Präsenz - Versionsgeschichte

Robert Lindermayr: Textersetzung - „ “ durch „ “

2026-04-17T05:07:53Z

Textersetzung - „ “ durch „ “

Robert Lindermayr: Textersetzung - „z. B. “ durch „z. B “

2026-04-08T18:31:53Z

Textersetzung - „z. B. “ durch „z. B “

← Nächstältere Version		Version vom 8. April 2026, 20:31 Uhr
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	Im Zusammenhang mit den Funktionen der Massenmedien lässt der Begriff Präsenz seine postmoderne Bedeutung erkennen. Es ist auch das Wort einer Epoche, in der es auf eine Anwesenheit in den Medien ankommen kann. Wer präsent sein will, möchte für sich das Gegenteil, nämlich die Absenz im Sinne einer medialen Abwesenheit möglichst ausschließen können.		Im Zusammenhang mit den Funktionen der Massenmedien lässt der Begriff Präsenz seine postmoderne Bedeutung erkennen. Es ist auch das Wort einer Epoche, in der es auf eine Anwesenheit in den Medien ankommen kann. Wer präsent sein will, möchte für sich das Gegenteil, nämlich die Absenz im Sinne einer medialen Abwesenheit möglichst ausschließen können.

	Nach Anwesenheit oder Abwesenheit kann in dieser Weise erst gefragt werden, wenn auch die Möglichkeit besteht, faktisch aus den Medien zu verschwinden, obwohl man weiterhin existiert. Als bestimmte Person (nicht: als real existierender Mensch) gibt es dafür in komplexen, modernen Gesellschaften durchaus Grund zur Befürchtung, z. B. für einen Politiker. Ein Politiker, der „nicht ''präsent'' in den Medien“ ist, ''existiert'' nicht (als solcher). Wenn er aufhört, sich zu ''präsentieren'', verschwindet er (und zwar: „von der Bildfläche“, wie es in einer ebenfalls jüngeren deutschen Redewendung anschaulich heißt).		Nach Anwesenheit oder Abwesenheit kann in dieser Weise erst gefragt werden, wenn auch die Möglichkeit besteht, faktisch aus den Medien zu verschwinden, obwohl man weiterhin existiert. Als bestimmte Person (nicht: als real existierender Mensch) gibt es dafür in komplexen, modernen Gesellschaften durchaus Grund zur Befürchtung, z. B für einen Politiker. Ein Politiker, der „nicht ''präsent'' in den Medien“ ist, ''existiert'' nicht (als solcher). Wenn er aufhört, sich zu ''präsentieren'', verschwindet er (und zwar: „von der Bildfläche“, wie es in einer ebenfalls jüngeren deutschen Redewendung anschaulich heißt).

	Die Onlinepräsenz, auch Website oder Internetseite genannt, ist eine weitere Möglichkeit der Präsenz im virtuellen Raum.		Die Onlinepräsenz, auch Website oder Internetseite genannt, ist eine weitere Möglichkeit der Präsenz im virtuellen Raum.

Robert Lindermayr: /* Zukunftsweisende Hypothese */ Ergänzung wegen Bezug zum vorausgehenden Satz

2026-03-26T08:59:26Z

Zukunftsweisende Hypothese: Ergänzung wegen Bezug zum vorausgehenden Satz

← Nächstältere Version		Version vom 26. März 2026, 10:59 Uhr
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	== Zukunftsweisende Hypothese ==		== Zukunftsweisende Hypothese ==

	Die Präsenz des Menschen hängt in seelisch-geistiger Hinsicht von der Aktivität ab, die er in seinem [[a:Bewusstsein\|Bewusstsein]] aufbringt. Das entscheidende Merkmal der Präsenz ist die Gedankenaktivität mit ihrer Fähigkeit zur Vorstellungsbildung, daraus entspringenden Empfindungen und wie diese sich zum Gegenüber in Beziehung bringen vermögen. Man kann dies als Ich-Aktivität bezeichnen. Findet diese Tätigkeit statt, so ist der Mensch in seinem [[a:Ich\|Ich]] aktiv und damit präsent. Findet ~~dies~~ nicht statt, dann ist er auch nicht präsent. Es liegt also an uns, diese Präsenz aktiv zu erzeugen und der reinen körperlichen Anwesenheit hinzuzufügen.		Die Präsenz des Menschen hängt in seelisch-geistiger Hinsicht von der Aktivität ab, die er in seinem [[a:Bewusstsein\|Bewusstsein]] aufbringt. Das entscheidende Merkmal der Präsenz ist die Gedankenaktivität mit ihrer Fähigkeit zur Vorstellungsbildung, daraus entspringenden Empfindungen und wie diese sich zum Gegenüber in Beziehung bringen vermögen. Man kann dies als Ich-Aktivität bezeichnen. Findet diese Tätigkeit statt, so ist der Mensch in seinem [[a:Ich\|Ich]] aktiv und damit präsent. Findet diese nicht statt, dann ist er auch nicht präsent. Es liegt also an uns, diese Präsenz aktiv zu erzeugen und der reinen körperlichen Anwesenheit hinzuzufügen.

	Eine gesteigerte Präsenz entsteht, wenn ein wahrer Gedanke oder eine wahre seelisch-geistige Gesetzmäßigkeit in einer Betrachtung, Forschung oder Tätigkeit zur Entfaltung kommt und damit das bisher Gewohnte oder Bekannte überstiegen wird.		Eine gesteigerte Präsenz entsteht, wenn ein wahrer Gedanke oder eine wahre seelisch-geistige Gesetzmäßigkeit in einer Betrachtung, Forschung oder Tätigkeit zur Entfaltung kommt und damit das bisher Gewohnte oder Bekannte überstiegen wird.

Robert Lindermayr: Wortwiederholung geändert

2026-03-12T12:53:28Z

Wortwiederholung geändert

← Nächstältere Version		Version vom 12. März 2026, 14:53 Uhr
Zeile 3:		Zeile 3:
	'''Präsenz''' hat die phänomenologische Bedeutung von Anwesenheit und Gegenwart in einer jeweils räumlichen sowie zeitlichen Sichtweise. In der Umgangssprache bezeichnet das Wort Präsenz die Ausstrahlungskraft einer Person.<ref>[https://www.duden.de/rechtschreibung/Praesenz ''Präsenz.''] In: ''Duden.'' Abgerufen am 22. Januar 2026.</ref>		'''Präsenz''' hat die phänomenologische Bedeutung von Anwesenheit und Gegenwart in einer jeweils räumlichen sowie zeitlichen Sichtweise. In der Umgangssprache bezeichnet das Wort Präsenz die Ausstrahlungskraft einer Person.<ref>[https://www.duden.de/rechtschreibung/Praesenz ''Präsenz.''] In: ''Duden.'' Abgerufen am 22. Januar 2026.</ref>

	Innerhalb neuzeitlicher philosophischer und spiritueller Sichtweisen ~~wird~~ das Verständnis, was Präsenz des Menschen bedeutet, unterschiedlich ~~verstanden~~. Gemeinsam ist ihnen jedoch, dass die Präsenz im [[w:Bewusstsein\|Bewusstsein]] des Menschen stattfindet bzw. dort ihren Ausgangspunkt nimmt.		Innerhalb neuzeitlicher philosophischer und spiritueller Sichtweisen zeigt sich das Verständnis, was Präsenz des Menschen bedeutet, unterschiedlich. Gemeinsam ist ihnen jedoch, dass die Präsenz im [[w:Bewusstsein\|Bewusstsein]] des Menschen stattfindet bzw. dort ihren Ausgangspunkt nimmt.

