Rudolf Steiner - Versionsgeschichte

Robert Lindermayr: Textersetzung - „2. Auflage“ durch „2. Auflage“

2026-06-15T06:57:41Z

Textersetzung - „2. Auflage“ durch „2. Auflage“

Robert Lindermayr: Umstellung, Tod und Forschungen zum nachtodlichen Wirken eingefügt

2026-06-13T09:55:09Z

Umstellung, Tod und Forschungen zum nachtodlichen Wirken eingefügt

← Nächstältere Version		Version vom 13. Juni 2026, 11:55 Uhr
Zeile 127:		Zeile 127:

	''→ Siehe den Artikel [[Dreigliederung des sozialen Organismus\|Dreigliederung des sozialen Organismus]]''		''→ Siehe den Artikel [[Dreigliederung des sozialen Organismus\|Dreigliederung des sozialen Organismus]]''

			==== Die Naturwissenschaften ====

			Methodisch streben die modernen Naturwissenschaften, unter weitgehender Abstreifung der unmittelbar erfahrbaren Sinnesqualitäten, nach einer möglichst quantitativen Erfassung der Natur und ihrer Abbildung durch ein mathematisches Modell. Damit lassen sich aber laut Steiner nur die Gesetzmäßigkeiten des Toten, des mehr oder weniger Mechanischen erfassen. Entgegen der heute verbreiteten Meinung gehorcht Lebendiges seinen eigenen Gesetzen, die sich nicht auf das quantitativ Berechenbare reduzieren lassen. Die von Rudolf Steiner propagierten [[a:Goetheanismus\|Goetheanistischen Naturwissenschaften]] streben entsprechend nach einer rein qualitativen Erklärung der gesetzmäßigen Zusammenhänge der unmittelbar sinnlich gegebenen Naturphänomene. Komplexere Phänomene werden dabei entweder auf unmittelbar einsehbare grundlegende Urphänomene zurückgeführt oder durch Metamorphose ineinander übergeführt. Musterbeispiele dafür sind [[a:Farbenlehre (Goethe)\|Goethes Farbenlehre]] und dessen [[a:Metamorphosenlehre\|Metamorphosenlehre]].

			Wer Steiners Ausführungen studiert, Lebendes gehorche seinen eigenen Gesetzen, wird aufgeschlossen, um Dinge zu erforschen, die zwischen dem Lebendigen und dem Toten vermitteln, Brücken von dem einen zum andren schlagen. Dies ist insbesondere durch die [[a:Bildschaffende Methoden\|bildschaffenden Methoden]] der Anthroposophie möglich. So haben vor allem [[a:Theodor Schwenk\|Theodor Schwenk]] die [[a:Tropfenbildmethode\|Tropfenbildmethode]] zur Erforschung der Wassergüte und [[a:Ehrenfried Pfeiffer\|Ehrenfried Pfeiffer]] die Methode der [[a:Kupferchloridkristallisation\|Kupferchloridkristallisation]] zur Bestimmung der Qualität von Lebensmitteln entwickelt.

			==== Die Musik ====

			Auch zur Musik hat Steiner Anregungen gegeben, die die Tonkunst umgreifend ändern. Er empfahl formliche Änderungen der Instrumente. Den Dirigenten [[a:Bruno Walter\|Bruno Walter]] und den Komponisten [[a:Viktor Ullmann\|Viktor Ullmann]] konnte er für die Anthroposophie gewinnen.

	==== Die Waldorfschule ====		==== Die Waldorfschule ====
Zeile 135:		Zeile 145:

	''→ Siehe den Artikel [[a:Waldorfschule\|Waldorfschule]] in AnthroWiki''		''→ Siehe den Artikel [[a:Waldorfschule\|Waldorfschule]] in AnthroWiki''

			==== Die Christengemeinschaft ====

			[[Datei:Friedrich Rittelmeyer.jpg\|mini\|Friedrich Rittelmeyer, um 1917]]

			1920 wurde Rudolf Steiner von einigen, damals überwiegend evangelischen Theologen und Theologiestudenten im Kreis um den evangelischen Pfarrer [[a:Friedrich Rittelmeyer\|Friedrich Rittelmeyer]] (1872–1938) und [[a:Emil Bock\|Emil Bock]] (1895–1959) gebeten, Impulse für eine Erneuerung des religiösen Lebens zu geben. Steiner hielt daraufhin in den Jahren 1921–1924 eine Reihe von Vortragszyklen ([[a:GA 342\|GA 342]] bis [[a:GA 346\|GA 346]]) zu diesem Thema und machte detaillierte Angaben zum [[a:Kultus\|Kultus]] und formulierte die dabei zu verwendenden Texte. 1922 wurde auf dieser Grundlage von 45 Gründungsmitgliedern die Christengemeinschaft als von der anthroposophischen Gesellschaft völlig unabhängige, eigenständige christliche Erneuerungsbewegung begründet.

