Gemeine Wegwarte - Versionsgeschichte

Robert Lindermayr: Textersetzung - „ “ durch „ “

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Textersetzung - „ “ durch „ “

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	=== Wurzelzichorie ===		=== Wurzelzichorie ===

	Die Wurzelzichorie wurde geröstet zunächst dem Bohnenkaffee zugesetzt, um diesem mehr Farbe und Bitterkeit zu verleihen. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts wurde sie auch allein als Kaffeegetränk („Ersatzkaffee“) verwendet. Als Erfinder des Zichorienkaffees ([[w:Muckefuck\|Muckefuck]]) gelten der kurhannoversche Offizier [[w:Christian von Heine\|Christian von Heine]] aus Holzminden und der Braunschweiger Gastwirt [[w:Christian Gottlieb Förster\|Christian Gottlieb Förster]] († um 1801), die um 1769/70 Konzessionen für den Betrieb von [[w:Zichorienfabrik\|Zichorienfabriken]] in Braunschweig und Berlin erhielten.<ref>Christian Gottlieb Förster: ''Geschichte von der Erfindung des Cichorien-Caffee.'' Georg Ludewig Förster, Bremen 1773.</ref><ref name="Hengartner109">Thomas Hengartner, Christoph Maria Merki (Hrsg.)'': Genussmittel: Ein kulturgeschichtliches Handbuch.'' 1. Edition. Campus Verlag, 1999, ISBN‎ 978-3593363370, S. 109.</ref> Gefördert wurde der Anbau etwa durch [[w:Friedrich II. (Preußen)\|Friedrich den Großen]].		Die Wurzelzichorie wurde geröstet zunächst dem Bohnenkaffee zugesetzt, um diesem mehr Farbe und Bitterkeit zu verleihen. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts wurde sie auch allein als Kaffeegetränk („Ersatzkaffee“) verwendet. Als Erfinder des Zichorienkaffees ([[w:Muckefuck\|Muckefuck]]) gelten der kurhannoversche Offizier [[w:Christian von Heine\|Christian von Heine]] aus Holzminden und der Braunschweiger Gastwirt [[w:Christian Gottlieb Förster\|Christian Gottlieb Förster]] († um 1801), die um 1769/70 Konzessionen für den Betrieb von [[w:Zichorienfabrik\|Zichorienfabriken]] in Braunschweig und Berlin erhielten.<ref>Christian Gottlieb Förster: ''Geschichte von der Erfindung des Cichorien-Caffee.'' Georg Ludewig Förster, Bremen 1773.</ref><ref name="Hengartner109">Thomas Hengartner, Christoph Maria Merki (Hrsg.)'': Genussmittel: Ein kulturgeschichtliches Handbuch.'' 1. Edition. Campus Verlag, 1999, ISBN‎ 978-3593363370, S. 109.</ref> Gefördert wurde der Anbau etwa durch [[w:Friedrich II. (Preußen)\|Friedrich den Großen]].

	Mitte des 19. Jahrhunderts wurde Wurzelzichorie weit verbreitet angebaut, heute spielt sie jedoch im Zusammenhang mit ihrer ursprünglichen Nutzung als Kaffeegetränk keine große wirtschaftliche Rolle mehr;<ref name="Körber-Grohne">Udelgard Körber-Grohne: ''Nutzpflanzen in Deutschland von der Vorgeschichte bis heute''. Theiss, Stuttgart 1995, ISBN 3-933203-40-6, S. 287–292.</ref> das bekannteste Handelsprodukt mit einem Anteil an Wurzelzichorie unter seinen Inhaltsstoffen ist [[w:Caro-Kaffee\|Caro-Kaffee]]. Gleichwohl erlebt ihr Anbau gegenwärtig eine Renaissance, da aus Wurzelzichorie der von der Lebensmittelindustrie vermehrt für sogenanntes [[w:Functional Food\|Functional Food]] eingesetzte, [[w:Präbiotika\|präbiotische]] Ballaststoff [[w:Inulin\|Inulin]] gewonnen wird.		Mitte des 19. Jahrhunderts wurde Wurzelzichorie weit verbreitet angebaut, heute spielt sie jedoch im Zusammenhang mit ihrer ursprünglichen Nutzung als Kaffeegetränk keine große wirtschaftliche Rolle mehr;<ref name="Körber-Grohne">Udelgard Körber-Grohne: ''Nutzpflanzen in Deutschland von der Vorgeschichte bis heute''. Theiss, Stuttgart 1995, ISBN 3-933203-40-6, S. 287–292.</ref> das bekannteste Handelsprodukt mit einem Anteil an Wurzelzichorie unter seinen Inhaltsstoffen ist [[w:Caro-Kaffee\|Caro-Kaffee]]. Gleichwohl erlebt ihr Anbau gegenwärtig eine Renaissance, da aus Wurzelzichorie der von der Lebensmittelindustrie vermehrt für sogenanntes [[w:Functional Food\|Functional Food]] eingesetzte, [[w:Präbiotika\|präbiotische]] Ballaststoff [[w:Inulin\|Inulin]] gewonnen wird.
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	* [https://daten.bayernflora.de/de/info_pflanzen.php?taxnr=1550 ''Steckbriefe zu den Gefäßpflanzen Bayerns. Cichorium intybus L.''] In: ''daten.bayernflora.de.'' Abgerufen am 30. März 2025.		* [https://daten.bayernflora.de/de/info_pflanzen.php?taxnr=1550 ''Steckbriefe zu den Gefäßpflanzen Bayerns. Cichorium intybus L.''] In: ''daten.bayernflora.de.'' Abgerufen am 30. März 2025.
	* Thomas Meyer: [http://www.blumeninschwaben.de/Zweikeimblaettrige/Korbbluetler/BlaueArten/wegwarte.htm#Wegwarte ''Gattung: Wegwarte (Cichorium)''.] In: ''blumeninschwaben.de.'' Abgerufen am 30. März 2025.		* Thomas Meyer: [http://www.blumeninschwaben.de/Zweikeimblaettrige/Korbbluetler/BlaueArten/wegwarte.htm#Wegwarte ''Gattung: Wegwarte (Cichorium)''.] In: ''blumeninschwaben.de.'' Abgerufen am 30. März 2025.
	* Günther Blaich: [https://www.guenther-blaich.de/pflseite.php?par=Cichorium+intybus ''Cichorium intybus L.''] In: ''guenther-blaich.de.'' Abgerufen am 30. März 2025.		* Günther Blaich: [https://www.guenther-blaich.de/pflseite.php?par=Cichorium+intybus ''Cichorium intybus L.''] In: ''guenther-blaich.de.'' Abgerufen am 30. März 2025.
	* Kai Hagemeister: [https://www.heilpflanzenkatalog.net/heilpflanzen/heilpflanzen-europa/205-wegwarte.html ''Wegwarte.''] In: ''heilpflanzenkatalog.net.'' Abgerufen am 30. März 2025.		* Kai Hagemeister: [https://www.heilpflanzenkatalog.net/heilpflanzen/heilpflanzen-europa/205-wegwarte.html ''Wegwarte.''] In: ''heilpflanzenkatalog.net.'' Abgerufen am 30. März 2025.