	Ist das Bewusstsein aktiv, so nimmt der Mensch mit seinem inneren Wesenskern, seinem [[Selbst\|Ich-Selbst]], Anteil und fügt einer körperlichen Anwesenheit auch seine innere Präsenz hinzu.		Ist das Bewusstsein aktiv, so nimmt der Mensch mit seinem inneren Wesenskern, seinem [[Selbst\|Ich-Selbst]], Anteil und fügt einer körperlichen Anwesenheit auch seine innere Präsenz hinzu.

Robert Lindermayr: Korrekturen zur Verständlichkeit

2026-03-08T12:03:12Z

Korrekturen zur Verständlichkeit

← Nächstältere Version		Version vom 8. März 2026, 14:03 Uhr
Zeile 3:		Zeile 3:
	'''Präsenz''' hat die phänomenologische Bedeutung von Anwesenheit und Gegenwart in einer jeweils räumlichen sowie zeitlichen Sichtweise. In der Umgangssprache bezeichnet das Wort Präsenz die Ausstrahlungskraft einer Person.<ref>[https://www.duden.de/rechtschreibung/Praesenz ''Präsenz.''] In: ''Duden.'' Abgerufen am 22. Januar 2026.</ref>		'''Präsenz''' hat die phänomenologische Bedeutung von Anwesenheit und Gegenwart in einer jeweils räumlichen sowie zeitlichen Sichtweise. In der Umgangssprache bezeichnet das Wort Präsenz die Ausstrahlungskraft einer Person.<ref>[https://www.duden.de/rechtschreibung/Praesenz ''Präsenz.''] In: ''Duden.'' Abgerufen am 22. Januar 2026.</ref>

	Innerhalb neuzeitlicher philosophischer und spiritueller Sichtweisen wird das Verständnis, was Präsenz des Menschen bedeutet, unterschiedlich verstanden. Gemeinsam ist ihnen jedoch, dass die Präsenz im [[w:Bewusstsein\|Bewusstsein]] des Menschen stattfindet bzw. dort ihren Ausgangspunkt nimmt. Ist ~~dies~~ aktiv, so nimmt der Mensch ~~zu seiner bloßen äußeren Anwesenheit auch~~ mit seinem inneren Wesenskern, seinem [[Selbst\|Ich-Selbst]] Anteil und ~~ist damit mit seinem Bewusstsein präsent~~.		Innerhalb neuzeitlicher philosophischer und spiritueller Sichtweisen wird das Verständnis, was Präsenz des Menschen bedeutet, unterschiedlich verstanden. Gemeinsam ist ihnen jedoch, dass die Präsenz im [[w:Bewusstsein\|Bewusstsein]] des Menschen stattfindet bzw. dort ihren Ausgangspunkt nimmt.

			Ist das Bewusstsein aktiv, so nimmt der Mensch mit seinem inneren Wesenskern, seinem [[Selbst\|Ich-Selbst]], Anteil und fügt einer körperlichen Anwesenheit auch seine innere Präsenz hinzu.

	== Etymologie ==		== Etymologie ==
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	== Zukunftsweisende Hypothese ==		== Zukunftsweisende Hypothese ==

	Die Präsenz des Menschen hängt in seelisch- geistiger Hinsicht von der Aktivität ab, die er in seinem [[a:Bewusstsein\|Bewusstsein]] aufbringt. Das entscheidende Merkmal der Präsenz ist die Gedankenaktivität mit ihrer Fähigkeit zur Vorstellungsbildung ~~und~~ daraus entspringenden Empfindungen und wie diese sich zum Gegenüber in Beziehung bringen vermögen. Man kann dies als Ich-Aktivität bezeichnen. Findet diese Tätigkeit statt, ist der Mensch in seinem [[a:Ich\|Ich]] aktiv und damit präsent. Findet dies nicht statt, dann ist er auch nicht präsent. Es liegt also an uns diese Präsenz aktiv zu erzeugen und der reinen körperlichen Anwesenheit hinzuzufügen.		Die Präsenz des Menschen hängt in seelisch-geistiger Hinsicht von der Aktivität ab, die er in seinem [[a:Bewusstsein\|Bewusstsein]] aufbringt. Das entscheidende Merkmal der Präsenz ist die Gedankenaktivität mit ihrer Fähigkeit zur Vorstellungsbildung, daraus entspringenden Empfindungen und wie diese sich zum Gegenüber in Beziehung bringen vermögen. Man kann dies als Ich-Aktivität bezeichnen. Findet diese Tätigkeit statt, so ist der Mensch in seinem [[a:Ich\|Ich]] aktiv und damit präsent. Findet dies nicht statt, dann ist er auch nicht präsent. Es liegt also an uns, diese Präsenz aktiv zu erzeugen und der reinen körperlichen Anwesenheit hinzuzufügen.
	Eine gesteigerte Präsenz entsteht, wenn ein wahrer Gedanke oder eine wahre seelisch- geistige Gesetzmäßigkeit in einer Betrachtung, Forschung oder Tätigkeit zur Entfaltung kommt und damit das bisher Gewohnte oder Bekannte überstiegen wird.
			Eine gesteigerte Präsenz entsteht, wenn ein wahrer Gedanke oder eine wahre seelisch-geistige Gesetzmäßigkeit in einer Betrachtung, Forschung oder Tätigkeit zur Entfaltung kommt und damit das bisher Gewohnte oder Bekannte überstiegen wird.

	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==

Estrela am 8. März 2026 um 11:06 Uhr

2026-03-08T11:06:17Z

← Nächstältere Version		Version vom 8. März 2026, 13:06 Uhr
Zeile 3:		Zeile 3:
	'''Präsenz''' hat die phänomenologische Bedeutung von Anwesenheit und Gegenwart in einer jeweils räumlichen sowie zeitlichen Sichtweise. In der Umgangssprache bezeichnet das Wort Präsenz die Ausstrahlungskraft einer Person.<ref>[https://www.duden.de/rechtschreibung/Praesenz ''Präsenz.''] In: ''Duden.'' Abgerufen am 22. Januar 2026.</ref>		'''Präsenz''' hat die phänomenologische Bedeutung von Anwesenheit und Gegenwart in einer jeweils räumlichen sowie zeitlichen Sichtweise. In der Umgangssprache bezeichnet das Wort Präsenz die Ausstrahlungskraft einer Person.<ref>[https://www.duden.de/rechtschreibung/Praesenz ''Präsenz.''] In: ''Duden.'' Abgerufen am 22. Januar 2026.</ref>

	Innerhalb neuzeitlicher philosophischer und spiritueller Sichtweisen wird das Verständnis, was Präsenz des Menschen bedeutet, unterschiedlich verstanden.		Innerhalb neuzeitlicher philosophischer und spiritueller Sichtweisen wird das Verständnis, was Präsenz des Menschen bedeutet, unterschiedlich verstanden. Gemeinsam ist ihnen jedoch, dass die Präsenz im [[w:Bewusstsein\|Bewusstsein]] des Menschen stattfindet bzw. dort ihren Ausgangspunkt nimmt. Ist dies aktiv, so nimmt der Mensch zu seiner bloßen äußeren Anwesenheit auch mit seinem inneren Wesenskern, seinem [[Selbst\|Ich-Selbst]] Anteil und ist damit mit seinem Bewusstsein präsent.