			:„Das, was ich diesen Persönlichkeiten gegeben habe, hat nichts zu tun mit der anthroposophischen Bewegung. Ich habe es ihnen als Privatmann gegeben, und habe es so gegeben, daß ich mit notwendiger Dezidiertheit betont habe, daß die anthroposophische Bewegung mit dieser Bewegung für religiöse Erneuerung nichts zu tun haben darf; daß aber vor allen Dingen nicht ich der Gründer bin dieser Bewegung für religiöse Erneuerung; daß ich darauf rechne, daß der Welt das durchaus klargemacht werde, und daß ich einzelnen Persönlichkeiten, die von sich aus begründen wollten diese Bewegung für religiöse Erneuerung, die notwendigen Ratschlüsse gegeben habe, Ratschlüsse, die allerdings geeignet waren, einen gültigen und spirituell kräftigen, spirituell von Wesenheit erfüllten Kultus auszuüben, in rechtmäßiger Weise mit den Kräften aus der geistigen Welt heraus zu zelebrieren. Ich selber habe bei der Erteilung dieser Ratschläge niemals irgendeine Kultushandlung ausgeführt, sondern nur denjenigen, die in diese Kultushandlung hineinwachsen wollten, gezeigt, Schritt für Schritt, wie eine solche Kultushandlung zu geschehen hat. Das war notwendig. Und heute ist es auch notwendig, daß innerhalb der Anthroposophischen Gesellschaft dies richtig verstanden wird.“<ref>Rudolf Steiner: ''Das Verhältnis der Sternenwelt zum Menschen und des Menschen zur Sternenwelt. Die geistige Kommunion der Menschheit.'' Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1994, ISBN 3-7274-2190-8, S. 169. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_219.pdf#page=169&view=Fit Online])</ref>

			''→ Siehe den Artikel [[a:Christengemeinschaft\|Christengemeinschaft]] in AnthroWiki''

	==== Brand des ersten Goetheanums ====		==== Brand des ersten Goetheanums ====
Zeile 162:		Zeile 182:
	''→ Siehe den Artikel [[a:Anthroposophisch erweiterte Medizin\|Anthroposophisch erweiterte Medizin]] in AnthroWiki''		''→ Siehe den Artikel [[a:Anthroposophisch erweiterte Medizin\|Anthroposophisch erweiterte Medizin]] in AnthroWiki''

	==~~== Die Naturwissenschaften ==~~==		== Tod und nachtodliches seelisch-geistiges Wirken ==

	~~Methodisch streben~~ die ~~modernen Naturwissenschaften, unter weitgehender Abstreifung~~ der ~~unmittelbar erfahrbaren Sinnesqualitäten, nach einer möglichst quantitativen Erfassung der Natur~~ und ~~ihrer Abbildung durch ein mathematisches Modell. Damit lassen sich aber laut Steiner nur~~ die ~~Gesetzmäßigkeiten des Toten, des mehr oder weniger Mechanischen erfassen. Entgegen~~ der ~~heute verbreiteten Meinung gehorcht Lebendiges seinen eigenen Gesetzen, die sich nicht auf das quantitativ Berechenbare reduzieren lassen~~. ~~Die von Rudolf Steiner propagierten [~~[a:~~Goetheanismus\|Goetheanistischen Naturwissenschaften]] streben entsprechend nach einer rein qualitativen Erklärung der gesetzmäßigen Zusammenhänge der unmittelbar sinnlich gegebenen Naturphänomene~~. ~~Komplexere Phänomene werden dabei entweder auf unmittelbar einsehbare grundlegende Urphänomene zurückgeführt oder durch Metamorphose ineinander übergeführt~~. ~~Musterbeispiele dafür sind [[a:Farbenlehre (Goethe)\|Goethes Farbenlehre]~~] ~~und dessen [[a~~:~~Metamorphosenlehre\|Metamorphosenlehre]]~~.		Im Herbst 1924 begann das Krankenlager von Rudolf Steiner. Er setzte jedoch die Verfassung seiner Autobiografie ''Mein Lebensgang'' fort. In Zusammenarbeit mit Ita Wegman entstand in dieser Zeit darüber hinaus das Buch ''Grundlegendes für eine Erweiterung der Heilkunst''. Auch verfasste er Briefe und Leitsätze für die Mitglieder der Anthroposophischen Gesellschaft.<ref>[https://goetheanum.ch/de/gesellschaft/rudolf-steiner ''Rudolf Steiner.''] In: ''goetheanum.ch.'' Abgerufen am 13. Juni 2026.</ref>