Robert Lindermayr am 26. März 2026 um 06:53 Uhr

2026-03-26T06:53:14Z

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Robert Lindermayr: Textersetzung - „ Jahrhundert“ durch „ Jahrhundert“

2026-03-14T08:16:00Z

Textersetzung - „ Jahrhundert“ durch „ Jahrhundert“

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	=== Chicorée ===		=== Chicorée ===
	Der [[w:Chicorée\|Chicorée]]<ins>,</ins> auch Salatzichorie, entstand im 19. Jahrhundert. Nach einer Überlieferung zog der Chefgartenbauer am Botanischen Garten in Brüssel, Bresier, 1846 die ersten Chicoréesprossen. Die Wurzeln ließ er zwar noch im Freiland wachsen, zum Sprossen verhüllte er sie jedoch lichtdicht, so dass sie möglichst wenig Bitterstoffe entwickelten. Nach einer anderen Version soll diese Art des Treibens auf eine zufällige Beobachtung zurückgehen: Als belgische Bauern 1870 ihre Zichorienwurzeln infolge ungewöhnlich hoher Ernte im Gewächshaus einschlugen, entdeckten sie während des Winters die kräftigen Knospen.		Der [[w:Chicorée\|Chicorée]]<ins>,</ins> auch Salatzichorie, entstand im 19. Jahrhundert. Nach einer Überlieferung zog der Chefgartenbauer am Botanischen Garten in Brüssel, Bresier, 1846 die ersten Chicoréesprossen. Die Wurzeln ließ er zwar noch im Freiland wachsen, zum Sprossen verhüllte er sie jedoch lichtdicht, so dass sie möglichst wenig Bitterstoffe entwickelten. Nach einer anderen Version soll diese Art des Treibens auf eine zufällige Beobachtung zurückgehen: Als belgische Bauern 1870 ihre Zichorienwurzeln infolge ungewöhnlich hoher Ernte im Gewächshaus einschlugen, entdeckten sie während des Winters die kräftigen Knospen.

	Für den Salat werden nur die Sprösslinge genutzt. Die rübenartigen Wurzeln werden daher im November eingegraben und abgedeckt, während des Winters treiben dann aus den Achseln der vorher eingekürzten Blätter und aus den Terminalknospen 15 bis 20 cm lange und bis 5 cm dicke spindelförmige feste Knospen aus. Durch den Lichtschutz sind sie bleich und zart. Sie werden als Salat oder Gemüse zubereitet.		Für den Salat werden nur die Sprösslinge genutzt. Die rübenartigen Wurzeln werden daher im November eingegraben und abgedeckt, während des Winters treiben dann aus den Achseln der vorher eingekürzten Blätter und aus den Terminalknospen 15 bis 20 cm lange und bis 5 cm dicke spindelförmige feste Knospen aus. Durch den Lichtschutz sind sie bleich und zart. Sie werden als Salat oder Gemüse zubereitet.
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	=== Wurzelzichorie ===		=== Wurzelzichorie ===
	Die Wurzelzichorie wurde geröstet zunächst dem Bohnenkaffee zugesetzt, um diesem mehr Farbe und Bitterkeit zu verleihen. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts wurde sie auch allein als Kaffeegetränk („Ersatzkaffee“) verwendet. Als Erfinder des Zichorienkaffees ([[w:Muckefuck\|Muckefuck]]) gelten der kurhannoversche Offizier [[w:Christian von Heine\|Christian von Heine]] aus Holzminden und der Braunschweiger Gastwirt [[w:Christian Gottlieb Förster\|Christian Gottlieb Förster]] († um 1801), die um 1769/70 Konzessionen für den Betrieb von [[w:Zichorienfabrik\|Zichorienfabriken]] in Braunschweig und Berlin erhielten.<ref>Christian Gottlieb Förster: ''Geschichte von der Erfindung des Cichorien-Caffee.'' Georg Ludewig Förster, Bremen 1773.</ref><ref name="Hengartner109">Thomas Hengartner, Christoph Maria Merki (Hrsg.)'': Genussmittel: Ein kulturgeschichtliches Handbuch.'' 1. Edition. Campus Verlag, 1999, ISBN‎ 978-3593363370, S. 109.</ref> Gefördert wurde der Anbau etwa durch [[w:Friedrich II. (Preußen)\|Friedrich den Großen]].		Die Wurzelzichorie wurde geröstet zunächst dem Bohnenkaffee zugesetzt, um diesem mehr Farbe und Bitterkeit zu verleihen. Ab Mitte des 18. Jahrhunderts wurde sie auch allein als Kaffeegetränk („Ersatzkaffee“) verwendet. Als Erfinder des Zichorienkaffees ([[w:Muckefuck\|Muckefuck]]) gelten der kurhannoversche Offizier [[w:Christian von Heine\|Christian von Heine]] aus Holzminden und der Braunschweiger Gastwirt [[w:Christian Gottlieb Förster\|Christian Gottlieb Förster]] († um 1801), die um 1769/70 Konzessionen für den Betrieb von [[w:Zichorienfabrik\|Zichorienfabriken]] in Braunschweig und Berlin erhielten.<ref>Christian Gottlieb Förster: ''Geschichte von der Erfindung des Cichorien-Caffee.'' Georg Ludewig Förster, Bremen 1773.</ref><ref name="Hengartner109">Thomas Hengartner, Christoph Maria Merki (Hrsg.)'': Genussmittel: Ein kulturgeschichtliches Handbuch.'' 1. Edition. Campus Verlag, 1999, ISBN‎ 978-3593363370, S. 109.</ref> Gefördert wurde der Anbau etwa durch [[w:Friedrich II. (Preußen)\|Friedrich den Großen]].

	Mitte des 19. Jahrhunderts wurde Wurzelzichorie weit verbreitet angebaut, heute spielt sie jedoch im Zusammenhang mit ihrer ursprünglichen Nutzung als Kaffeegetränk keine große wirtschaftliche Rolle mehr;<ref name="Körber-Grohne">Udelgard Körber-Grohne: ''Nutzpflanzen in Deutschland von der Vorgeschichte bis heute''. Theiss, Stuttgart 1995, ISBN 3-933203-40-6, S. 287–292.</ref> das bekannteste Handelsprodukt mit einem Anteil an Wurzelzichorie unter seinen Inhaltsstoffen ist [[w:Caro-Kaffee\|Caro-Kaffee]]. Gleichwohl erlebt ihr Anbau gegenwärtig eine Renaissance, da aus Wurzelzichorie der von der Lebensmittelindustrie vermehrt für sogenanntes [[w:Functional Food\|Functional Food]] eingesetzte, [[w:Präbiotika\|präbiotische]] Ballaststoff [[w:Inulin\|Inulin]] gewonnen wird.		Mitte des 19. Jahrhunderts wurde Wurzelzichorie weit verbreitet angebaut, heute spielt sie jedoch im Zusammenhang mit ihrer ursprünglichen Nutzung als Kaffeegetränk keine große wirtschaftliche Rolle mehr;<ref name="Körber-Grohne">Udelgard Körber-Grohne: ''Nutzpflanzen in Deutschland von der Vorgeschichte bis heute''. Theiss, Stuttgart 1995, ISBN 3-933203-40-6, S. 287–292.</ref> das bekannteste Handelsprodukt mit einem Anteil an Wurzelzichorie unter seinen Inhaltsstoffen ist [[w:Caro-Kaffee\|Caro-Kaffee]]. Gleichwohl erlebt ihr Anbau gegenwärtig eine Renaissance, da aus Wurzelzichorie der von der Lebensmittelindustrie vermehrt für sogenanntes [[w:Functional Food\|Functional Food]] eingesetzte, [[w:Präbiotika\|präbiotische]] Ballaststoff [[w:Inulin\|Inulin]] gewonnen wird.