	== Etymologie ==		== Etymologie ==
Zeile 202:		Zeile 202:
	Leben und Ewigkeit ists.		Leben und Ewigkeit ists.
	</poem>		</poem>

			== Zukunftsweisende Hypothese ==

			Die Präsenz des Menschen hängt in seelisch- geistiger Hinsicht von der Aktivität ab, die er in seinem [[a:Bewusstsein\|Bewusstsein]] aufbringt. Das entscheidende Merkmal der Präsenz ist die Gedankenaktivität mit ihrer Fähigkeit zur Vorstellungsbildung und daraus entspringenden Empfindungen und wie diese sich zum Gegenüber in Beziehung bringen vermögen. Man kann dies als Ich-Aktivität bezeichnen. Findet diese Tätigkeit statt, ist der Mensch in seinem [[a:Ich\|Ich]] aktiv und damit präsent. Findet dies nicht statt, dann ist er auch nicht präsent. Es liegt also an uns diese Präsenz aktiv zu erzeugen und der reinen körperlichen Anwesenheit hinzuzufügen.
			Eine gesteigerte Präsenz entsteht, wenn ein wahrer Gedanke oder eine wahre seelisch- geistige Gesetzmäßigkeit in einer Betrachtung, Forschung oder Tätigkeit zur Entfaltung kommt und damit das bisher Gewohnte oder Bekannte überstiegen wird.

	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==

Robert Lindermayr: /* Heinz Grill – Gesteigerte Präsenz */ Umformulierung, da zu nah am Original

2026-03-04T09:23:09Z

Heinz Grill – Gesteigerte Präsenz: Umformulierung, da zu nah am Original

← Nächstältere Version		Version vom 4. März 2026, 11:23 Uhr
Zeile 160:		Zeile 160:
	:„Der Übende macht sich hierfür im Oberkörper sehr leicht, beobachtet den frei fließenden Atem und stellt sich vor, wo und wie er in der Wirbelsäule zu einer stärkeren Durchspannung gelangen soll. Noch beginnt er nicht mit dem aktiven Willenseinsatz, sondern beobachtet und verweilt in ruhiger Ausdauer in der Asana. Erst nachdem er die Übersicht gewonnen und eine genaue Vorstellung von dem nächsten Schritt mental herangebildet hat, beginnt er mit der willentlichen Umsetzung und aktiviert schließlich das Rückwärtsbeugen auf eine nächste, erweiterte Stufe. An dieser angekommen verweilt er erneut in ruhiger, wacher Kontemplation. Das Bewusstsein ist somit hochaktiv, der Körper aber bleibt unbewegt. Diese Phasen der Ruhe und Aktivierung können mehrmals wiederholt werden. Sowohl die Dynamik als auch die Ruhe ergänzen sich in ihrer Intensität gegenseitig. Je mehr die Ruhephase mit wacher Bewusstheit erzielt und die Vorstellung des nächsten Schrittes herangebildet wird, desto leichter lässt sich schließlich die nächste grenzüberschreitende Ausdehnung erzielen.“<ref name=":5">Heinz Grill: [https://heinz-grill.de/yoga-zellatmung-krebs/ ''Logik und Gesetze der Gesundheit XIX – Die Aktivierung der Zellatmung und Zelldurchlichtung.''] In: ''Beiträge zu einem neuen Yogawillen.'' Abgerufen am 28. Februar 2026.</ref>		:„Der Übende macht sich hierfür im Oberkörper sehr leicht, beobachtet den frei fließenden Atem und stellt sich vor, wo und wie er in der Wirbelsäule zu einer stärkeren Durchspannung gelangen soll. Noch beginnt er nicht mit dem aktiven Willenseinsatz, sondern beobachtet und verweilt in ruhiger Ausdauer in der Asana. Erst nachdem er die Übersicht gewonnen und eine genaue Vorstellung von dem nächsten Schritt mental herangebildet hat, beginnt er mit der willentlichen Umsetzung und aktiviert schließlich das Rückwärtsbeugen auf eine nächste, erweiterte Stufe. An dieser angekommen verweilt er erneut in ruhiger, wacher Kontemplation. Das Bewusstsein ist somit hochaktiv, der Körper aber bleibt unbewegt. Diese Phasen der Ruhe und Aktivierung können mehrmals wiederholt werden. Sowohl die Dynamik als auch die Ruhe ergänzen sich in ihrer Intensität gegenseitig. Je mehr die Ruhephase mit wacher Bewusstheit erzielt und die Vorstellung des nächsten Schrittes herangebildet wird, desto leichter lässt sich schließlich die nächste grenzüberschreitende Ausdehnung erzielen.“<ref name=":5">Heinz Grill: [https://heinz-grill.de/yoga-zellatmung-krebs/ ''Logik und Gesetze der Gesundheit XIX – Die Aktivierung der Zellatmung und Zelldurchlichtung.''] In: ''Beiträge zu einem neuen Yogawillen.'' Abgerufen am 28. Februar 2026.</ref>

	Der Begriff „Gesteigerte Präsenz“ beschreibt das Denken und Umsetzen eines Ideals oder eines geistigen Gedankens. Eine geistige Realität findet somit Einzug in die Praxis ~~mit den Körperübungen~~ und drückt sich ~~in ihrer ganzen~~ Schönheit und Ästhetik über den Körper aus.<ref name=":4" />		Der Begriff „Gesteigerte Präsenz“ beschreibt das Denken und Umsetzen eines Ideals oder eines geistigen Gedankens. Eine geistige Realität findet somit Einzug in die Asana-Praxis und drückt sich mit Schönheit und Ästhetik über den Körper aus.<ref name=":4" />

	=== Sri Aurobindo – Die Präsenz des Göttlichen ===		=== Sri Aurobindo – Die Präsenz des Göttlichen ===

Robert Lindermayr: /* Heinz Grill – Gesteigerte Präsenz */ Quelle korrigiert

2026-03-04T09:19:56Z

Heinz Grill – Gesteigerte Präsenz: Quelle korrigiert

← Nächstältere Version		Version vom 4. März 2026, 11:19 Uhr
Zeile 152:		Zeile 152:
	Die ersten 3 Schritte sind allgemein bekannt und werden in vielen verschiedenen Entspannungsverfahren wie beispielsweise beim Bodyscan oder in anderen Techniken praktiziert.		Die ersten 3 Schritte sind allgemein bekannt und werden in vielen verschiedenen Entspannungsverfahren wie beispielsweise beim Bodyscan oder in anderen Techniken praktiziert.