	Wer Steiners Ausführungen studiert, Lebendes gehorche seinen eigenen Gesetzen, wird aufgeschlossen, um Dinge zu erforschen, die zwischen dem Lebendigen und dem Toten vermitteln, Brücken von dem einen zum andren schlagen. Dies ist insbesondere durch die [[a:Bildschaffende Methoden\|bildschaffenden Methoden]] der Anthroposophie möglich. So haben vor allem [[a:Theodor Schwenk\|Theodor Schwenk]] die [[a:Tropfenbildmethode\|Tropfenbildmethode]] zur Erforschung der Wassergüte und [[a:Ehrenfried Pfeiffer\|Ehrenfried Pfeiffer]] die Methode der [[a:Kupferchloridkristallisation\|Kupferchloridkristallisation]] zur Bestimmung der Qualität von Lebensmitteln entwickelt.		Rudolf Steiner starb am 30. März 1925 in Dornach.

	~~==== Die Musik ====~~		Nach geistigen Forschungen von [[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] lebt die Seele von Rudolf Steiner heute nicht mehr im Kosmos, sondern ist in eine rein geistige Dimension eingegangen:

	~~Auch zur Musik hat Steiner Anregungen gegeben~~, die die ~~Tonkunst umgreifend ändern~~. ~~Er empfahl formliche Änderungen der Instrumente. Den Dirigenten~~ [[a:~~Bruno Walter\|Bruno Walter~~]~~] und den Komponisten [[a~~:~~Viktor Ullmann\|Viktor Ullmann]] konnte er für die Anthroposophie gewinnen~~.		:„Die Seele Rudolf Steiners lebt nicht in Einrichtungen, die seinen Namen tragen, sie lebt nicht in bestimmten Lesekreisen oder Wortverfechtern der Anthroposophie, sie lebt des Weiteren als Seele schon seit langem nicht mehr im Kosmos, sondern ist in eine rein geistige Dimension, in eine Wirklichkeit, die das indische Geistleben mit brahman bezeichnet, eingegangen.“<ref name=":0">Heinz Grill: [https://heinz-grill.de/rudolf-steiner-heute-2026/ ''Jahresausblick auf 2026 – Teil 5. Wo lebt heute Rudolf Steiner?''] In: ''Beiträge zu einem Neuen Yogawillen.'' Abgerufen am 13. Juni 2026.</ref>

	=~~=== Die Christengemeinschaft ====~~		Aus der geistigen Welt spende heute die Seele Rudolf Steiners eine sehr tiefgehende gesundheitliche Stärkung. Des Weiteren fördere sie die kreative Inspirationskraft für Künste – „besonders für Bewegungskunst“, ein Bereich, den Rudolf Steiner zu Lebzeiten nicht entfaltet hatte.<ref name=":0" />

	[[~~Datei:Friedrich Rittelmeyer.jpg\|mini~~\|~~Friedrich Rittelmeyer, um 1917~~]]		Die gesundheitliche Stärkung charakterisiert Grill in der Weise, dass durch die Existenz der Seele von Rudolf Steiner eine große Kraft zur Verfügung stehe, die „die individuelle Natur des Menschen zum Erwachen bringt und das [[Eiweiß\|Protein]] zur genau bemessenen Organisation zu seiner individuellen Disposition modelliert.“ Dies gelte für alle Menschen auf der Welt:

	~~1920 wurde~~ Rudolf Steiner ~~von einigen, damals überwiegend evangelischen Theologen und Theologiestudenten~~ im ~~Kreis um den evangelischen Pfarrer [[a:Friedrich Rittelmeyer\|Friedrich Rittelmeyer]] (1872–1938)~~ und ~~[[a:Emil Bock\|Emil Bock]] (1895–1959) gebeten~~, ~~Impulse für eine Erneuerung des religiösen Lebens zu geben. Steiner hielt daraufhin in~~ den ~~Jahren 1921–1924 eine Reihe von Vortragszyklen ([[a:GA 342\|GA 342]] bis [[a:GA 346\|GA 346]]) zu diesem Thema~~ und ~~machte detaillierte Angaben zum [[a:Kultus\|Kultus]]~~ und ~~formulierte~~ die ~~dabei zu verwendenden Texte~~. ~~1922 wurde auf dieser Grundlage von 45 Gründungsmitgliedern~~ die ~~Christengemeinschaft als von~~ der ~~anthroposophischen Gesellschaft völlig unabhängige, eigenständige christliche Erneuerungsbewegung begründet~~.		:„Die Seele von Rudolf Steiner ist deshalb Teil des Menschseins in aller Welt geworden. Sie lebt im Inneren und fördert die Proteinsynthese, sodass individuelle Naturen durch den Geist und durch ihre Auseinandersetzung mit dem Dasein lebendiger und gesünder das Leben betreten. Proteine sind die individuellen Bausteine des Körpers, und jede menschliche Natur muss diese in ständigen, vielen Verwandlungs- und Entwicklungsprozessen hervorbringen. Rudolf Steiner ist heute jene Kraft, die das Feuer der Proteinsynthese maßgeblich verstärkt.

