 18. Auflage, Aurum Verlag, Kamphausen 2019, ISBN 978-3-89901-183-8, S. 130.</ref>

[[a:Heinz Grill|Heinz Grill]], Begründer des Neuen Yogawillens, beginnt die Ausführung von Konasana, indem er die Beine in der Sitzhaltung so weit als möglich in die Grätschenform bringt. Zu weiteren Gestaltung der Übung weist er auf eine Gliederung des Körpers hin, dass der Oberkörper entspannt bleibt, wohingegen sich die Beine in der Dynamik der Streckung und der untere Rücken im Lendenbereich kontrahieren sollen. Die Arme „können, ähnlich wie sich ausbreitende Flügel […], in die Richtung der Zehenspitzen von oben nach unten ausholen, die Bewegung der Zusammenziehung nach der unteren Wirbelsäule hin andeuten und somit die zusammenwirkende und zusammenziehende Kraft im gesamten Körper fördern.“<ref>Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' 7., unveränderte Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-948193-00-3, S. 236.</ref>

Im [[w:Ashtanga Vinyasa Yoga|Ashtanga Vinyasa Yoga]] ist Upavishtha Konasana Teil der 1. Übungsserie. Sie wird auf deutsch mit „nach oben gerichtete Winkelhaltung“ übersetzt und in zwei Phasen beschrieben. Erst ausatmend die Beine weit zur Seite spreizen mit flach auf dem Boden aufliegendem Oberkörper, die Füße werden an der Außenkante gegriffen, dann einatmend die Arme lösen und ausatmend auf dem Becken balancierend die Beine strecken und die Füße wieder mit weit seitlich gestreckten Armen an der Außekante greifen.

Bei Yoga Vidya ist die vorwärtsbeugende Übung eine Variation für Fortgeschrittene. Auch hier erfolgt eine Anleitung mit möglichst weit auseinander gegrätschten Beinen und angezogenen Zehen und der Hinweis, einatmend die Arme anzuheben und sich ausatmend nach vorne zu beugen. Entweder greift man die Zehen oder gibt die Arme vor sich auf den Boden.<ref>Yoga Vidya: ''Das große Hatha Yoga Buch.'' 2. Auflage der deutschen Originalausgabe. Yoga Vidya Verlag, Horn-Bad Meinberg 2017, ISBN 978-3-943376-16-6, S. 108.</ref>

== Variation ==
[[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] leitet die Übung in der letzten Stufe mit einer Variation an, bei der einmal Oberkörper und Kinn auf das rechte gestreckte Bein gelegt werden und dann auf das linke Bein. Die Hände umfassen den jeweiligen Fuß.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 149–150.</ref>

<gallery class="center" widths="330px" heights="200px">
Konasana Variation.png|Variation von Konasana nach B. K. S. Iyengar
</gallery>

== Führung der Aufmerksamkeit in der Übung ==
Im Ananda-Yoga wird empfohlen, in der Übung ruhig zu atmen und das Herabsinken keinesfalls zu erzwingen. Bei der Ausführung kann die Aufmerksamkeit darauf gerichtet werden, wie durch das Öffnen der Hüften und dem Becken ein Gefühl für Offenheit einhergeht. Der folgende Satz soll während der Ausführung affirmiert werden: „Ich heiße jede Gelegenheit zum Wachstum willkommen.“<ref name=":2" />

Die Aufmerksamkeit kann auch auf die seelische Bedeutung der Übung gelenkt werden:

== Seelische Bedeutung der Übung ==
Aus geistiger Forschung [[a:Heinz Grill|Heinz Grill]] beschreibt die seelische Bedeutung der weiten Dehnung mit folgender Imagination:<ref>„Das Wort Imagination bedeutet nicht Einbildung und hat auch nicht sehr viel mit Phantasie zu tun. Rudolf Steiner prägte den Begriff für eine Form des Denkens, das bildhaft ist und in lebendigem seelischen Zusammenhang steht. Dieses bildhafte Denken ist nicht nur typischerweise intellektuell, sondern beziehungsfreudig und schließt seelische und geistige Wahrheiten in die Betrachtung mit ein. Imaginationen stellen deshalb seelisch reale, inhaltliche Darstellungen zur Verfügung.“<br />Heinz Grill: ''Übungen für die Seele''. 3., erweiterte Auflage. Synergia Verlag, 2022, ISBN 978-3-906873-33-6, S. 182.</ref>