	Ab dem 4. Schritt steigert sich die Anforderung an das Bewusstsein und erfordert sowohl eine Bewusstseinsaktivität gegenüber den körperlichen Verhältnissen als auch gegenüber dem seelisch-geistigen Inhalt (Imagination),<ref>„Das Wort Imagination bedeutet nicht Einbildung und hat auch nicht sehr viel mit Phantasie zu tun. Rudolf Steiner prägte den Begriff für eine Form des Denkens, das bildhaft ist und in lebendigem seelischen Zusammenhang steht. Dieses bildhafte Denken ist nicht nur typischerweise intellektuell, sondern beziehungsfreudig und schließt seelische und geistige Wahrheiten in die Betrachtung mit ein. Imaginationen stellen deshalb seelisch reale, inhaltliche Darstellungen zur Verfügung.“<br />Heinz Grill: ''Übungen für die Seele''. 3., erweiterte Auflage. Synergia Verlag, 2022, ISBN 978-3-906873-33-6, S. 182.</ref> der in der Asana zum Ausdruck kommen soll. Ein nächstmögliches Ideal wird gedacht und auf den Körper übertragen. Diese hohe mentale Leistung bezeichnet Heinz Grill als eine Steigerung der Präsenz.<ref name=":5"~~>Heinz Grill: [https:~~//heinz-grill.de/yoga-zellatmung-krebs/ ''Logik und Gesetze der Gesundheit XIX – Die Aktivierung der Zellatmung und Zelldurchlichtung.''] In: ''Beiträge zu einem neuen Yogawillen.'' Abgerufen am 28. Februar 2026.</ref>		Ab dem 4. Schritt steigert sich die Anforderung an das Bewusstsein und erfordert sowohl eine Bewusstseinsaktivität gegenüber den körperlichen Verhältnissen als auch gegenüber dem seelisch-geistigen Inhalt (Imagination),<ref>„Das Wort Imagination bedeutet nicht Einbildung und hat auch nicht sehr viel mit Phantasie zu tun. Rudolf Steiner prägte den Begriff für eine Form des Denkens, das bildhaft ist und in lebendigem seelischen Zusammenhang steht. Dieses bildhafte Denken ist nicht nur typischerweise intellektuell, sondern beziehungsfreudig und schließt seelische und geistige Wahrheiten in die Betrachtung mit ein. Imaginationen stellen deshalb seelisch reale, inhaltliche Darstellungen zur Verfügung.“<br />Heinz Grill: ''Übungen für die Seele''. 3., erweiterte Auflage. Synergia Verlag, 2022, ISBN 978-3-906873-33-6, S. 182.</ref> der in der Asana zum Ausdruck kommen soll. Ein nächstmögliches Ideal wird gedacht und auf den Körper übertragen. Diese hohe mentale Leistung bezeichnet Heinz Grill als eine Steigerung der Präsenz.<ref name=":4" />

	[[Datei:Anjaneyasana, Heinz Grill 1992.jpg\|mini\|350px\|Anjaneyasana mit weiter Ausdehnung des Rückens (Heinz Grill 1992)]]		[[Datei:Anjaneyasana, Heinz Grill 1992.jpg\|mini\|350px\|Anjaneyasana mit weiter Ausdehnung des Rückens (Heinz Grill 1992)]]
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	Am Beispiel der Asana [[Anjaneyasana]] (Halbmond) beschreibt Heinz Grill den 4. und 5. Schritt auf folgende Weise:		Am Beispiel der Asana [[Anjaneyasana]] (Halbmond) beschreibt Heinz Grill den 4. und 5. Schritt auf folgende Weise:

	:„Der Übende macht sich hierfür im Oberkörper sehr leicht, beobachtet den frei fließenden Atem und stellt sich vor, wo und wie er in der Wirbelsäule zu einer stärkeren Durchspannung gelangen soll. Noch beginnt er nicht mit dem aktiven Willenseinsatz, sondern beobachtet und verweilt in ruhiger Ausdauer in der Asana. Erst nachdem er die Übersicht gewonnen und eine genaue Vorstellung von dem nächsten Schritt mental herangebildet hat, beginnt er mit der willentlichen Umsetzung und aktiviert schließlich das Rückwärtsbeugen auf eine nächste, erweiterte Stufe. An dieser angekommen verweilt er erneut in ruhiger, wacher Kontemplation. Das Bewusstsein ist somit hochaktiv, der Körper aber bleibt unbewegt. Diese Phasen der Ruhe und Aktivierung können mehrmals wiederholt werden. Sowohl die Dynamik als auch die Ruhe ergänzen sich in ihrer Intensität gegenseitig. Je mehr die Ruhephase mit wacher Bewusstheit erzielt und die Vorstellung des nächsten Schrittes herangebildet wird, desto leichter lässt sich schließlich die nächste grenzüberschreitende Ausdehnung erzielen.“<ref name=":5" />		:„Der Übende macht sich hierfür im Oberkörper sehr leicht, beobachtet den frei fließenden Atem und stellt sich vor, wo und wie er in der Wirbelsäule zu einer stärkeren Durchspannung gelangen soll. Noch beginnt er nicht mit dem aktiven Willenseinsatz, sondern beobachtet und verweilt in ruhiger Ausdauer in der Asana. Erst nachdem er die Übersicht gewonnen und eine genaue Vorstellung von dem nächsten Schritt mental herangebildet hat, beginnt er mit der willentlichen Umsetzung und aktiviert schließlich das Rückwärtsbeugen auf eine nächste, erweiterte Stufe. An dieser angekommen verweilt er erneut in ruhiger, wacher Kontemplation. Das Bewusstsein ist somit hochaktiv, der Körper aber bleibt unbewegt. Diese Phasen der Ruhe und Aktivierung können mehrmals wiederholt werden. Sowohl die Dynamik als auch die Ruhe ergänzen sich in ihrer Intensität gegenseitig. Je mehr die Ruhephase mit wacher Bewusstheit erzielt und die Vorstellung des nächsten Schrittes herangebildet wird, desto leichter lässt sich schließlich die nächste grenzüberschreitende Ausdehnung erzielen.“<ref name=":5">Heinz Grill: [https://heinz-grill.de/yoga-zellatmung-krebs/ ''Logik und Gesetze der Gesundheit XIX – Die Aktivierung der Zellatmung und Zelldurchlichtung.''] In: ''Beiträge zu einem neuen Yogawillen.'' Abgerufen am 28. Februar 2026.</ref>

	Der Begriff „Gesteigerte Präsenz“ beschreibt das Denken und Umsetzen eines Ideals oder eines geistigen Gedankens. Eine geistige Realität findet somit Einzug in die Praxis mit den Körperübungen und drückt sich in ihrer ganzen Schönheit und Ästhetik über den Körper aus.<ref name=":4" />		Der Begriff „Gesteigerte Präsenz“ beschreibt das Denken und Umsetzen eines Ideals oder eines geistigen Gedankens. Eine geistige Realität findet somit Einzug in die Praxis mit den Körperübungen und drückt sich in ihrer ganzen Schönheit und Ästhetik über den Körper aus.<ref name=":4" />

Robert Lindermayr: /* Heinz Grill – Gesteigerte Präsenz */ Dativ, Satzzeichen

2026-03-03T16:47:18Z

Heinz Grill – Gesteigerte Präsenz: Dativ, Satzzeichen

← Nächstältere Version		Version vom 3. März 2026, 18:47 Uhr
Zeile 152:		Zeile 152:
	Die ersten 3 Schritte sind allgemein bekannt und werden in vielen verschiedenen Entspannungsverfahren wie beispielsweise beim Bodyscan oder in anderen Techniken praktiziert.		Die ersten 3 Schritte sind allgemein bekannt und werden in vielen verschiedenen Entspannungsverfahren wie beispielsweise beim Bodyscan oder in anderen Techniken praktiziert.