	:~~„Das, was ich~~ diesen ~~Persönlichkeiten gegeben habe, hat nichts zu tun mit der anthroposophischen Bewegung~~. Ich habe es ihnen als Privatmann gegeben, und habe es so gegeben, daß ich mit notwendiger Dezidiertheit betont habe, daß die anthroposophische Bewegung mit dieser Bewegung für religiöse Erneuerung nichts zu tun haben darf; daß aber ~~vor allen Dingen nicht ich der Gründer bin dieser Bewegung für religiöse Erneuerung; daß ich darauf rechne, daß der Welt das durchaus klargemacht werde,~~ und ~~daß ich einzelnen Persönlichkeiten~~, ~~die von sich aus begründen wollten diese Bewegung für religiöse Erneuerung, die notwendigen Ratschlüsse gegeben habe, Ratschlüsse~~, ~~die allerdings geeignet waren~~, ~~einen gültigen~~ und ~~spirituell kräftigen~~, ~~spirituell von Wesenheit erfüllten Kultus auszuüben, in rechtmäßiger Weise mit den Kräften aus~~ der ~~geistigen Welt heraus~~ zu zelebrieren. Ich selber habe bei der Erteilung dieser Ratschläge niemals irgendeine Kultushandlung ausgeführt, sondern nur denjenigen, die in diese Kultushandlung hineinwachsen wollten, gezeigt, Schritt für Schritt, wie eine solche Kultushandlung zu geschehen hat. Das war notwendig. Und heute ist es auch notwendig, ~~daß innerhalb der Anthroposophischen Gesellschaft dies richtig verstanden~~ wird.“<ref~~>Rudolf Steiner~~: ''Das Verhältnis der Sternenwelt zum Menschen und des Menschen zur Sternenwelt. Die geistige Kommunion der Menschheit.'' Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1994, ISBN 3-7274-2190-8, S. 169. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_219.pdf#page=169&view=Fit Online])</~~ref~~>		:Die Seele wird aus diesen Gründen nicht wiedergeboren werden. Sie kann aber in manchen Anteilen ätherisch und astralisch, wie in einem feinen lichten Schimmer, wiederkehren, wenn ihr Lebenswerk gut erfasst und ausgearbeitet ist. Der Einzelne, der tiefste Erkenntnisse zu Rudolf Steiner entwickelt, wird immer aus dieser Quelle schöpfen und lebendige individuelle Formen dieses Geistlebens hervorbringen.“<ref name=":0" />

	~~''→ Siehe den Artikel [[a:Christengemeinschaft\|Christengemeinschaft]] in AnthroWiki''~~

	== Geistige Heimat und Zukunft ==		== Geistige Heimat und Zukunft ==

Robert Lindermayr am 8. Mai 2026 um 06:17 Uhr

2026-05-08T06:17:03Z

← Nächstältere Version		Version vom 8. Mai 2026, 08:17 Uhr
Zeile 247:		Zeile 247:
	* [[w:Miriam Gebhardt\|Miriam Gebhardt]]: ''Rudolf Steiner. Ein moderner Prophet''. Pantheon Verlag 2013, ISBN 978-3570551806		* [[w:Miriam Gebhardt\|Miriam Gebhardt]]: ''Rudolf Steiner. Ein moderner Prophet''. Pantheon Verlag 2013, ISBN 978-3570551806
	* Ulrich Kaiser: ''Der Erzähler Rudolf Steiner. Studien zur Hermeneutik der Anthroposophie''. Info 3 2020, ISBN 978-3957791115		* Ulrich Kaiser: ''Der Erzähler Rudolf Steiner. Studien zur Hermeneutik der Anthroposophie''. Info 3 2020, ISBN 978-3957791115
	* R. Schmidt: ''Steiner Rudolf Joseph Lorenz''. In: [[~~Wikipedia~~:Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950\|Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950]] (ÖBL). Vol. 13, Österreichische Akademie der Wissenschaften, Wien 2010, ISBN 978-3-7001-6963-5, S. 176 f, [http://www.biographien.ac.at/oebl_13/176.pdf#view=Fit S. 176 PDF], [http://www.biographien.ac.at/oebl_13/177.pdf#view=Fit S. 177 PDF]		* R. Schmidt: ''Steiner Rudolf Joseph Lorenz''. In: [[w:Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950\|Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950]] (ÖBL). Vol. 13, Österreichische Akademie der Wissenschaften, Wien 2010, ISBN 978-3-7001-6963-5, S. 176 f, [http://www.biographien.ac.at/oebl_13/176.pdf#view=Fit S. 176 PDF], [http://www.biographien.ac.at/oebl_13/177.pdf#view=Fit S. 177 PDF]