:„Die Bedeutung liegt in der Entwicklung einer besonderen Innerlichkeit, die gewissermaßen in einer Polarität zu der weiten Offenheit, in der sich die Gliedmaßen befinden, steht. Der Übende koordiniert sich aus der Rückenpartie, die er anhebt, sehr sorgfältig und behutsam zu den Beinen, löst sich mit seiner Aufmerksamkeit zu einem gewissen Grade von der Peripherie los und sucht ein Zentrum mit einer nach rückwärts laufenden Bewegung. Wie der Kreislauf aller Wasserbewegungen sich immer wieder zu einer Mitte wendet, so wendet sich auch der Übende in das Zentrum im unteren Rücken. Er erlebt sich geschlossen und als ein Ganzes, indem er einerseits die peripheren Gliedmaßen der freien Bewegung überlässt und andererseits sich zunehmend nach einer körperlichen Mitte zentriert. Die Weite der Gliedmaßen strömt zurück in das Zentrum im unteren Rücken und verinnerlicht sich in diesem.“<ref>Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' S. 232.</ref>

== Gesundheitliche Aspekte ==

Bei [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] wird unter anderem beschrieben, dass durch diese Übung Ischiasschmerzen gelindert werden. Sie streckt zudem die Kniesehnen und die Beckengegend wird kräftig durchblutet, so dass diese gesund bleibt.<ref name=":0" />

[[Swami Vishnudevananda]] weist darauf hin, dass diese Übung sehr dafür geeignet ist, um die Lendengegend und ihre Bänder möglichst elastisch zu machen.<ref name=":3" />

Im Ananda-Yoga wird die Erfahrung mitgeteilt, dass die Übung den hinteren Oberschenkelmuskeln dehnt, die Hüften öffnet und den Rücken entspannt.<ref name=":2" />

Die Wirkungen im [[w:Ashtanga Vinyasa Yoga|Ashtanga Vinyasa Yoga]] unterscheiden sich von den anderen Darstellungen mit der 2. Phase von Upavishtha Konasana, hier kommt zur Dehnung der Beininnen- und Rückseite durch das Anheben der Beine und Balancieren auf dem Becken eine feine Ausgleichsbewegungen hinzu, die tiefe Rücken- und Rumpfmuskeln aktiviert.

== Demonstration und Korrekturen ==

Heinz Grill in der Ausführung der Asana „Weite Dehnung“ mit dem Ausdruck einer Empfindung der Bodennähe. Im zweiten Teil des Videos werden von ihm Gesten der Korrektur eingesetzt, um diese Empfindung zu fördern:
{{#ev:youtube|bdg-byY0er0|530x310|center|Titel: ''konasana – Weite Dehnung – the wide stretch – Korrektur – correction – Yoga Arte''}}

== Siehe auch ==
* Liste aller Asana in AuroraWiki in der [[a:Kategorie: Asana|Kategorie: Asana]]

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Asana]]

Konasana

2026-01-21T22:55:20Z

Moniyogika:

[[Datei:Upavisha-konasana.jpg|mini|Konasana (Weite Dehnung)]]
'''Konasana''' ([[w:Sanskrit|Sanskrit]] कोणासन, [[w:IAST|IAST]] ''koṇāsana''), deutsch '''Weite Dehnung''' oder '''Winkelhaltung''', ist eine Übung des Yoga. Sie gehört zur Kategorie der sitzenden Vorwärtsbeugen. Der Sanskritname ''koṇāsana'' setzt sich aus den Wörtern ''koṇa'' „Winkel, Ecke“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=koNa&dir=se ''Suchergebnisse für „koNa“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 18. Januar 2026 (englisch)</ref> und ''āsana'' „Sitz“<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=au ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 18. Januar 2026 (englisch).</ref> oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“ zusammen.