	Ab dem 4. Schritt steigert sich die Anforderung an das Bewusstsein und erfordert sowohl eine Bewusstseinsaktivität gegenüber den körperlichen Verhältnissen als auch gegenüber ~~des~~ seelisch-geistigen ~~Inhalts~~ (Imagination)<ref>„Das Wort Imagination bedeutet nicht Einbildung und hat auch nicht sehr viel mit Phantasie zu tun. Rudolf Steiner prägte den Begriff für eine Form des Denkens, das bildhaft ist und in lebendigem seelischen Zusammenhang steht. Dieses bildhafte Denken ist nicht nur typischerweise intellektuell, sondern beziehungsfreudig und schließt seelische und geistige Wahrheiten in die Betrachtung mit ein. Imaginationen stellen deshalb seelisch reale, inhaltliche Darstellungen zur Verfügung.“<br />Heinz Grill: ''Übungen für die Seele''. 3., erweiterte Auflage. Synergia Verlag, 2022, ISBN 978-3-906873-33-6, S. 182.</ref> der in der Asana zum Ausdruck kommen ~~sollen~~. Ein nächstmögliches Ideal wird gedacht und auf den Körper übertragen. Diese hohe mentale Leistung bezeichnet Heinz Grill als eine Steigerung der Präsenz.<ref name=":5">Heinz Grill: [https://heinz-grill.de/yoga-zellatmung-krebs/ ''Logik und Gesetze der Gesundheit XIX – Die Aktivierung der Zellatmung und Zelldurchlichtung.''] In: ''Beiträge zu einem neuen Yogawillen.'' Abgerufen am 28. Februar 2026.</ref>		Ab dem 4. Schritt steigert sich die Anforderung an das Bewusstsein und erfordert sowohl eine Bewusstseinsaktivität gegenüber den körperlichen Verhältnissen als auch gegenüber dem seelisch-geistigen Inhalt (Imagination),<ref>„Das Wort Imagination bedeutet nicht Einbildung und hat auch nicht sehr viel mit Phantasie zu tun. Rudolf Steiner prägte den Begriff für eine Form des Denkens, das bildhaft ist und in lebendigem seelischen Zusammenhang steht. Dieses bildhafte Denken ist nicht nur typischerweise intellektuell, sondern beziehungsfreudig und schließt seelische und geistige Wahrheiten in die Betrachtung mit ein. Imaginationen stellen deshalb seelisch reale, inhaltliche Darstellungen zur Verfügung.“<br />Heinz Grill: ''Übungen für die Seele''. 3., erweiterte Auflage. Synergia Verlag, 2022, ISBN 978-3-906873-33-6, S. 182.</ref> der in der Asana zum Ausdruck kommen soll. Ein nächstmögliches Ideal wird gedacht und auf den Körper übertragen. Diese hohe mentale Leistung bezeichnet Heinz Grill als eine Steigerung der Präsenz.<ref name=":5">Heinz Grill: [https://heinz-grill.de/yoga-zellatmung-krebs/ ''Logik und Gesetze der Gesundheit XIX – Die Aktivierung der Zellatmung und Zelldurchlichtung.''] In: ''Beiträge zu einem neuen Yogawillen.'' Abgerufen am 28. Februar 2026.</ref>

	[[Datei:Anjaneyasana, Heinz Grill 1992.jpg\|mini\|350px\|Anjaneyasana mit weiter Ausdehnung des Rückens (Heinz Grill 1992)]]		[[Datei:Anjaneyasana, Heinz Grill 1992.jpg\|mini\|350px\|Anjaneyasana mit weiter Ausdehnung des Rückens (Heinz Grill 1992)]]

Estrela am 3. März 2026 um 11:54 Uhr

2026-03-03T11:54:44Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. März 2026, 13:54 Uhr
Zeile 132:		Zeile 132:
	In den Übungsanleitungen verschiedener Achtsamkeits-Angebote geht es um die Entwicklung von Präsenz im Alltag. Diese können innerhalb einer Übung einstudiert, aber auch unmittelbar in Alltagssituationen praktiziert werden: die Aufmerksamkeit auf den Atem, auf das Sitzen, das Gehen oder auf den Körper mit dem „Bodyscan“ richten oder in den Begegnungen mit Tieren, Menschen, in Gesprächen oder in den unmittelbar praktizierten Tätigkeiten usw. bewusst aktivieren.<ref>Doris Kirch: [https://dfme-achtsamkeit.com/achtsamkeitsuebungen-alltag/ ''11 Achtsamkeitsübungen für deinen Alltag.''] In: ''Deutsches Fachzentrum für Achtsamkeit.'' Abgerufen am 24. Januar 2026.</ref>		In den Übungsanleitungen verschiedener Achtsamkeits-Angebote geht es um die Entwicklung von Präsenz im Alltag. Diese können innerhalb einer Übung einstudiert, aber auch unmittelbar in Alltagssituationen praktiziert werden: die Aufmerksamkeit auf den Atem, auf das Sitzen, das Gehen oder auf den Körper mit dem „Bodyscan“ richten oder in den Begegnungen mit Tieren, Menschen, in Gesprächen oder in den unmittelbar praktizierten Tätigkeiten usw. bewusst aktivieren.<ref>Doris Kirch: [https://dfme-achtsamkeit.com/achtsamkeitsuebungen-alltag/ ''11 Achtsamkeitsübungen für deinen Alltag.''] In: ''Deutsches Fachzentrum für Achtsamkeit.'' Abgerufen am 24. Januar 2026.</ref>

	=== Heinz Grill – ~~Von der subjektiven zur objektiven Wahrnehmung~~ ===		=== Heinz Grill – Gesteigerte Präsenz ===

	Im dem ~~von~~ [[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] ~~begründeten~~ spirituell-mentalen Schulungsweg nehmen Gedanken und Inhalte zur Entfaltung der Präsenz eine zentrale Stellung ein. Heinz Grill betont dabei, dass die eigene subjektive Wahrnehmung verlassen werden muss, um sich ganz auf einen Inhalt neu und objektiv einstellen zu können:		[[Datei:Dülmen, Rorup, NSG Roruper Holz -- 2021 -- 8123.jpg\|mini\|350px\|Bei einem Waldspaziergang kann die Frage gestellt werden: „Wie entsteht das Licht-Schatten-Spiel?“ Diese Frage ist ein einfacher, selbst gewählter Gedanke, der eine bewusste und damit neue Wahrnehmung motiviert.]]

			Im dem von [[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] begründeten spirituell-mentalen Schulungsweg nehmen Gedanken und Inhalte zur Entfaltung der Präsenz eine zentrale Stellung ein. Heinz Grill betont dabei, dass die eigene subjektive Wahrnehmung verlassen werden muss, um sich ganz auf einen Inhalt neu und objektiv einstellen zu können. Dies geschieht durch die Kombination von Beobachtung und Gedanke:<ref>Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' 7., unveränderte Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-948193-00-3, S. 58.</ref>