	== Weblinks ==		== Weblinks ==

Robert Lindermayr am 24. April 2026 um 07:02 Uhr

2026-04-24T07:02:56Z

← Nächstältere Version		Version vom 24. April 2026, 09:02 Uhr
Zeile 70:		Zeile 70:
	=== Als Goetheforscher in Weimar ===		=== Als Goetheforscher in Weimar ===

	1890 übernahm Steiner auf Schröers Vorschlag am [[w:Goethe- und Schiller-Archiv\|Goethe- und Schiller-Archiv]] in Weimar die Herausgabe der Naturwissenschaftlichen Schriften Goethes für die große Weimarer Goethe-Ausgabe, die so genannte „[[w:Weimarer Ausgabe (Goethe)\|Sophien-Ausgabe]]“.		1890 übernahm Steiner auf Schröers Vorschlag am [[w:Goethe- und Schiller-Archiv\|Goethe- und Schiller-Archiv]] in Weimar die Herausgabe der Naturwissenschaftlichen Schriften Goethes für die große Weimarer Goethe-Ausgabe, die so genannte „[[w:Weimarer Ausgabe (Goethe)\|Sophien-Ausgabe]]“.

	Die Technische Hochschule in Wien verließ Steiner ohne Abschluss, promovierte aber in Rostock 1891 mit seiner Dissertationsschrift „Die Grundfrage der Erkenntnistheorie mit besonderer Rücksicht auf [[w:Johann Gottlieb Fichte\|Fichtes]] Wissenschaftslehre. Prolegomena zur Verständigung des philosophischen Bewußtseins mit sich selbst“ zum Dr. phil.<ref>[https://www.erziehungskunst.de/artikel/ohne-praedikat ''Ohne Prädikat – Ein Symposium über Rudolf Steiners Promotion in Rostock anlässlich seines 150. Geburtstags.''] Abgerufen am 6. August 2024.</ref>		Die Technische Hochschule in Wien verließ Steiner ohne Abschluss, promovierte aber in Rostock 1891 mit seiner Dissertationsschrift „Die Grundfrage der Erkenntnistheorie mit besonderer Rücksicht auf [[w:Johann Gottlieb Fichte\|Fichtes]] Wissenschaftslehre. Prolegomena zur Verständigung des philosophischen Bewußtseins mit sich selbst“ zum Dr. phil.<ref>[https://www.erziehungskunst.de/artikel/ohne-praedikat ''Ohne Prädikat – Ein Symposium über Rudolf Steiners Promotion in Rostock anlässlich seines 150. Geburtstags.''] Abgerufen am 6. August 2024.</ref>
Zeile 173:		Zeile 173:

	==== Die Christengemeinschaft ====		==== Die Christengemeinschaft ====

	[[Datei:Friedrich Rittelmeyer.jpg\|mini\|Friedrich Rittelmeyer, um 1917]]		[[Datei:Friedrich Rittelmeyer.jpg\|mini\|Friedrich Rittelmeyer, um 1917]]