== Körperliche Ausführung ==
[[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] lehrt die weite Dehnung als Upavishtha-Konāsana. Das Wort [[y:Upavishta|Upavishta]] (Sanskrit उपविष्ट, IAST ''upaviṣṭa'') bedeutet „sitzend“. Er beginnt die Übung mit ausgestreckten Beinen am Boden sitzend, dann werden diese nacheinander – Daumen, Zeige- und Mittelfinger fassen dabei die großen Zehen – soweit wie möglich auseinanderbewegt. Die folgenden Schritte verbindet er mit dem Atem: Bei aufrechter Wirbelsäule und mit dem Ausatmen wird zuerst das Kinn und dann die Brust nach vorne auf den Boden abgelegt. Die Stellung wird ½ bis 1 Minute gehalten. Mit dem Einatmen wird die Position wieder verlassen, die Beine geschlossen und entspannt.<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 148–150.</ref>

Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda|Yogananda]], heißt die Übung ebenfalls Upavistha Konasana, auf deutsch: der Spreizsitz. Hier findet man im Vergleich zu Iyengar den zusätzlichen Hinweis die Fersen nach außen zu verlängern, die Zehen nach oben zu richten und die Wirbelsäule lang zu machen. Für nicht so bewegliche Personen wird dort auf die Möglichkeit hingewiesen, dass man anstatt der Zehen auch die Waden greifen kann.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda. Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 214–215.</ref>

[[Swami Vishnudevananda]], ein Schüler von [[Swami Sivananda]], bezeichnet die Übung als Hastha Padasan, wobei Hasta (Sanskrit हस्त, IAST ''hasta'') „Hand“ bedeutet<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=hasta&dir=au ''Suchergebnisse für „hasta“''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 20. Januar 2026 (englisch).</ref> und Pada (Sanskrit पाद, IAST ''pāda'') „Fuß“.<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=pAda&dir=au ''Suchergebnisse für „pAda“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 20. Januar 2026 (englisch).</ref> Auf deutsch nennt er sie „Streckübung für Beine und Arme“. Auch Vishnudevananda lässt die Zehen mit den Händen fassen und die Füße so weit wie möglich voneinander wegziehen. Bei der Vorwärtsbeuge wird das Kinn auf den Boden gelegt. Ihm ist wichtig, dass Knie und Arme nicht abgebogen werden.<ref>Swami Vishnudevananda: ''Das große illustrierte Yogabuch.'' 18. Auflage, Aurum Verlag, Kamphausen 2019, ISBN 978-3-89901-183-8, S. 130.</ref>

[[a:Heinz Grill|Heinz Grill]] erwähnt zur Ausführung bei konāsana: „Richten Sie die Beine in der Sitzhaltung so weit als möglich in die Grätschenform.“ Und betont im Weiteren die Koordination des Körpers durch eine Gliederung folgendermaßen: „Der Oberkörper bleibt entspannt, die Beine in der Dynamik der Streckung und der untere Rücken im Lendenbereich soll sich kontrahieren.“<ref name=":1">Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' 7., unveränderte Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-948193-00-3, S. 232–236.</ref>

Bei Yoga Vidya findet man die Übung als eine Variation für Fortgeschrittene im Kapitel zur Vorwärtsbeuge. Auch hier erfolgt eine Anleitung mit möglichst weit auseinander gegrätschten Beinen und angezogenen Zehen und der Hinweis einatmend die Arme anzuheben und sich ausatmend nach vorne zu beugen. Entweder greift man die Zehen, oder gibt die Arme vor sich auf den Boden.<ref>Yoga Vidya: ''Das große Hatha Yoga Buch.'' 2. Auflage der deutschen Originalausgabe, Yoga Vidya Verlag, Horn-Bad Meinberg 2017, ISBN 978-3-943376-16-6, S. 108.</ref>

== Variation ==
[[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] leitet die Übung in der letzten Stufe mit einer Variation an, bei der einmal Oberkörper und Kinn auf das rechte gestreckte Bein gelegt werden und dann auf das linke Bein, die Hände umfassen den jeweiligen Fuß.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 149–150.</ref>

== Führung der Aufmerksamkeit in der Übung ==
Im Ananda-Yoga wird empfohlen in der Übung ruhig zu atmen und das Herabsinken keinesfalls zu erzwingen. Man wird merken, wie durch das Öffnen von den Hüften und dem Becken ein Gefühl für Offenheit einhergeht. Der folgende Satz soll während der Ausführung affirmiert werden: „Ich heiße jede Gelegenheit zum Wachstum willkommen.“<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda. Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 214–215.</ref>