	:„Die Entwicklung einer Beziehungsfähigkeit mit vorwiegend objektiven, gültigen Wahrnehmungsprozessen erfordert von dem einzelnen Übenden ein Zurückweichen oder zumindest ein vorübergehendes Zurücklassen bisheriger Urteile. […]		:„Die Entwicklung einer Beziehungsfähigkeit mit vorwiegend objektiven, gültigen Wahrnehmungsprozessen erfordert von dem einzelnen Übenden ein Zurückweichen oder zumindest ein vorübergehendes Zurücklassen bisheriger Urteile. […]
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	:Häufig aber geschieht beim Üben der Fehler der Unterlassung des inhaltlichen Gedankenbildens. Der Übende beobachtet beispielsweise die Natur und will sie objektiv betrachten. Er löst sich bewusst von den in ihm im Moment aufsteigenden sympathischen oder antipathischen Gefühlen. Sein Blick gleitet zu den Blättern und Bäumen der Natur hinüber. Er lässt die Sinneseindrücke auf sich wirken. Welcher Gedanke aber begleitet diese Beobachtung? Ist ein gewählter und sinngemäßer Gedanke in der Betrachtung vorhanden oder überlässt sich der Übende nur den präsenten Sinnesprozessen und wartet, bis Gedanken in ihm aufsteigen?“<ref>Heinz Grill: ''Meditationsinhalt 156'' vom 17. September 2022 (PDF). Über die E-Mail-Adresse [mailto:meditationsinhalte@mail.de?subject=Meditationsinhalte meditationsinhalte@mail.de] kann die PDF erbeten und eingesehen werden.</ref>		:Häufig aber geschieht beim Üben der Fehler der Unterlassung des inhaltlichen Gedankenbildens. Der Übende beobachtet beispielsweise die Natur und will sie objektiv betrachten. Er löst sich bewusst von den in ihm im Moment aufsteigenden sympathischen oder antipathischen Gefühlen. Sein Blick gleitet zu den Blättern und Bäumen der Natur hinüber. Er lässt die Sinneseindrücke auf sich wirken. Welcher Gedanke aber begleitet diese Beobachtung? Ist ein gewählter und sinngemäßer Gedanke in der Betrachtung vorhanden oder überlässt sich der Übende nur den präsenten Sinnesprozessen und wartet, bis Gedanken in ihm aufsteigen?“<ref>Heinz Grill: ''Meditationsinhalt 156'' vom 17. September 2022 (PDF). Über die E-Mail-Adresse [mailto:meditationsinhalte@mail.de?subject=Meditationsinhalte meditationsinhalte@mail.de] kann die PDF erbeten und eingesehen werden.</ref>

	[~~[Datei~~:~~Dülmen~~, ~~Rorup~~, ~~NSG Roruper Holz~~ -- ~~2021~~ -- ~~8123~~.jpg\|mini\|350px\|~~Bei einem Waldspaziergang kann die Frage gestellt werden: „Wie entsteht das Licht-Schatten-Spiel?“~~]]		Für die Praxis mit Yogaübungen entwickelte Heinz Grill eine Intensivierung oder „Steigerung der Präsenz“. Hierzu benennt er 5 verschiedene Phasen, die während der Ausführung einer Asana bewusst absolviert werden:<ref name=":4">[https://yoga-stile-im-vergleich.de/2026/02/09/die-gesteigerte-praesenz-in-der-asanapraxis/ ''Die Präsenz in der Asanapraxis.''] In: ''Yogastile im Vergleich.'' Abgerufen am 28. Februar 2026.</ref>

			# Ruhig werden
			# Loslassen
			# Ist-Zustand wahrnehmen
			# Idealzustand vorstellen
			# Umsetzung in die Bewegung

			Die ersten 3 Schritte sind allgemein bekannt und werden in vielen verschiedenen Entspannungsverfahren wie beispielsweise beim Bodyscan oder in anderen Techniken praktiziert.

			Ab dem 4. Schritt steigert sich die Anforderung an das Bewusstsein und erfordert sowohl eine Bewusstseinsaktivität gegenüber den körperlichen Verhältnissen als auch gegenüber des seelisch-geistigen Inhalts (Imagination)<ref>„Das Wort Imagination bedeutet nicht Einbildung und hat auch nicht sehr viel mit Phantasie zu tun. Rudolf Steiner prägte den Begriff für eine Form des Denkens, das bildhaft ist und in lebendigem seelischen Zusammenhang steht. Dieses bildhafte Denken ist nicht nur typischerweise intellektuell, sondern beziehungsfreudig und schließt seelische und geistige Wahrheiten in die Betrachtung mit ein. Imaginationen stellen deshalb seelisch reale, inhaltliche Darstellungen zur Verfügung.“<br />Heinz Grill: ''Übungen für die Seele''. 3., erweiterte Auflage. Synergia Verlag, 2022, ISBN 978-3-906873-33-6, S. 182.</ref> der in der Asana zum Ausdruck kommen sollen. Ein nächstmögliches Ideal wird gedacht und auf den Körper übertragen. Diese hohe mentale Leistung bezeichnet Heinz Grill als eine Steigerung der Präsenz.<ref name=":5">Heinz Grill: [https://heinz-grill.de/yoga-zellatmung-krebs/ ''Logik und Gesetze der Gesundheit XIX – Die Aktivierung der Zellatmung und Zelldurchlichtung.''] In: ''Beiträge zu einem neuen Yogawillen.'' Abgerufen am 28. Februar 2026.</ref>

			[[Datei:Anjaneyasana, Heinz Grill 1992.jpg\|mini\|350px\|Anjaneyasana mit weiter Ausdehnung des Rückens (Heinz Grill 1992)]]

			Am Beispiel der Asana [[Anjaneyasana]] (Halbmond) beschreibt Heinz Grill den 4. und 5. Schritt auf folgende Weise:

	~~Wer [[Interesse]] an~~ einer ~~Sache hat~~, ~~wird sich dieser hinwenden~~ und ~~ergründen wollen~~. ~~Dabei werden ganz natürlich Fragen präsent sein~~, ~~welche seine Betrach~~~~tung leiten wird~~. ~~Möchte~~ er ~~beispielsweise erkennen~~, ~~welche Baumarten im Wald überwiegen oder interessiert ihn das Entstehen des Licht-Schatten-Spiels~~, so werden ~~diese Gedanken~~ die ~~Sinne lenken~~ und ~~es werden neue Sinneseindrücke über~~ die ~~gegenwärtige Realität entstehen~~:		:„Der Übende macht sich hierfür im Oberkörper sehr leicht, beobachtet den frei fließenden Atem und stellt sich vor, wo und wie er in der Wirbelsäule zu einer stärkeren Durchspannung gelangen soll. Noch beginnt er nicht mit dem aktiven Willenseinsatz, sondern beobachtet und verweilt in ruhiger Ausdauer in der Asana. Erst nachdem er die Übersicht gewonnen und eine genaue Vorstellung von dem nächsten Schritt mental herangebildet hat, beginnt er mit der willentlichen Umsetzung und aktiviert schließlich das Rückwärtsbeugen auf eine nächste, erweiterte Stufe. An dieser angekommen verweilt er erneut in ruhiger, wacher Kontemplation. Das Bewusstsein ist somit hochaktiv, der Körper aber bleibt unbewegt. Diese Phasen der Ruhe und Aktivierung können mehrmals wiederholt werden. Sowohl die Dynamik als auch die Ruhe ergänzen sich in ihrer Intensität gegenseitig. Je mehr die Ruhephase mit wacher Bewusstheit erzielt und die Vorstellung des nächsten Schrittes herangebildet wird, desto leichter lässt sich schließlich die nächste grenzüberschreitende Ausdehnung erzielen.“<ref name=":5" />

	~~:„Wenn sich der Übende einer Sache, einer Angelegenheit~~ oder ~~einer Aufgabe hinwendet, so wird er sich~~ in ~~zunehmenden Maße bewusst, dass alles rechte Wahrnehmen, Erkennen, Erfühlen und Erleben nicht auf einer Wiederholung und Identifizierung dieser~~ mit ~~alten, wohlbekannten Gedanken, Mustern~~ und ~~Gefühlen beruht, sondern auf einer tatsächlichen, aktiven, offenen, bewussten Neuerfahrung~~ sich ~~kreiert und diese eine gedankliche und bewusste Regsamkeit voraussetzt. Diese im Bewusstsein bestehende Offenheit beschreibt eine mutige Haltung, die ein gewisses waches~~ und ~~entwickeltes Selbstbewusstsein voraussetzt~~.“<ref~~>Heinz Grill~~: ~~''Die Seelendimension des Yoga.'' 7., unveränderte Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-948193-00-3, S. 58.<~~/~~ref~~>		Der Begriff „Gesteigerte Präsenz“ beschreibt das Denken und Umsetzen eines Ideals oder eines geistigen Gedankens. Eine geistige Realität findet somit Einzug in die Praxis mit den Körperübungen und drückt sich in ihrer ganzen Schönheit und Ästhetik über den Körper aus.<ref name=":4" />

	=== Sri Aurobindo – Die Präsenz des Göttlichen ===		=== Sri Aurobindo – Die Präsenz des Göttlichen ===

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	Präsenz wird in der Alltagssprache im Sinne von Geistesgegenwart („mein Geist steht zur Verfügung“) verwendet.		Präsenz wird in der Alltagssprache im Sinne von Geistesgegenwart („mein Geist steht zur Verfügung“) verwendet.