	== Mythen, Sagen, Lyrik ==		== Mythen, Sagen, Lyrik ==

Robert Lindermayr: /* Einzelnachweise */ Geschützte Leerzeichen eingefügt

2026-02-26T07:43:50Z

Einzelnachweise: Geschützte Leerzeichen eingefügt

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	[[a:Paracelsus\|Paracelsus]] empfiehlt sie bereits als schweißtreibend, [[w:Sebastian Kneipp\|Kneipp]] bei Magen-, Darm- und Lebererkrankungen. In der [[w:Pflanzenheilkunde\|Pflanzenheilkunde]] wird sie zur Stimulierung und zur Heilung von Milz, Leber und Galle eingesetzt, wird aber auch zur allgemeinen Reinigung bei Hautkrankheiten und [[w:Ekzem\|Ekzemen]] angewendet.<ref>[https://www.heilpflanzen-welt.de/madaus-lehrbuch-09690975-a/ ''Cichorium intybus.'']. In: ''heilpflanzen-welt.de.'' Gerhard Madaus: ''Lehrbuch der biologischen Heilmittel.'' Thieme, Leipzig 1938. Abgerufen am 30. März 2025.</ref>		[[a:Paracelsus\|Paracelsus]] empfiehlt sie bereits als schweißtreibend, [[w:Sebastian Kneipp\|Kneipp]] bei Magen-, Darm- und Lebererkrankungen. In der [[w:Pflanzenheilkunde\|Pflanzenheilkunde]] wird sie zur Stimulierung und zur Heilung von Milz, Leber und Galle eingesetzt, wird aber auch zur allgemeinen Reinigung bei Hautkrankheiten und [[w:Ekzem\|Ekzemen]] angewendet.<ref>[https://www.heilpflanzen-welt.de/madaus-lehrbuch-09690975-a/ ''Cichorium intybus.'']. In: ''heilpflanzen-welt.de.'' Gerhard Madaus: ''Lehrbuch der biologischen Heilmittel.'' Thieme, Leipzig 1938. Abgerufen am 30. März 2025.</ref>

	Volkstümliche Anwendungen umfassen Appetitanregung (ganze Pflanze), Stimulierung der Sekretion von Verdauungssäften und abführende Wirkungen. Zur arzneilichen Behandlung von Appetitlosigkeit und dyspeptischen Beschwerden hat die Wegwarte in Deutschland eine positive Bewertung.<ref>[https://buecher.heilpflanzen-welt.de/BGA-Kommission-E-Monographien/cichorium-intybus-wegwarte.htm ''Cichorium intybus Wegwarte.''] Monographie BGA/BfArM (Kommission E). Bundesanzeiger. 1987 Apr. 23;76. Abgerufen am 30. März 2025.</ref> Bei der Appetit- und Verdauungsanregung dürften die bitteren Guajanolide wirksam sein. Bei anderen Anwendungsgebieten ist die Wirksamkeit wenig belegt.<ref>W. Blaschek, S. Ebel, E. Hackenthal, U. Holzgrabe, K. Keller, J. Reichling, V. Schulz (Hrsg.): ''Hagers Handbuch der Drogen und Arzneistoffe.'' HagerROM. Springer, Heidelberg 2006.</ref> Eine Studie will jedoch die aus traditioneller Anwendung bekannten sedativen, psychorelaxierenden und streßeffekt-reduzierenden Wirkungen von ''Cichorium intybus'' ssp. ''silvestre'' bestätigt haben.<ref>[https://web.archive.org/web/20180730021125/https://www.aerztezeitung.de/medizin/fachbereiche/sonstige_fachbereiche/naturheilkunde/article/337520/blauwarte-pflanze-europas-2005.html ''Die Blauwarte ist die "Pflanze Europas 2005" – Wildgemüse und Heilpflanze / Beruhigende Wirkung.''] In: ''Ärzte Zeitung.'' 8. Dezember 2004. Archivlink, abgerufen am 30. März 2025.</ref> Die Gemeine Wegwarte wurde vom Verein NHV Theophrastus zur [[w:Heilpflanze des Jahres\|Heilpflanze des Jahres]] 2020 gekürt.<ref>[https://www.pharmazeutische-zeitung.de/wegwarte-ist-heilpflanze-des-jahres-2020/ ''Wegwarte ist Heilpflanze des Jahres 2020.''] In: ''pharmazeutische-zeitung.de.'' Artikel vom 5. Juni 2019, abgerufen am 30. März 2025.</ref>		Volkstümliche Anwendungen umfassen Appetitanregung (ganze Pflanze), Stimulierung der Sekretion von Verdauungssäften und abführende Wirkungen. Zur arzneilichen Behandlung von Appetitlosigkeit und dyspeptischen Beschwerden hat die Wegwarte in Deutschland eine positive Bewertung.<ref>[https://buecher.heilpflanzen-welt.de/BGA-Kommission-E-Monographien/cichorium-intybus-wegwarte.htm ''Cichorium intybus Wegwarte.''] Monographie BGA/BfArM (Kommission E). Bundesanzeiger. 1987 Apr. 23;76. Abgerufen am 30. März 2025.</ref> Bei der Appetit- und Verdauungsanregung dürften die bitteren Guajanolide wirksam sein. Bei anderen Anwendungsgebieten ist die Wirksamkeit wenig belegt.<ref>W. Blaschek, S. Ebel, E. Hackenthal, U. Holzgrabe, K. Keller, J. Reichling, V. Schulz (Hrsg.): ''Hagers Handbuch der Drogen und Arzneistoffe.'' HagerROM. Springer, Heidelberg 2006.</ref> Eine Studie will jedoch die aus traditioneller Anwendung bekannten sedativen, psychorelaxierenden und streßeffekt-reduzierenden Wirkungen von ''Cichorium intybus'' ssp. ''silvestre'' bestätigt haben.<ref>[https://web.archive.org/web/20180730021125/https://www.aerztezeitung.de/medizin/fachbereiche/sonstige_fachbereiche/naturheilkunde/article/337520/blauwarte-pflanze-europas-2005.html ''Die Blauwarte ist die "Pflanze Europas 2005" – Wildgemüse und Heilpflanze / Beruhigende Wirkung.''] In: ''Ärzte Zeitung.'' 8. Dezember 2004. Archivlink, abgerufen am 30. März 2025.</ref> Die Gemeine Wegwarte wurde vom Verein NHV Theophrastus zur [[w:Heilpflanze des Jahres\|Heilpflanze des Jahres]] 2020 gekürt.<ref>[https://www.pharmazeutische-zeitung.de/wegwarte-ist-heilpflanze-des-jahres-2020/ ''Wegwarte ist Heilpflanze des Jahres 2020.''] In: ''pharmazeutische-zeitung.de.'' Artikel vom 5. Juni 2019, abgerufen am 30. März 2025.</ref>