Die Aufmerksamkeit kann auch auf die seelische Bedeutung der Übung gelenkt werden:

== Seelische Bedeutung der Übung ==
[[a:Heinz Grill|Heinz Grill]] beschreibt folgende seelische Bedeutung der weiten Dehnung aus geistiger Forschung heraus:

:„Die Bedeutung liegt in der Entwicklung einer besonderen Innerlichkeit, die gewissermaßen in einer Polarität zu der weiten Offenheit, in der sich die Gliedmaßen befinden, steht.“<ref name=":1" />

== Gesundheitliche Aspekte ==
Bei [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] wird unter anderem beschrieben, dass durch diese Übung Ischiasschmerzen gelindert werden, sie streckt die Kniesehnen und die Beckengegend wird kräftig durchblutet, so dass diese gesund bleibt.<ref name=":0" />

[[Swami Vishnudevananda]] weist darauf hin, dass diese Übung sehr dafür geeignet ist, um die Lendengegend und ihre Bänder möglichst elastisch zu machen.<ref>Swami Vishnudevananda: ''Das große illustrierte Yogabuch.'' 18. Auflage, Aurum Verlag, Kamphausen 2019, ISBN 978-3-89901-183-8, S. 130.</ref>

Im Ananda-Yoga werden zu dieser Übung unter dem Hinweis auf drei Pluspunkte für den Körper folgende Wirkungen geschildert: „dehnt die hinteren Oberschenkelmuskeln; öffnet die Hüften; entspannt den Rücken“<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda. Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 214–215.</ref>

== Demonstration ==
Bei dieser Ausführung wird die Idee einer sorgfältigen Koordination von Oberkörper und Beindynamik zugrundegelegt. Durch eine Sammlung im Kreuzbeinbereich dehnt sich der Körper in der Fläche aus:
{{#ev:youtube|erJuvrbp3cs|530x310|center|Die weite Dehnung ''koṇāsana'', ausgeführt von Reimund Frank}}

== Siehe auch ==
Liste aller Asana in AuroraWiki in der [[a:Kategorie: Asana|Kategorie: Asana]]

== Einzelnachweise ==
<references />

Konasana

2026-01-21T22:24:42Z

Moniyogika:

[[Datei:Upavisha-konasana.jpg|mini|Konasana (Weite Dehnung)]]
'''Konasana''' ([[w:Sanskrit|Sanskrit]] कोणासन, [[w:IAST|IAST]] ''koṇāsana''), deutsch '''Weite Dehnung''' oder '''Winkelhaltung''', ist eine Übung des Yoga. Sie gehört zur Kategorie der sitzenden Vorwärtsbeugen. Der Sanskritname ''koṇāsana'' setzt sich aus den Wörtern ''koṇa'' „Winkel, Ecke“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=koNa&dir=se ''Suchergebnisse für „koNa“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 18. Januar 2026 (englisch)</ref> und ''āsana'' „Sitz“<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=au ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 18. Januar 2026 (englisch).</ref> oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“ zusammen.

== Körperliche Ausführung ==
[[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] lehrt die weite Dehnung als Upavishtha-Konāsana. Das Wort [[y:Upavishta|Upavishta]] (Sanskrit उपविष्ट, IAST ''upaviṣṭa'') bedeutet „sitzend“. Er beginnt die Übung mit ausgestreckten Beinen am Boden sitzend, dann werden diese nacheinander – Daumen, Zeige- und Mittelfinger fassen dabei die großen Zehen – soweit wie möglich auseinanderbewegt. Die folgenden Schritte verbindet er mit dem Atem: Bei aufrechter Wirbelsäule und mit dem Ausatmen wird zuerst das Kinn und dann die Brust nach vorne auf den Boden abgelegt. Die Stellung wird ½ bis 1 Minute gehalten. Mit dem Einatmen wird die Position wieder verlassen, die Beine geschlossen und entspannt.<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 148–150.</ref>

Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda|Yogananda]], heißt die Übung ebenfalls Upavistha Konasana, auf deutsch: der Spreizsitz. Hier findet man im Vergleich zu Iyengar den zusätzlichen Hinweis die Fersen nach außen zu verlängern, die Zehen nach oben zu richten und die Wirbelsäule lang zu machen. Für nicht so bewegliche Personen wird dort auf die Möglichkeit hingewiesen, dass man anstatt der Zehen auch die Waden greifen kann.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda. Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 214–215.</ref>