	Im Beruf bezeichnet die Präsenzpflicht eine Pflicht zur zeitlichen Präsenz am Arbeitsort, also die Pflicht, dort während der Arbeitszeit anwesend und verfügbar zu sein. Es kann sich dabei einerseits um eine Erwartung als Teil der Organisationskultur handeln (auch „Präsenzkultur“ oder „Anwesenheitskultur“ genannt), andererseits auch eine entsprechende rechtliche, üblicherweise im Arbeitsvertrag festgelegte Pflicht des Arbeitnehmers. Am Arbeitsplatz wird – neben der zeitlichen und räumlichen Verfügbarkeit – besonders von Führungskräften auch eine „motivationale Verfügbarkeit“ bis hin zu einer Ausschließlichkeit der Karriere und einer „Hingabe“ an das Unternehmen verlangt<ref name="WelpeBrosi2015-S444ff">A. Bultemeier et al.: ''Der Karrieremechanismus moderner Unternehmen''. In: Isabell M. Welpe, Prisca Brosi, Lisa Ritzenhöfer et al. (Hrsg.): ''Auswahl von Männern und Frauen als Führungskräfte: Perspektiven aus Wirtschaft, Wissenschaft, Medien und Politik'', Springer, 2015, ISBN 978-3-658-09469-0, [http://books.google.com/books?id=dk51CgAAQBAJ&pg=PA444 Kapitel 40.3.4: ''Karriereintegration: Die Ausschließlichkeit der Karriere.'' S. 444 ff.]</ref> Nicht alle Formen der Arbeitsorganisation bringen eine Präsenzpflicht mit sich. So ist die Vertrauensarbeitszeit ein Modell, bei dem normalerweise ausdrücklich keine Präsenzpflicht vorausgesetzt wird; bei Telearbeit kann entweder keine Präsenzpflicht oder aber eine anders geartete Präsenzpflicht wie zum Beispiel eine Pflicht zur Anwesenheit am Heimarbeitsplatz (Heimarbeit) bestehen.		Im Beruf bezeichnet die Präsenzpflicht eine Pflicht zur zeitlichen Präsenz am Arbeitsort, also die Pflicht, dort während der Arbeitszeit anwesend und verfügbar zu sein. Es kann sich dabei einerseits um eine Erwartung als Teil der Organisationskultur handeln (auch „Präsenzkultur“ oder „Anwesenheitskultur“ genannt), andererseits auch eine entsprechende rechtliche, üblicherweise im Arbeitsvertrag festgelegte Pflicht des Arbeitnehmers. Am Arbeitsplatz wird – neben der zeitlichen und räumlichen Verfügbarkeit – besonders von Führungskräften auch eine „motivationale Verfügbarkeit“ bis hin zu einer Ausschließlichkeit der Karriere und einer „Hingabe“ an das Unternehmen verlangt<ref name="WelpeBrosi2015-S444ff">A. Bultemeier et al.: ''Der Karrieremechanismus moderner Unternehmen''. In: Isabell M. Welpe, Prisca Brosi, Lisa Ritzenhöfer et al. (Hrsg.): ''Auswahl von Männern und Frauen als Führungskräfte: Perspektiven aus Wirtschaft, Wissenschaft, Medien und Politik'', Springer, 2015, ISBN 978-3-658-09469-0, [http://books.google.com/books?id=dk51CgAAQBAJ&pg=PA444 Kapitel 40.3.4: ''Karriereintegration: Die Ausschließlichkeit der Karriere.'' S. 444 ff.]</ref> Nicht alle Formen der Arbeitsorganisation bringen eine Präsenzpflicht mit sich. So ist die Vertrauensarbeitszeit ein Modell, bei dem normalerweise ausdrücklich keine Präsenzpflicht vorausgesetzt wird; bei Telearbeit kann entweder keine Präsenzpflicht oder aber eine anders geartete Präsenzpflicht wie zum Beispiel eine Pflicht zur Anwesenheit am Heimarbeitsplatz (Heimarbeit) bestehen.

	Es gibt noch weitere Zusammenhänge, in denen Präsenz die Verfügbarkeit von etwas bezeichnet.		Es gibt noch weitere Zusammenhänge, in denen Präsenz die Verfügbarkeit von etwas bezeichnet.
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	=== Kritik am traditionellen Präsenzbegriff ===		=== Kritik am traditionellen Präsenzbegriff ===

	Der Begriff „Präsenz“ wurde besonders im Kontext der Pandemie in zahlreichen Publikationen positiv bewertet und als Bezeichnung für eine vollständige physische Anwesenheit dem Distanzunterricht, bzw. der Online-Lehre gegenübergestellt.		Der Begriff „Präsenz“ wurde besonders im Kontext der Pandemie in zahlreichen Publikationen positiv bewertet und als Bezeichnung für eine vollständige physische Anwesenheit dem Distanzunterricht, bzw. der Online-Lehre gegenübergestellt.

	Diese Gegenüberstellung des Begriffs „Präsenz“ als vermeintliches Gegenteil von „online“ wird in der Fachliteratur jedoch kritisiert. Die Online Didaktikerinnen Gumm und Hoßburg argumentieren so: „In der Hochschulpraxis und in der Literatur wird der Präsenzbegriff meist benutzt, um […] Angebote vor Ort („in Präsenz“) zu Online-Angeboten abzugrenzen. […] Allerdings sind die Online-Teilnehmenden zwar nicht leibhaftig physisch vor Ort, aber sie sind auch nicht abwesend, denn sie nehmen ja am Lerngeschehen teil. […] Dabei ist die räumliche, physische Nähe gar nicht immer notwendig, um soziale Interaktionseffekte zu erzeugen […].”<ref>Dorina Gumm, Steffi Hobuß: [https://gabi-reinmann.de/wp-content/uploads/2021/07/Impact_Free_38.pdf. ''Eine Taxonomie zur Verständigung.''] In: ''Impact Free. Journal für freie Bildungswissenschaftler.'' Nr. 38, August 2021. Abgerufen am 9. Januar 2026.</ref>		Diese Gegenüberstellung des Begriffs „Präsenz“ als vermeintliches Gegenteil von „online“ wird in der Fachliteratur jedoch kritisiert. Die Online Didaktikerinnen Gumm und Hoßburg argumentieren so: „In der Hochschulpraxis und in der Literatur wird der Präsenzbegriff meist benutzt, um […] Angebote vor Ort („in Präsenz“) zu Online-Angeboten abzugrenzen. […] Allerdings sind die Online-Teilnehmenden zwar nicht leibhaftig physisch vor Ort, aber sie sind auch nicht abwesend, denn sie nehmen ja am Lerngeschehen teil. […] Dabei ist die räumliche, physische Nähe gar nicht immer notwendig, um soziale Interaktionseffekte zu erzeugen […].”<ref>Dorina Gumm, Steffi Hobuß: [https://gabi-reinmann.de/wp-content/uploads/2021/07/Impact_Free_38.pdf. ''Eine Taxonomie zur Verständigung.''] In: ''Impact Free. Journal für freie Bildungswissenschaftler.'' Nr. 38, August 2021. Abgerufen am 9. Januar 2026.</ref>
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	== Verschiedene Sichtweisen bekannter Philosophen und Lehrer ==		== Verschiedene Sichtweisen bekannter Philosophen und Lehrer ==