Robert Lindermayr: Übersicht Quelltext

2026-04-17T13:59:04Z

Übersicht Quelltext

Änderungen zeigen

Robert Lindermayr: Textersetzung - „ “ durch „ “

2026-04-17T05:09:02Z

Textersetzung - „ “ durch „ “

← Nächstältere Version		Version vom 17. April 2026, 07:09 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	[[Datei:Steiner 1915.jpg\|mini\|330px\|Rudolf Steiner, Begründer der Anthroposophie<br><small>Foto: [[w:Otto Rietmann\|Otto Rietmann]]</small>]]		[[Datei:Steiner 1915.jpg\|mini\|330px\|Rudolf Steiner, Begründer der Anthroposophie<br><small>Foto: [[w:Otto Rietmann\|Otto Rietmann]]</small>]]
	'''Rudolf Steiner''' (* 25. oder 27. Februar<ref>In den offiziellen Dokumenten wurde, wie damals üblich, der 27. Februar angegeben, das Taufdatum. In einer handschriftlichen Aufzeichnung Steiners steht: ''„Meine Geburt fällt auf den 25. Februar 1861. Zwei Tage später wurde ich getauft.“'' (erstmals dokumentiert in Beiträge zur Rudolf-Steiner-Gesamtausgabe, Heft 49/50). Gemäß im Jahr 2009 aufgetauchten neuen Dokumenten ist der 27. Februar der Geburtstag und auch als solcher in den Taufschein eingetragen. Das meint jedenfalls Günter Aschoff (vgl. ''Rudolf Steiners Geburtstag am 27. Februar 1861'' ''– Neue Dokumente''. In: Das Goetheanum, Nr. 9/2009, S. 3 ff ([http://www.dasgoetheanum.ch/fileadmin/wochenschrift/downloads/Forschungsbericht_Aschoff.pdf PDF]). Laut Aschoff sei Steiner zeitweise selbst fälschlicherweise davon ausgegangen, dass er am 25. Februar geboren worden sei. Endgültig geklärt ist die Geburtstagsfrage damit aber nicht. Auch Aschoff schließt sehr vorsichtig mit der Aussage: „All dies und ebenso das, was Rudolf Steiner in Vorträgen gesagt und selbst veröffentlicht hat, weist auf den 27. Februar 1861 als sein Geburtsdatum hin“. Dem englischen Astrologen und Theosophen [[a:Alan Leo\|Alan Leo]] hat Steiner vermutlich während des Münchner Kongresses 1907 auf dessen Frage als Geburtsstunde 23:15h gennannt. Alan Leo erstellte nach diesen Angaben das [[a:Geburtshoroskop Rudolf Steiners\|Geburtshoroskop Rudolf Steiners]], das in dessen [https://archive.org/details/artofsynthesis00leoa The Art of Synthesis] (1908 schon in 2. Auflage erschienen) veröffentlicht wurde ([http://www.odysseetheater.com/jump.php?url=http://www.odysseetheater.com/ftp/anthroposophie/Rudolf_Steiner/Rudolf_Steiner_Geburtshoroskop_(Alan_Leo).pdf PDF]).</ref><ref>Rudolf Steiners Geburtshoroskop für den 27. Februar erstellte auch der Astrologe [http://www.handlesen.de/index.php/de/vita Manfred Magg]: [http://www.handlesen.de/index.php/de/handlesen/handlesen-analysen#AnkerSteiner ''Rudolf Steiner – Geburtshoroskop.''] Magg weist dabei insbesondere auf wesentlichen Unterschiede in Hinblick auf die Mondstellung hin. Geht man von einer Geburt am 27. aus, steht der Mond im Tierkreiszeichen Waage, was plausibel erscheint ([http://anthrowiki.at/images/4/42/Rudolf_Steiner_Geburtshoroskop_27.2.1861.pdf PDF]).</ref><ref>Vgl. auch Thomas Meyers Argumentation für den 27. Februar im Europäer, Jg.15, Nr. 11 (Sept. 2011), S. 7–9, PDF: [http://www.perseus.ch/wp-content/uploads/2012/03/Rudolf-Steiners-wahrer-Geburtstag.pdf ''Der 27. Februar 1861. Rudolf Steiners wahrer Geburtstag.''] In: ''perseus.ch.'' Abgerufen am 30. August 2025.