[[Swami Vishnudevananda]], ein Schüler von [[Swami Sivananda]], bezeichnet die Übung als Hastha Padasan, wobei Hasta (Sanskrit हस्त, IAST ''hasta'') „Hand“ bedeutet<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=hasta&dir=au ''Suchergebnisse für „hasta“''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 20. Januar 2026 (englisch).</ref> und Pada (Sanskrit पाद, IAST ''pāda'') „Fuß“.<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=pAda&dir=au ''Suchergebnisse für „pAda“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 20. Januar 2026 (englisch).</ref> Auf deutsch nennt er sie „Streckübung für Beine und Arme“. Auch Vishnudevananda lässt die Zehen mit den Händen fassen und die Füße so weit wie möglich voneinander wegziehen. Bei der Vorwärtsbeuge wird das Kinn auf den Boden gelegt. Ihm ist wichtig, dass Knie und Arme nicht abgebogen werden.<ref>Swami Vishnudevananda: ''Das große illustrierte Yogabuch.'' 18. Auflage, Aurum Verlag, Kamphausen 2019, ISBN 978-3-89901-183-8, S. 130.</ref>

[[a:Heinz Grill|Heinz Grill]] erwähnt zur Ausführung bei konāsana: „Richten Sie die Beine in der Sitzhaltung so weit als möglich in die Grätschenform.“ Und betont im Weiteren die Koordination des Körpers durch eine Gliederung folgendermaßen: „Der Oberkörper bleibt entspannt, die Beine in der Dynamik der Streckung und der untere Rücken im Lendenbereich soll sich kontrahieren.“<ref name=":1">Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' 7., unveränderte Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-948193-00-3, S. 232–236.</ref>

Bei Yoga Vidya wird die Vorwärtsbeuge mit möglichst weit auseinander gegrätschten Beinen beschrieben mit der Möglichkeit die Arme vor sich auf den Boden zu geben.<ref>Yoga Vidya: ''Das große Hatha Yoga Buch.'' 2. Auflage der deutschen Originalausgabe, Yoga Vidya Verlag, Horn-Bad Meinberg 2017, ISBN 978-3-943376-16-6, S. 108.</ref>

== Variation ==
[[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] leitet die Übung in der letzten Stufe mit einer Variation an, bei der einmal Oberkörper und Kinn auf das rechte gestreckte Bein gelegt werden und dann auf das linke Bein, die Hände umfassen den jeweiligen Fuß.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' O.W. Barth Verlag, Neuausgabe 2010, ISBN 978-3-426-29143-6, S. 149–150.</ref>

== Führung der Aufmerksamkeit in der Übung ==
Im Ananda-Yoga wird empfohlen in der Übung ruhig zu atmen und das Herabsinken keinesfalls zu erzwingen. Man wird merken, wie durch das Öffnen von den Hüften und dem Becken ein Gefühl für Offenheit einhergeht. Der folgende Satz soll während der Ausführung affirmiert werden: „Ich heiße jede Gelegenheit zum Wachstum willkommen.“<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda. Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 214–215.</ref>

Die Aufmerksamkeit kann auch auf die seelische Bedeutung der Übung gelenkt werden:

== Seelische Bedeutung der Übung ==
[[a:Heinz Grill|Heinz Grill]] beschreibt folgende seelische Bedeutung der weiten Dehnung aus geistiger Forschung heraus:

:„Die Bedeutung liegt in der Entwicklung einer besonderen Innerlichkeit, die gewissermaßen in einer Polarität zu der weiten Offenheit, in der sich die Gliedmaßen befinden, steht.“<ref name=":1" />

== Gesundheitliche Aspekte ==
Bei [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] wird unter anderem beschrieben, dass durch diese Übung Ischiasschmerzen gelindert werden, sie streckt die Kniesehnen und die Beckengegend wird kräftig durchblutet, so dass diese gesund bleibt.<ref name=":0" />