	Die Firma Weleda bietet das Heilmittel ''Cichorium Stanno cultum'' an. Es kann beispielsweise bei chronisch-depressiven Störungen zur Unterstützung des Heilsverlaufes eingenommen werden. Die zugelassenen Anwendungsgebiete sind: „Harmonisierung der Funktionseinheit von Leber und Galle; Anregung der peptischen Abbau- und nachfolgenden Aufbauprozesse, z.B. Verdauungsschwäche mit Neigung zu Blähungen und Verstopfung; chronische Bronchitis; manische Verstimmungen, auch leichterer Art; Einleitung und Verstärkung einer Zinnbehandlung.“<ref>[https://www.vademecum.org/med/de05/g0480 ''Cichorium Stanno cultum.''] In: ''vademecum.org.'' Abgerufen am 31. März 2025.</ref>		Die Firma Weleda bietet das Heilmittel ''Cichorium Stanno cultum'' an. Es kann beispielsweise bei chronisch-depressiven Störungen zur Unterstützung des Heilsverlaufes eingenommen werden. Die zugelassenen Anwendungsgebiete sind: „Harmonisierung der Funktionseinheit von Leber und Galle; Anregung der peptischen Abbau- und nachfolgenden Aufbauprozesse, z.B. Verdauungsschwäche mit Neigung zu Blähungen und Verstopfung; chronische Bronchitis; manische Verstimmungen, auch leichterer Art; Einleitung und Verstärkung einer Zinnbehandlung.“<ref>[https://www.vademecum.org/med/de05/g0480 ''Cichorium Stanno cultum.''] In: ''vademecum.org.'' Abgerufen am 31. März 2025.</ref>
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	:„Man schaut sich die gelbe Sonnenblume an: sie wird nicht ganz mit Recht Sonnenblume genannt, sie wird nur wegen ihrer Form so genannt, wegen ihrer Gelbheit müßte sie eigentlich genannt werden Jupiterblume, denn die Kraft des Jupiter, die die kosmische Sonnenkraft unterstützt, bringt in den Blüten die weiße und die gelbe Farbe hervor. Treten wir an eine Wegwarte, die Zichorie mit ihrer bläulichen Farbe heran, so müssen wir in dieser bläulichen Farbe die Saturnwirkung ahnen, die die Sonnenwirkung unterstützt. Wir haben also die Möglichkeit, durchaus in der roten Blüte den Mars zu sehen. Wir haben die Möglichkeit, in der weißen, in der gelben Blüte den Jupiter zu sehen, und wir sehen in der blauen Blüte den Saturn, und in dem grünen Blatt sehen wir die eigentliche Sonne.		:„Man schaut sich die gelbe Sonnenblume an: sie wird nicht ganz mit Recht Sonnenblume genannt, sie wird nur wegen ihrer Form so genannt, wegen ihrer Gelbheit müßte sie eigentlich genannt werden Jupiterblume, denn die Kraft des Jupiter, die die kosmische Sonnenkraft unterstützt, bringt in den Blüten die weiße und die gelbe Farbe hervor. Treten wir an eine Wegwarte, die Zichorie mit ihrer bläulichen Farbe heran, so müssen wir in dieser bläulichen Farbe die Saturnwirkung ahnen, die die Sonnenwirkung unterstützt. Wir haben also die Möglichkeit, durchaus in der roten Blüte den Mars zu sehen. Wir haben die Möglichkeit, in der weißen, in der gelben Blüte den Jupiter zu sehen, und wir sehen in der blauen Blüte den Saturn, und in dem grünen Blatt sehen wir die eigentliche Sonne.

	:„Das aber, was da in der Färbung der Blüte erscheint, das wirkt als Kraft nun ganz besonders stark in der Wurzel. Denn da wirkt dieses in den fernen Planeten Lebende, Kraftende, eben wiederum in dem Erdboden darinnen. Es ist durchaus so, daß wir uns sagen müssen: Reißen wir eine Pflanze aus der Erde, haben unten die Wurzel, so ist in der Wurzel das Kosmische, in der Blüte ist am meisten das Irdische, nur in der feinsten Nuancierung mit der Farbe wäre das Kosmische.“<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft. Landwirtschaftlicher Kurs.'' GA 327. 8. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1999, ISBN 3-7274-3270-5, S. 55–56. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_327.pdf#page=55&view=Fit Online])</ref>		:„Das aber, was da in der Färbung der Blüte erscheint, das wirkt als Kraft nun ganz besonders stark in der Wurzel. Denn da wirkt dieses in den fernen Planeten Lebende, Kraftende, eben wiederum in dem Erdboden darinnen. Es ist durchaus so, daß wir uns sagen müssen: Reißen wir eine Pflanze aus der Erde, haben unten die Wurzel, so ist in der Wurzel das Kosmische, in der Blüte ist am meisten das Irdische, nur in der feinsten Nuancierung mit der Farbe wäre das Kosmische.“<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft. Landwirtschaftlicher Kurs.'' GA 327. 8. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1999, ISBN 3-7274-3270-5, S. 55–56. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_327.pdf#page=55&view=Fit Online])</ref>

	[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] drückt aus, dass die herbstliche Wegwarte an den Wiesenhainen und Wegrändern mit ihren bläulichen Blüten ihre stille Beruhigung zeigt:		[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] drückt aus, dass die herbstliche Wegwarte an den Wiesenhainen und Wegrändern mit ihren bläulichen Blüten ihre stille Beruhigung zeigt:
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	</ref>		</ref>
	<ref name="InfoFlora">		<ref name="InfoFlora">
	[https://www.infoflora.ch/de/flora/cichorium-intybus.html ''Cichorium intybus L.''] In: ''Info Flora'', dem nationalen Daten- und Informationszentrum der Schweizer Flora. Abgerufen am 7. Mai 2023.		[https://www.infoflora.ch/de/flora/cichorium-intybus.html ''Cichorium intybus L.''] In: ''Info Flora'', dem nationalen Daten- und Informationszentrum der Schweizer Flora. Abgerufen am 7. Mai 2023.
	</ref>		</ref>
	<ref name="Oberdorfer2001">		<ref name="Oberdorfer2001">

Robert Lindermayr: /* Weblinks */ Unnötige Angaben entfernt

2026-02-26T07:42:16Z

Weblinks: Unnötige Angaben entfernt

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	== Weblinks ==		== Weblinks ==
	{{Commonscat\|Cichorium intybus\|Gemeine Wegwarte (''Cichorium intybus'')~~\|audio=0\|video=0~~}}		{{Commonscat\|Cichorium intybus\|Gemeine Wegwarte (''Cichorium intybus'')}}
	* [https://daten.bayernflora.de/de/info_pflanzen.php?taxnr=1550 ''Steckbriefe zu den Gefäßpflanzen Bayerns. Cichorium intybus L.''] In: ''daten.bayernflora.de.'' Abgerufen am 30. März 2025.		* [https://daten.bayernflora.de/de/info_pflanzen.php?taxnr=1550 ''Steckbriefe zu den Gefäßpflanzen Bayerns. Cichorium intybus L.''] In: ''daten.bayernflora.de.'' Abgerufen am 30. März 2025.
	* Thomas Meyer: [http://www.blumeninschwaben.de/Zweikeimblaettrige/Korbbluetler/BlaueArten/wegwarte.htm#Wegwarte ''Gattung: Wegwarte (Cichorium)''.] In: ''blumeninschwaben.de.'' Abgerufen am 30. März 2025.		* Thomas Meyer: [http://www.blumeninschwaben.de/Zweikeimblaettrige/Korbbluetler/BlaueArten/wegwarte.htm#Wegwarte ''Gattung: Wegwarte (Cichorium)''.] In: ''blumeninschwaben.de.'' Abgerufen am 30. März 2025.