</ref> 1861 in Kraljevec, damals Kaisertum Österreich, heute Donji Kraljevec in [[w:Kroatien\|Kroatien]]; † 30. März 1925 in Dornach bei [[w:Basel\|Basel]]), war ein österreichischer [[a:Johann Wolfgang von Goethe\|Johann Wolfgang von Goethe]]-Forscher, Philosoph und [[a:Geistesforscher\|Geistesforscher]], der durch die von ihm systematisch entwickelte [[a:Anthroposophie\|Anthroposophie]] einen neuen, zukunftsweisenden wissenschaftlichen Zugang zur [[a:Geistige Welt\|geistigen Welt]] eröffnete.		'''Rudolf Steiner''' (* 25. oder 27. Februar<ref>In den offiziellen Dokumenten wurde, wie damals üblich, der 27. Februar angegeben, das Taufdatum. In einer handschriftlichen Aufzeichnung Steiners steht: ''„Meine Geburt fällt auf den 25. Februar 1861. Zwei Tage später wurde ich getauft.“'' (erstmals dokumentiert in Beiträge zur Rudolf-Steiner-Gesamtausgabe, Heft 49/50). Gemäß im Jahr 2009 aufgetauchten neuen Dokumenten ist der 27. Februar der Geburtstag und auch als solcher in den Taufschein eingetragen. Das meint jedenfalls Günter Aschoff (vgl. ''Rudolf Steiners Geburtstag am 27. Februar 1861'' ''– Neue Dokumente''. In: Das Goetheanum, Nr. 9/2009, S. 3 ff ([http://www.dasgoetheanum.ch/fileadmin/wochenschrift/downloads/Forschungsbericht_Aschoff.pdf PDF]). Laut Aschoff sei Steiner zeitweise selbst fälschlicherweise davon ausgegangen, dass er am 25. Februar geboren worden sei. Endgültig geklärt ist die Geburtstagsfrage damit aber nicht. Auch Aschoff schließt sehr vorsichtig mit der Aussage: „All dies und ebenso das, was Rudolf Steiner in Vorträgen gesagt und selbst veröffentlicht hat, weist auf den 27. Februar 1861 als sein Geburtsdatum hin“. Dem englischen Astrologen und Theosophen [[a:Alan Leo\|Alan Leo]] hat Steiner vermutlich während des Münchner Kongresses 1907 auf dessen Frage als Geburtsstunde 23:15h gennannt. Alan Leo erstellte nach diesen Angaben das [[a:Geburtshoroskop Rudolf Steiners\|Geburtshoroskop Rudolf Steiners]], das in dessen [https://archive.org/details/artofsynthesis00leoa The Art of Synthesis] (1908 schon in 2. Auflage erschienen) veröffentlicht wurde ([http://www.odysseetheater.com/jump.php?url=http://www.odysseetheater.com/ftp/anthroposophie/Rudolf_Steiner/Rudolf_Steiner_Geburtshoroskop_(Alan_Leo).pdf PDF]).</ref><ref>Rudolf Steiners Geburtshoroskop für den 27. Februar erstellte auch der Astrologe [http://www.handlesen.de/index.php/de/vita Manfred Magg]: [http://www.handlesen.de/index.php/de/handlesen/handlesen-analysen#AnkerSteiner ''Rudolf Steiner – Geburtshoroskop.''] Magg weist dabei insbesondere auf wesentlichen Unterschiede in Hinblick auf die Mondstellung hin. Geht man von einer Geburt am 27. aus, steht der Mond im Tierkreiszeichen Waage, was plausibel erscheint ([http://anthrowiki.at/images/4/42/Rudolf_Steiner_Geburtshoroskop_27.2.1861.pdf PDF]).</ref><ref>Vgl. auch Thomas Meyers Argumentation für den 27. Februar im Europäer, Jg.15, Nr. 11 (Sept. 2011), S. 7–9, PDF: [http://www.perseus.ch/wp-content/uploads/2012/03/Rudolf-Steiners-wahrer-Geburtstag.pdf ''Der 27. Februar 1861. Rudolf Steiners wahrer Geburtstag.''] In: ''perseus.ch.'' Abgerufen am 30. August 2025.</ref> 1861 in Kraljevec, damals Kaisertum Österreich, heute Donji Kraljevec in [[w:Kroatien\|Kroatien]]; † 30. März 1925 in Dornach bei [[w:Basel\|Basel]]), war ein österreichischer [[a:Johann Wolfgang von Goethe\|Johann Wolfgang von Goethe]]-Forscher, Philosoph und [[a:Geistesforscher\|Geistesforscher]], der durch die von ihm systematisch entwickelte [[a:Anthroposophie\|Anthroposophie]] einen neuen, zukunftsweisenden wissenschaftlichen Zugang zur [[a:Geistige Welt\|geistigen Welt]] eröffnete.