[[Swami Vishnudevananda]] weist darauf hin, dass diese Übung sehr dafür geeignet ist, um die Lendengegend und ihre Bänder möglichst elastisch zu machen.<ref>Swami Vishnudevananda: ''Das große illustrierte Yogabuch.'' 18. Auflage, Aurum Verlag, Kamphausen 2019, ISBN 978-3-89901-183-8, S. 130.</ref>

Im Ananda-Yoga werden zu dieser Übung unter dem Hinweis auf drei Pluspunkte für den Körper folgende Wirkungen geschildert: „dehnt die hinteren Oberschenkelmuskeln; öffnet die Hüften; entspannt den Rücken“<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda. Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 214–215.</ref>

== Demonstration ==
Bei dieser Ausführung wird die Idee einer sorgfältigen Koordination von Oberkörper und Beindynamik zugrundegelegt. Durch eine Sammlung im Kreuzbeinbereich dehnt sich der Körper in der Fläche aus:
{{#ev:youtube|erJuvrbp3cs|530x310|center|Die weite Dehnung ''koṇāsana'', ausgeführt von Reimund Frank}}

== Siehe auch ==
Liste aller Asana in AuroraWiki in der [[a:Kategorie: Asana|Kategorie: Asana]]

== Einzelnachweise ==
<references />

Konasana

2026-01-21T21:52:49Z

Moniyogika:

Konasana

2026-01-21T21:42:02Z

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Konasana

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Moniyogika: /* Körperliche Ausführung */

Benutzer:Moniyogika

2026-01-20T13:33:56Z

Moniyogika: /* Werkstatt neue Artikel */

== Werkstatt neue Artikel ==
* [[Benutzer:Moniyogika/Konasana|Konasana]]

[[Kategorie:Benutzerseite]]
[[Datei:Upavisha-konasana.jpg|mini|Konasana (Weite Dehnung)]]
'''Konasana''' ([[w:Sanskrit|Sanskrit]] कोणासन, [[w:IAST|IAST]] ''koṇāsana''), deutsch '''Weite Dehnung''' oder '''Winkelhaltung''', ist eine Übung des Yoga. Sie gehört zur Kategorie der sitzenden Vorwärtsbeugen. Der Sanskritname ''koṇāsana'' setzt sich aus den Wörtern ''koṇa'' „Winkel, Ecke“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=koNa&dir=se ''Suchergebnisse für „koNa“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 18. Januar 2026 (englisch).</ref> und ''āsana'' „Sitz“<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=au ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 18. Januar 2026 (englisch).</ref> oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“ zusammen.

== Körperliche Ausführung ==
[[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] lehrt die weite Dehnung als Upavishtha-Konāsana. ''upavishtha'' bedeutet „sitzen“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=upavishtha&dir=au ''Suchergebnisse für „upavishtha“.''] In:''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 20. Januar 2026 (englisch).</ref>, ''koṇa'' „Winkel, Ecke“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=koNa&dir=se ''Suchergebnisse für „koNa“.''] In: ''learnsanskrit.cc''. Abgerufen am 20. Januar 2026 (englisch).</ref>. Er beginnt die Übung mit ausgestreckten Beinen am Boden sitzend, dann werden diese nacheinander, mit Daumen, Zeige- und Mittelfinger die großen Zehend fassend, soweit wie möglich auseinanderbewegt. Im nächsten Schritt wird bei aufrechter Wirbelsäule und mit dem Ausatmen zuerst das Kinn und dann die Brust nach vorne auf den Boden abgelegt. Die Stellung 1/2 bis 1 Minuten halten, mit dem Einatmen verlassen, die Beine schließen und entspannen.
Bei [[w:B. K. S. Iyengar|B. K. S. Iyengar]] fällt die Atemführung beim Vorbeugen und auch beim Zurückkehren auf.

[[w:Swami Vishnudevananda|Swami Vishnudevananda]], ein Schüler von Swami Sivananda, bezeichnet die Übung als ''Hastha'' „hasta“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=hasta&dir=au ''Suchergebnisse für „hasta“</ref> Padasan (Streckübung für Beine und Arme): „Man setze sich mit vorgestreckten Beinen auf den Boden, erfasst die Zehen und zieht die Füße so weit wie möglich voneinander weg. Man beugt sich vor und legt das Kinn auf den Boden. Knie und Arme dürfen nicht abgebogen werden.“