	Die Präsenz wird innerhalb neuzeitlicher philosophischer Lehren meist im Sinne von ganz im „Hier und Jetzt sein“ (Eckhart Tolle) verstanden oder im Sinne von „Erlebbar Machen“ (Hans Ulrich Gumbrecht). Der Begriff „Achtsamkeit“ (Jon Kabat-Zinn) beschreibt eine bestimmte Art von Aufmerksamkeit im Sinne des „Gegenwärtig-Seins“. Für die Erlebensform der Präsenz benötigt es nach Heinz Grill eine Schulung des Bewusstseins von einer subjektiven zur objektiven Wahrnehmung, während Sri Aurobindo den Begriff häufig und im Sinne der Göttlichen Präsenz verwendet. Dies klingt auch im Gedicht „Gegenwart“ von Goethe an.		Die Präsenz wird innerhalb neuzeitlicher philosophischer Lehren meist im Sinne von ganz im „Hier und Jetzt sein“ (Eckhart Tolle) verstanden oder im Sinne von „Erlebbar Machen“ (Hans Ulrich Gumbrecht). Der Begriff „Achtsamkeit“ (Jon Kabat-Zinn) beschreibt eine bestimmte Art von Aufmerksamkeit im Sinne des „Gegenwärtig-Seins“. Für die Erlebensform der Präsenz benötigt es nach Heinz Grill eine Schulung des Bewusstseins von einer subjektiven zur objektiven Wahrnehmung, während Sri Aurobindo den Begriff häufig und im Sinne der Göttlichen Präsenz verwendet. Dies klingt auch im Gedicht „Gegenwart“ von Goethe an.

	Die Sichtweisen und das jeweilige Verständnis von Präsenz sind demnach unterschiedlich, ebenso die Herangehensweise, auf welchen Wegen sie entwickelt werden soll.		Die Sichtweisen und das jeweilige Verständnis von Präsenz sind demnach unterschiedlich, ebenso die Herangehensweise, auf welchen Wegen sie entwickelt werden soll.
	=== Hans Ulrich Gumbrecht – Philosophie der Präsenz ===		=== Hans Ulrich Gumbrecht – Philosophie der Präsenz ===
	[[w:Hans Ulrich Gumbrecht\|Hans Ulrich Gumbrecht]] ist ein deutsch-amerikanischer Literaturwissenschaftler, der mit seiner „Philosophie der Präsenz“ die Zentralstellung von reiner Interpretation (im Fachbegriff [[w:Hermeneutik\|Hermeneutik]]) in Literatur und Kunst neu beleuchtet hat. Statt nur die Bedeutung einseitig zu interpretieren, solle man auch die Wirkung und insbesondere das Erleben von Literatur und Kunst, und damit wie er sagt, „ihre eigentliche Präsenz“ in den Vordergrund stellen.<ref>[https://www.suhrkamp.de/buch/hans-ulrich-gumbrecht-praesenz-t-9783518295427?utm_source=google.com&utm_medium=ad&utm_campaign=9783518295427&utm_source=google.com&utm_medium=ad&utm_campaign=pmax&gad_source=5&gad_campaignid=20199555723&gclid=EAIaIQobChMI2O-V6vewkgMVk6aDBx263CcNEAQYAyABEgLxwPD_BwE ''Präsenz.''] In: ''Suhrkamp'' / ''Insel.'' 2. Auflage. Suhrkamp Verlag, Berlin 2025, ISBN 978-3-518-29542-7.</ref>		[[w:Hans Ulrich Gumbrecht\|Hans Ulrich Gumbrecht]] ist ein deutsch-amerikanischer Literaturwissenschaftler, der mit seiner „Philosophie der Präsenz“ die Zentralstellung von reiner Interpretation (im Fachbegriff [[w:Hermeneutik\|Hermeneutik]]) in Literatur und Kunst neu beleuchtet hat. Statt nur die Bedeutung einseitig zu interpretieren, solle man auch die Wirkung und insbesondere das Erleben von Literatur und Kunst, und damit wie er sagt, „ihre eigentliche Präsenz“ in den Vordergrund stellen.<ref>[https://www.suhrkamp.de/buch/hans-ulrich-gumbrecht-praesenz-t-9783518295427?utm_source=google.com&utm_medium=ad&utm_campaign=9783518295427&utm_source=google.com&utm_medium=ad&utm_campaign=pmax&gad_source=5&gad_campaignid=20199555723&gclid=EAIaIQobChMI2O-V6vewkgMVk6aDBx263CcNEAQYAyABEgLxwPD_BwE ''Präsenz.''] In: ''Suhrkamp'' / ''Insel.'' 2. Auflage. Suhrkamp Verlag, Berlin 2025, ISBN 978-3-518-29542-7.</ref>

	=== Eckhart Tolle – Jetzt! Die Kraft der Gegenwart ===		=== Eckhart Tolle – Jetzt! Die Kraft der Gegenwart ===

	[[w:Eckhart Tolle\|Eckhart Tolle]]s Konzept ist, ganz im „Hier und Jetzt“ zu leben und damit einen inneren Frieden oder sogar Erleuchtung zu erlangen. Die Gegenwärtigkeit versteht Tolle insbesondere darin, weder Vergangenes noch Zukünftiges zu integrieren sowie ganz aus dem Gedankenstrom (Verstand) auszusteigen. Tolle legt dar, dass wir mit dem Verstand selbst die Schöpfer des Schmerzes seien und zeigt auf, wie eine schmerzfreie Identität durch die Präsenz in der Gegenwart möglich wird: „Du kannst nicht beides gleichzeitig sein, unglücklich und völlig präsent im Jetzt.“<ref name=":1">[https://www.eckharttolle.jetzt/ ''Erkenne dich selbst. Für ein Leben im Hier und Jetzt.''] In: ''Eckhart Tolle Jetzt.'' Abgerufen am 24. Januar 2026.</ref>		[[w:Eckhart Tolle\|Eckhart Tolle]]s Konzept ist, ganz im „Hier und Jetzt“ zu leben und damit einen inneren Frieden oder sogar Erleuchtung zu erlangen. Die Gegenwärtigkeit versteht Tolle insbesondere darin, weder Vergangenes noch Zukünftiges zu integrieren sowie ganz aus dem Gedankenstrom (Verstand) auszusteigen. Tolle legt dar, dass wir mit dem Verstand selbst die Schöpfer des Schmerzes seien und zeigt auf, wie eine schmerzfreie Identität durch die Präsenz in der Gegenwart möglich wird: „Du kannst nicht beides gleichzeitig sein, unglücklich und völlig präsent im Jetzt.“<ref name=":1">[https://www.eckharttolle.jetzt/ ''Erkenne dich selbst. Für ein Leben im Hier und Jetzt.''] In: ''Eckhart Tolle Jetzt.'' Abgerufen am 24. Januar 2026.</ref>