Robert Lindermayr: /* Siehe auch */ Bach-Blütentherapie verlinkt

2026-01-07T22:26:48Z

Siehe auch: Bach-Blütentherapie verlinkt

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	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==
			* [[Bach-Blütentherapie]]
	* [[:Kategorie:Pflanzenreich\|Kategorie: Pflanzenreich]]		* [[:Kategorie:Pflanzenreich\|Kategorie: Pflanzenreich]]

Robert Lindermayr: Textersetzung - „GA “ durch „GA “

2025-12-25T09:08:04Z

Textersetzung - „GA “ durch „GA “

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	== Inhaltsstoffe ==		== Inhaltsstoffe ==
	Als Bitterstoffe enthält die Gemeine Wegwarte in erster Linie die beiden [[w:Sesquiterpenlactone\|Sesquiterpenlactone]] vom Guaianolid-Typ [[w:Lactucin\|Lactucin]] und [[w:Lactucopikrin\|Lactucopikrin]]. Weitere Inhaltsstoffe sind weitere Sesquiterpenlactone und deren Glykoside, [[w:Cichoriensäure\|Cichoriensäure]], die [[w:Cumarin\|Hydroxycumarine]] [[w:Umbelliferon\|Umbelliferon]] (7-Hydroxycumarin), [[w:Esculetin\|Aesculetin]] (6,7-Dihydroxycumarin) und sein Glucosid [[w:Aesculin\|Aesculin]], [[w:Scopoletin\|Scopoletin]] (7-Hydroxy-6-methoxycumarin), sowie [[w:Cichoriin\|Cichoriin]]. Als Reservekohlenhydrat speichert die Gewöhnliche Wegwarte in den Wurzeln [[w:Inulin\|Inulin]].<ref name="Bais&Ravishankar">Harsh Pal Bais, GA Ravishankar: ''Cichorium intybus L – cultivation, processing, utility, value addition and biotechnology, with an emphasis on current status and future prospects.'' In: ''Journal of the Science of Food and Agriculture. Band 81, Nr. 5, April 2001, ISSN 0022-5142, S. 467–484. ([https://scijournals.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/jsfa.817 ''doi:10.1002/jsfa.817'', englisch])''</ref>		Als Bitterstoffe enthält die Gemeine Wegwarte in erster Linie die beiden [[w:Sesquiterpenlactone\|Sesquiterpenlactone]] vom Guaianolid-Typ [[w:Lactucin\|Lactucin]] und [[w:Lactucopikrin\|Lactucopikrin]]. Weitere Inhaltsstoffe sind weitere Sesquiterpenlactone und deren Glykoside, [[w:Cichoriensäure\|Cichoriensäure]], die [[w:Cumarin\|Hydroxycumarine]] [[w:Umbelliferon\|Umbelliferon]] (7-Hydroxycumarin), [[w:Esculetin\|Aesculetin]] (6,7-Dihydroxycumarin) und sein Glucosid [[w:Aesculin\|Aesculin]], [[w:Scopoletin\|Scopoletin]] (7-Hydroxy-6-methoxycumarin), sowie [[w:Cichoriin\|Cichoriin]]. Als Reservekohlenhydrat speichert die Gewöhnliche Wegwarte in den Wurzeln [[w:Inulin\|Inulin]].<ref name="Bais&Ravishankar">Harsh Pal Bais, GA Ravishankar: ''Cichorium intybus L – cultivation, processing, utility, value addition and biotechnology, with an emphasis on current status and future prospects.'' In: ''Journal of the Science of Food and Agriculture. Band 81, Nr. 5, April 2001, ISSN 0022-5142, S. 467–484. ([https://scijournals.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/jsfa.817 ''doi:10.1002/jsfa.817'', englisch])''</ref>

	== Nutzung ==		== Nutzung ==
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	:„Man schaut sich die gelbe Sonnenblume an: sie wird nicht ganz mit Recht Sonnenblume genannt, sie wird nur wegen ihrer Form so genannt, wegen ihrer Gelbheit müßte sie eigentlich genannt werden Jupiterblume, denn die Kraft des Jupiter, die die kosmische Sonnenkraft unterstützt, bringt in den Blüten die weiße und die gelbe Farbe hervor. Treten wir an eine Wegwarte, die Zichorie mit ihrer bläulichen Farbe heran, so müssen wir in dieser bläulichen Farbe die Saturnwirkung ahnen, die die Sonnenwirkung unterstützt. Wir haben also die Möglichkeit, durchaus in der roten Blüte den Mars zu sehen. Wir haben die Möglichkeit, in der weißen, in der gelben Blüte den Jupiter zu sehen, und wir sehen in der blauen Blüte den Saturn, und in dem grünen Blatt sehen wir die eigentliche Sonne.		:„Man schaut sich die gelbe Sonnenblume an: sie wird nicht ganz mit Recht Sonnenblume genannt, sie wird nur wegen ihrer Form so genannt, wegen ihrer Gelbheit müßte sie eigentlich genannt werden Jupiterblume, denn die Kraft des Jupiter, die die kosmische Sonnenkraft unterstützt, bringt in den Blüten die weiße und die gelbe Farbe hervor. Treten wir an eine Wegwarte, die Zichorie mit ihrer bläulichen Farbe heran, so müssen wir in dieser bläulichen Farbe die Saturnwirkung ahnen, die die Sonnenwirkung unterstützt. Wir haben also die Möglichkeit, durchaus in der roten Blüte den Mars zu sehen. Wir haben die Möglichkeit, in der weißen, in der gelben Blüte den Jupiter zu sehen, und wir sehen in der blauen Blüte den Saturn, und in dem grünen Blatt sehen wir die eigentliche Sonne.

	:„Das aber, was da in der Färbung der Blüte erscheint, das wirkt als Kraft nun ganz besonders stark in der Wurzel. Denn da wirkt dieses in den fernen Planeten Lebende, Kraftende, eben wiederum in dem Erdboden darinnen. Es ist durchaus so, daß wir uns sagen müssen: Reißen wir eine Pflanze aus der Erde, haben unten die Wurzel, so ist in der Wurzel das Kosmische, in der Blüte ist am meisten das Irdische, nur in der feinsten Nuancierung mit der Farbe wäre das Kosmische.“<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft. Landwirtschaftlicher Kurs.'' GA 327. 8. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1999, ISBN 3-7274-3270-5, S. 55–56. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_327.pdf#page=55&view=Fit Online])</ref>		:„Das aber, was da in der Färbung der Blüte erscheint, das wirkt als Kraft nun ganz besonders stark in der Wurzel. Denn da wirkt dieses in den fernen Planeten Lebende, Kraftende, eben wiederum in dem Erdboden darinnen. Es ist durchaus so, daß wir uns sagen müssen: Reißen wir eine Pflanze aus der Erde, haben unten die Wurzel, so ist in der Wurzel das Kosmische, in der Blüte ist am meisten das Irdische, nur in der feinsten Nuancierung mit der Farbe wäre das Kosmische.“<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft. Landwirtschaftlicher Kurs.'' GA 327. 8. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1999, ISBN 3-7274-3270-5, S. 55–56. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_327.pdf#page=55&view=Fit Online])</ref>

	[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] drückt aus, dass die herbstliche Wegwarte an den Wiesenhainen und Wegrändern mit ihren bläulichen Blüten ihre stille Beruhigung zeigt:		[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] drückt aus, dass die herbstliche Wegwarte an den Wiesenhainen und Wegrändern mit ihren bläulichen Blüten ihre stille Beruhigung zeigt:
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	:„Was sind nun die Pflanzen in dem ganzen Gewebe des Seins? Wir könnten sagen: Wenn der Frühling herannaht, beginnt der Erdenorganismus zu denken und zu fühlen, weil die Sonne mit ihren Wesen seine Gedanken und Gefühle herauslockt. Die Pflanzen sind für den Erdenorganismus nichts anderes als eine Art Sinnesorgane, die jeden Frühling von neuem erwachen, damit der Erdenorganismus mit seinem Denken und Fühlen in dem Bereich der Sonnenwirksamkeit sein kann. Wie sich im Menschenorganismus das Licht das Auge schafft, um durch das Auge als «Licht» erscheinen zu können, so schafft sich der Sonnenorganismus am Erdenorganismus in jedem Frühling die ausgebreitete Pflanzendecke, um durch diese Pflanzendecke sich selber zu beschauen, zu fühlen, zu empfinden, zu denken. Nicht etwa sind die Pflanzen unmittelbar die Gedanken der Erde zu nennen, aber sie sind die Organe, durch welche die im Frühling aufwachende Organisation der Erde mit der Sonne zusammen ihre Gefühle und Gedanken entwickelt. Wie wir unsere Nerven vom Gehirn ausgehen sehen und Augen und Ohren mit den Nerven zusammen unser Empfindungs- und Vorstellungsleben entwickeln, so sieht der Geistesforscher in dem, was sich abspielt zwischen Erde und Sonne mit Hilfe der Pflanzen, das wunderbare Weben einer kosmischen Gedanken-, Gefühls- und Empfindungswelt. […]		:„Was sind nun die Pflanzen in dem ganzen Gewebe des Seins? Wir könnten sagen: Wenn der Frühling herannaht, beginnt der Erdenorganismus zu denken und zu fühlen, weil die Sonne mit ihren Wesen seine Gedanken und Gefühle herauslockt. Die Pflanzen sind für den Erdenorganismus nichts anderes als eine Art Sinnesorgane, die jeden Frühling von neuem erwachen, damit der Erdenorganismus mit seinem Denken und Fühlen in dem Bereich der Sonnenwirksamkeit sein kann. Wie sich im Menschenorganismus das Licht das Auge schafft, um durch das Auge als «Licht» erscheinen zu können, so schafft sich der Sonnenorganismus am Erdenorganismus in jedem Frühling die ausgebreitete Pflanzendecke, um durch diese Pflanzendecke sich selber zu beschauen, zu fühlen, zu empfinden, zu denken. Nicht etwa sind die Pflanzen unmittelbar die Gedanken der Erde zu nennen, aber sie sind die Organe, durch welche die im Frühling aufwachende Organisation der Erde mit der Sonne zusammen ihre Gefühle und Gedanken entwickelt. Wie wir unsere Nerven vom Gehirn ausgehen sehen und Augen und Ohren mit den Nerven zusammen unser Empfindungs- und Vorstellungsleben entwickeln, so sieht der Geistesforscher in dem, was sich abspielt zwischen Erde und Sonne mit Hilfe der Pflanzen, das wunderbare Weben einer kosmischen Gedanken-, Gefühls- und Empfindungswelt. […]

	:Für die Geistesforschung ist die Erde ein geistiges Wesen, und die Gedanken und Gefühle erwachen in jedem Frühling und gehen den Sommer hindurch durch die Seele unserer ganzen Erde.“<ref>Rudolf Steiner: ''Antworten der Geisteswissenschaft auf die großen Fragen des Daseins.'' GA 60. 2. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1983, ISBN 3-7274-0600-3, S. 171 f. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_060.pdf#page=171&view=Fit Online])</ref>		:Für die Geistesforschung ist die Erde ein geistiges Wesen, und die Gedanken und Gefühle erwachen in jedem Frühling und gehen den Sommer hindurch durch die Seele unserer ganzen Erde.“<ref>Rudolf Steiner: ''Antworten der Geisteswissenschaft auf die großen Fragen des Daseins.'' GA 60. 2. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1983, ISBN 3-7274-0600-3, S. 171 f. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_060.pdf#page=171&view=Fit Online])</ref>

	Heinz Grill weist darauf hin, dass die Natur in ihrer pflanzlichen Vielfalt einen wesenhaften Abdruck für das innere Charakterleben des Menschseins gibt:		Heinz Grill weist darauf hin, dass die Natur in ihrer pflanzlichen Vielfalt einen wesenhaften Abdruck für das innere Charakterleben des Menschseins gibt:

Robert Lindermayr: Textersetzung - „ f.“ durch „ f.“

2025-11-10T10:27:00Z

Textersetzung - „ f.“ durch „ f.“

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	== Namensgebung ==		== Namensgebung ==
	Cichorium (lateinisch früher auch ''cichorea'' und ''cicorea'', auch ''cicoria'', sowie ''sponsa solis''<ref>Vgl. etwa Ute Obhof: ''Rezeptionszeugnisse des „Gart der Gesundheit“ von Johann Wonnecke in der Martinus-Bibliothek in Mainz – ein wegweisender Druck von Peter Schöffer.'' In: ''Medizinhistorische Mitteilungen. Zeitschrift für Wissenschaftsgeschichte und Fachprosaforschung.'' Band 36/37, 2017/2018, S. 25–38, hier: S. 35 (''Cicorea'' „wegwarten“).</ref><ref>Vgl. auch Otto Beßler: ''Prinzipien der Drogenkunde im Mittelalter. Aussage und Inhalt des Circa instans und Mainzer Gart.'' Mathematisch-naturwissenschaftliche Habilitationsschrift, Halle an der Saale 1959, S. 171 („Cicorea – wegewarten oder sunnen wyrbel, sponsa solis […], eliotropia, intuba, cicoria, Dyonisia, sol sequium […], solsequium“).</ref> ist die lateinische Version des griechischen Namens κιχώριον für Zichorie und Wegwarte sowie Endivie. Das altgriechische Wort ist vermutlich ein Fremdwort aus dem Ägyptischen, da die Wegwarte und die Endivie nach Plinius<ref>[[w:Plinius der Ältere\|Plinius der Ältere]]: ''C. Plinii Secundi Naturalis historia.'' Hrsg. von D. Detlefsen, I–VI (in 3 Bänden), Berlin 1866–1882, hier: Band 3, S. 219 f.: Plinius XX, 74 f. („Cichorium refrigerat […]“).</ref> zuerst in Ägypten als Heil- und Salatpflanzen kultiviert wurden. Das Artepitheton (zweiter Teil des wissenschaftlichen Artnamens) geht auf das lateinische Wort ''intubus'' (griechisch έντυβον; in alten Texten unter anderem auch lateinisch ''intyba''/''intuba'')<ref>Vgl. Wouter S. van den Berg (Hrsg.): ''Eene Middelnederlandsche vertaling van het Antidotarium Nicolaï (Ms. 15624–15641, Kon. Bibl. te Brussel) met den latijnschen tekst der eerste gedrukte uitgave van het Antidotarium Nicolaï.'' Hrsg. von Sophie J. van den Berg, N. V. Boekhandel en Drukkerij E. J. Brill, Leiden 1917, S. 219.</ref> für Zichorie, Endivie zurück, das mit dem ägyptischen Wort ''tybi'' für Januar verwandt ist, da die Laubblätter der Endivie besonders als Wintersalat gegessen wurden.<ref name="Genaust1983" />		Cichorium (lateinisch früher auch ''cichorea'' und ''cicorea'', auch ''cicoria'', sowie ''sponsa solis''<ref>Vgl. etwa Ute Obhof: ''Rezeptionszeugnisse des „Gart der Gesundheit“ von Johann Wonnecke in der Martinus-Bibliothek in Mainz – ein wegweisender Druck von Peter Schöffer.'' In: ''Medizinhistorische Mitteilungen. Zeitschrift für Wissenschaftsgeschichte und Fachprosaforschung.'' Band 36/37, 2017/2018, S. 25–38, hier: S. 35 (''Cicorea'' „wegwarten“).</ref><ref>Vgl. auch Otto Beßler: ''Prinzipien der Drogenkunde im Mittelalter. Aussage und Inhalt des Circa instans und Mainzer Gart.'' Mathematisch-naturwissenschaftliche Habilitationsschrift, Halle an der Saale 1959, S. 171 („Cicorea – wegewarten oder sunnen wyrbel, sponsa solis […], eliotropia, intuba, cicoria, Dyonisia, sol sequium […], solsequium“).</ref> ist die lateinische Version des griechischen Namens κιχώριον für Zichorie und Wegwarte sowie Endivie. Das altgriechische Wort ist vermutlich ein Fremdwort aus dem Ägyptischen, da die Wegwarte und die Endivie nach Plinius<ref>[[w:Plinius der Ältere\|Plinius der Ältere]]: ''C. Plinii Secundi Naturalis historia.'' Hrsg. von D. Detlefsen, I–VI (in 3 Bänden), Berlin 1866–1882, hier: Band 3, S. 219 f.: Plinius XX, 74 f. („Cichorium refrigerat […]“).</ref> zuerst in Ägypten als Heil- und Salatpflanzen kultiviert wurden. Das Artepitheton (zweiter Teil des wissenschaftlichen Artnamens) geht auf das lateinische Wort ''intubus'' (griechisch έντυβον; in alten Texten unter anderem auch lateinisch ''intyba''/''intuba'')<ref>Vgl. Wouter S. van den Berg (Hrsg.): ''Eene Middelnederlandsche vertaling van het Antidotarium Nicolaï (Ms. 15624–15641, Kon. Bibl. te Brussel) met den latijnschen tekst der eerste gedrukte uitgave van het Antidotarium Nicolaï.'' Hrsg. von Sophie J. van den Berg, N. V. Boekhandel en Drukkerij E. J. Brill, Leiden 1917, S. 219.</ref> für Zichorie, Endivie zurück, das mit dem ägyptischen Wort ''tybi'' für Januar verwandt ist, da die Laubblätter der Endivie besonders als Wintersalat gegessen wurden.<ref name="Genaust1983" />

	== Beschreibung ==		== Beschreibung ==
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	:„Was sind nun die Pflanzen in dem ganzen Gewebe des Seins? Wir könnten sagen: Wenn der Frühling herannaht, beginnt der Erdenorganismus zu denken und zu fühlen, weil die Sonne mit ihren Wesen seine Gedanken und Gefühle herauslockt. Die Pflanzen sind für den Erdenorganismus nichts anderes als eine Art Sinnesorgane, die jeden Frühling von neuem erwachen, damit der Erdenorganismus mit seinem Denken und Fühlen in dem Bereich der Sonnenwirksamkeit sein kann. Wie sich im Menschenorganismus das Licht das Auge schafft, um durch das Auge als «Licht» erscheinen zu können, so schafft sich der Sonnenorganismus am Erdenorganismus in jedem Frühling die ausgebreitete Pflanzendecke, um durch diese Pflanzendecke sich selber zu beschauen, zu fühlen, zu empfinden, zu denken. Nicht etwa sind die Pflanzen unmittelbar die Gedanken der Erde zu nennen, aber sie sind die Organe, durch welche die im Frühling aufwachende Organisation der Erde mit der Sonne zusammen ihre Gefühle und Gedanken entwickelt. Wie wir unsere Nerven vom Gehirn ausgehen sehen und Augen und Ohren mit den Nerven zusammen unser Empfindungs- und Vorstellungsleben entwickeln, so sieht der Geistesforscher in dem, was sich abspielt zwischen Erde und Sonne mit Hilfe der Pflanzen, das wunderbare Weben einer kosmischen Gedanken-, Gefühls- und Empfindungswelt. […]		:„Was sind nun die Pflanzen in dem ganzen Gewebe des Seins? Wir könnten sagen: Wenn der Frühling herannaht, beginnt der Erdenorganismus zu denken und zu fühlen, weil die Sonne mit ihren Wesen seine Gedanken und Gefühle herauslockt. Die Pflanzen sind für den Erdenorganismus nichts anderes als eine Art Sinnesorgane, die jeden Frühling von neuem erwachen, damit der Erdenorganismus mit seinem Denken und Fühlen in dem Bereich der Sonnenwirksamkeit sein kann. Wie sich im Menschenorganismus das Licht das Auge schafft, um durch das Auge als «Licht» erscheinen zu können, so schafft sich der Sonnenorganismus am Erdenorganismus in jedem Frühling die ausgebreitete Pflanzendecke, um durch diese Pflanzendecke sich selber zu beschauen, zu fühlen, zu empfinden, zu denken. Nicht etwa sind die Pflanzen unmittelbar die Gedanken der Erde zu nennen, aber sie sind die Organe, durch welche die im Frühling aufwachende Organisation der Erde mit der Sonne zusammen ihre Gefühle und Gedanken entwickelt. Wie wir unsere Nerven vom Gehirn ausgehen sehen und Augen und Ohren mit den Nerven zusammen unser Empfindungs- und Vorstellungsleben entwickeln, so sieht der Geistesforscher in dem, was sich abspielt zwischen Erde und Sonne mit Hilfe der Pflanzen, das wunderbare Weben einer kosmischen Gedanken-, Gefühls- und Empfindungswelt. […]

	:Für die Geistesforschung ist die Erde ein geistiges Wesen, und die Gedanken und Gefühle erwachen in jedem Frühling und gehen den Sommer hindurch durch die Seele unserer ganzen Erde.“<ref>Rudolf Steiner: ''Antworten der Geisteswissenschaft auf die großen Fragen des Daseins.'' GA 60. 2. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1983, ISBN 3-7274-0600-3, S. 171 f. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_060.pdf#page=171&view=Fit Online])</ref>		:Für die Geistesforschung ist die Erde ein geistiges Wesen, und die Gedanken und Gefühle erwachen in jedem Frühling und gehen den Sommer hindurch durch die Seele unserer ganzen Erde.“<ref>Rudolf Steiner: ''Antworten der Geisteswissenschaft auf die großen Fragen des Daseins.'' GA 60. 2. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1983, ISBN 3-7274-0600-3, S. 171 f. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_060.pdf#page=171&view=Fit Online])</ref>

	Heinz Grill weist darauf hin, dass die Natur in ihrer pflanzlichen Vielfalt einen wesenhaften Abdruck für das innere Charakterleben des Menschseins gibt:		Heinz Grill weist darauf hin, dass die Natur in ihrer pflanzlichen Vielfalt einen wesenhaften Abdruck für das innere Charakterleben des Menschseins gibt:

Robert Lindermayr: Textersetzung - „S. “ durch „S. “

2025-11-10T09:22:07Z

Textersetzung - „S. “ durch „S. “

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Robert Lindermayr: /* Verbreitung und Standorte */ Sprache und Kürzung

2025-09-02T06:06:33Z

Verbreitung und Standorte: Sprache und Kürzung

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	== Verbreitung und Standorte ==		== Verbreitung und Standorte ==
	Die Gewöhnliche Wegwarte ~~kommt~~ ursprünglich von Europa (mit Ausnahme von Großbritannien, Irland und Island) bis Zentralasien und dem westlichen Himalaya, sowie in Nordafrika in Marokko, Algerien, Tunesien und Ägypten ~~vor~~.<ref name="POWO" /> In Großbritannien und Irland, in einzelnen Ländern Afrikas, in Ostasien, weiten Teilen Amerikas<ref name="FoNA2006" /> und in Australien ist sie ein [[w:Neophyt\|Neophyt]].<ref name="POWO" />		Die Gewöhnliche Wegwarte war ursprünglich von Europa (mit Ausnahme von Großbritannien, Irland und Island) bis Zentralasien und dem westlichen Himalaya, sowie in Nordafrika in Marokko, Algerien, Tunesien und Ägypten verbreitet.<ref name="POWO" /> In Großbritannien und Irland, in einzelnen Ländern Afrikas, in Ostasien, weiten Teilen Amerikas<ref name="FoNA2006" /> und in Australien ist sie ein [[w:Neophyt\|Neophyt]].<ref name="POWO" />

	[[Datei:Wegenwachter cichorei.jpg\|mini\|Gewöhnliche Wegwarte am Straßenrand]]		[[Datei:Wegenwachter cichorei.jpg\|mini\|Gewöhnliche Wegwarte am Straßenrand]]
	In Mitteleuropa wächst sie auf Weiden, auf [[w:Ruderalstelle\|Ruderalstellen]] und Äckern. Entlang von Wegen und Straßen siedelt sie charakteristisch in Wegrand- und [[w:Trittpflanzengesellschaft\|Trittpflanzengesellschaften]].<ref>Bernd Gehlken: ''Cichorium intybus-Wegrandgesellschaften.'' In: ''Notizbuch der Kasseler Schule.'' Kassel 62. 2003, S. 54–78.</ref> Sie kommt vor allem vor in Pflanzengesellschaften des Verbands Agropyro-Rumicion, aber auch der Verbände Polygonion avicularis, Convolvulo-Agropyrion oder Dauco-Melilotion.<ref name="Oberdorfer2001" />		In Mitteleuropa wächst sie auf Weiden, auf [[w:Ruderalstelle\|Ruderalstellen]] und Äckern. Entlang von Wegen und Straßen siedelt sie charakteristisch in Wegrand- und [[w:Trittpflanzengesellschaft\|Trittpflanzengesellschaften]].<ref>Bernd Gehlken: ''Cichorium intybus-Wegrandgesellschaften.'' In: ''Notizbuch der Kasseler Schule.'' Kassel 62. 2003, S. 54–78.</ref>

	Sie kommt vorwiegend auf frischen bis eher trockenen, nährstoffreichen Böden vor und erträgt auch einen gewissen Salzgehalt. Die Vertikalverbreitung reicht bis in die [[w:Höhenstufe (Ökologie)\|montane Höhenstufe]] auf 1500 Meter. In den Allgäuer Alpen steigt sie im Vorarlberger Teil an der Auenhütte im Schwarzwassertal bis zu einer Höhenlage von 1280 Metern auf.<ref name="Dörr-Lippert2004" /> In Tirol kommt sie bis in eine Höhenlage von 1450 Meter, in [[w:Arosa\|Arosa]] bis 1780 Meter vor.<ref name="Hegi1987" />		Sie kommt vorwiegend auf frischen bis eher trockenen, nährstoffreichen Böden vor und erträgt auch einen gewissen Salzgehalt. Die Vertikalverbreitung reicht bis in die [[w:Höhenstufe (Ökologie)\|montane Höhenstufe]] auf 1500 Meter. In den Allgäuer Alpen steigt sie im Vorarlberger Teil an der Auenhütte im Schwarzwassertal bis zu einer Höhenlage von 1280 Metern auf.<ref name="Dörr-Lippert2004" /> In Tirol kommt sie bis in eine Höhenlage von 1450 Meter, in [[w:Arosa\|Arosa]] bis 1780 Meter vor.<ref name="Hegi1987" />

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	== Verbreitung und Standorte ==		== Verbreitung und Standorte ==
	Die Gewöhnliche Wegwarte ~~kommt~~ ursprünglich von Europa (mit Ausnahme von Großbritannien, Irland und Island) bis Zentralasien und dem westlichen Himalaya, sowie in Nordafrika in Marokko, Algerien, Tunesien und Ägypten ~~vor~~.<ref name="POWO" /> In Großbritannien und Irland, in einzelnen Ländern Afrikas, in Ostasien, weiten Teilen Amerikas<ref name="FoNA2006" /> und in Australien ist sie ein [[w:Neophyt\|Neophyt]].<ref name="POWO" />		Die Gewöhnliche Wegwarte war ursprünglich von Europa (mit Ausnahme von Großbritannien, Irland und Island) bis Zentralasien und dem westlichen Himalaya, sowie in Nordafrika in Marokko, Algerien, Tunesien und Ägypten verbreitet.<ref name="POWO" /> In Großbritannien und Irland, in einzelnen Ländern Afrikas, in Ostasien, weiten Teilen Amerikas<ref name="FoNA2006" /> und in Australien ist sie ein [[w:Neophyt\|Neophyt]].<ref name="POWO" />

	[[Datei:Wegenwachter cichorei.jpg\|mini\|Gewöhnliche Wegwarte am Straßenrand]]		[[Datei:Wegenwachter cichorei.jpg\|mini\|Gewöhnliche Wegwarte am Straßenrand]]
	In Mitteleuropa wächst sie auf Weiden, auf [[w:Ruderalstelle\|Ruderalstellen]] und Äckern. Entlang von Wegen und Straßen siedelt sie charakteristisch in Wegrand- und [[w:Trittpflanzengesellschaft\|Trittpflanzengesellschaften]].<ref>Bernd Gehlken: ''Cichorium intybus-Wegrandgesellschaften.'' In: ''Notizbuch der Kasseler Schule.'' Kassel 62. 2003, S. 54–78.</ref> Sie kommt vor allem vor in Pflanzengesellschaften des Verbands Agropyro-Rumicion, aber auch der Verbände Polygonion avicularis, Convolvulo-Agropyrion oder Dauco-Melilotion.<ref name="Oberdorfer2001" />		In Mitteleuropa wächst sie auf Weiden, auf [[w:Ruderalstelle\|Ruderalstellen]] und Äckern. Entlang von Wegen und Straßen siedelt sie charakteristisch in Wegrand- und [[w:Trittpflanzengesellschaft\|Trittpflanzengesellschaften]].<ref>Bernd Gehlken: ''Cichorium intybus-Wegrandgesellschaften.'' In: ''Notizbuch der Kasseler Schule.'' Kassel 62. 2003, S. 54–78.</ref>

	Sie kommt vorwiegend auf frischen bis eher trockenen, nährstoffreichen Böden vor und erträgt auch einen gewissen Salzgehalt. Die Vertikalverbreitung reicht bis in die [[w:Höhenstufe (Ökologie)\|montane Höhenstufe]] auf 1500 Meter. In den Allgäuer Alpen steigt sie im Vorarlberger Teil an der Auenhütte im Schwarzwassertal bis zu einer Höhenlage von 1280 Metern auf.<ref name="Dörr-Lippert2004" /> In Tirol kommt sie bis in eine Höhenlage von 1450 Meter, in [[w:Arosa\|Arosa]] bis 1780 Meter vor.<ref name="Hegi1987" />		Sie kommt vorwiegend auf frischen bis eher trockenen, nährstoffreichen Böden vor und erträgt auch einen gewissen Salzgehalt. Die Vertikalverbreitung reicht bis in die [[w:Höhenstufe (Ökologie)\|montane Höhenstufe]] auf 1500 Meter. In den Allgäuer Alpen steigt sie im Vorarlberger Teil an der Auenhütte im Schwarzwassertal bis zu einer Höhenlage von 1280 Metern auf.<ref name="Dörr-Lippert2004" /> In Tirol kommt sie bis in eine Höhenlage von 1450 Meter, in [[w:Arosa\|Arosa]] bis 1780 Meter vor.<ref name="Hegi1987" />