	Seine Gedanken – heute von vielen Seiten angegriffen und diffamiert – sind geistig gesehen jedoch keinesfalls Phantastereien, sondern besitzen in den geistigen Hierarchien eine konkrete Existenz. Sein Werk ist eine einzigartige Gedankenschöpfung.		Seine Gedanken – heute von vielen Seiten angegriffen und diffamiert – sind geistig gesehen jedoch keinesfalls Phantastereien, sondern besitzen in den geistigen Hierarchien eine konkrete Existenz. Sein Werk ist eine einzigartige Gedankenschöpfung.

Robert Lindermayr: Textersetzung - „“ durch „“

2026-04-01T08:27:48Z

Textersetzung - „</nowiki>“ durch „“

← Nächstältere Version		Version vom 1. April 2026, 10:27 Uhr
Zeile 77:		Zeile 77:
	=== Berlin ===		=== Berlin ===
	[[Bild:Steiner original.jpg\|mini\|Rudolf Steiner (1916)]]		[[Bild:Steiner original.jpg\|mini\|Rudolf Steiner (1916)]]
	Zwischen 1898 und 1900 gab Steiner in Berlin das Magazin für Literatur heraus und unterrichtete bis 1904 an der Arbeiterbildungsschule. 1902 übernahm er zusammen mit [[a:Marie von Sivers\|Marie von Sivers]] die Leitung der neugegründeten deutschen Sektion der [[a:Theosophische Gesellschaft\|Theosophischen Gesellschaft]]. Im gleichen Jahr fasste Steiner den Inhalt einer Vortragsreihe zusammen, in welcher er die „Entstehung des Christentums aus der mystischen Anschauung heraus“ geschildert hatte.<ref>Vorwort zur zweiten Auflage 1902 in Rudolf Steiner: ''Das Christentum als mystische Tatsache und die Mysterien des Altertums''. GA 8. 9. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1989, ISBN 3-7274-0080-3~~</nowiki>~~, S. 7. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_008.pdf#page=7&view=Fit Online])</ref> In dem Werk [[a:GA 10\|Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten?]] stellte er die Wege zur spirituellen Selbsterkenntnis und Selbstverwandlung auf einer Grundlage dar, wie sie ihm zeitgemäß erschien. 1904 legte er in seinem Werk [[a:Theosophie\|Theosophie]] und später in [[a:GA 13\|Die Geheimwissenschaft im Umriss]] (1909) u. a. durch Ausführungen über die [[a:Wesensglieder\|Wesensglieder]] des Menschen, die Farben der [[a:Aura\|Aura]] und die [[a:Planetenzustände\|Planetenzustände]] der Erde den Ideengehalt der Anthroposophie dar. Aus seinen Aufgaben in der Theosophischen Gesellschaft entwickelte sich eine reiche Vortragstätigkeit. Die Mitschriften der damals gegebenen und späterer ähnlicher Darstellungen, von ihrem Schöpfer aufgrund der enormen Arbeitslast zum größten Teil nicht noch einmal durchgesehen, stellen das Mehr der Bände der [[a:Rudolf-Steiner-Gesamtausgabe\|Rudolf-Steiner-Gesamtausgabe]], deren Zahl bis heute auf über 400 gestiegen ist.		Zwischen 1898 und 1900 gab Steiner in Berlin das Magazin für Literatur heraus und unterrichtete bis 1904 an der Arbeiterbildungsschule. 1902 übernahm er zusammen mit [[a:Marie von Sivers\|Marie von Sivers]] die Leitung der neugegründeten deutschen Sektion der [[a:Theosophische Gesellschaft\|Theosophischen Gesellschaft]]. Im gleichen Jahr fasste Steiner den Inhalt einer Vortragsreihe zusammen, in welcher er die „Entstehung des Christentums aus der mystischen Anschauung heraus“ geschildert hatte.<ref>Vorwort zur zweiten Auflage 1902 in Rudolf Steiner: ''Das Christentum als mystische Tatsache und die Mysterien des Altertums''. GA 8. 9. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1989, ISBN 3-7274-0080-3, S. 7. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_008.pdf#page=7&view=Fit Online])</ref> In dem Werk [[a:GA 10\|Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten?]] stellte er die Wege zur spirituellen Selbsterkenntnis und Selbstverwandlung auf einer Grundlage dar, wie sie ihm zeitgemäß erschien. 1904 legte er in seinem Werk [[a:Theosophie\|Theosophie]] und später in [[a:GA 13\|Die Geheimwissenschaft im Umriss]] (1909) u. a. durch Ausführungen über die [[a:Wesensglieder\|Wesensglieder]] des Menschen, die Farben der [[a:Aura\|Aura]] und die [[a:Planetenzustände\|Planetenzustände]] der Erde den Ideengehalt der Anthroposophie dar. Aus seinen Aufgaben in der Theosophischen Gesellschaft entwickelte sich eine reiche Vortragstätigkeit. Die Mitschriften der damals gegebenen und späterer ähnlicher Darstellungen, von ihrem Schöpfer aufgrund der enormen Arbeitslast zum größten Teil nicht noch einmal durchgesehen, stellen das Mehr der Bände der [[a:Rudolf-Steiner-Gesamtausgabe\|Rudolf-Steiner-Gesamtausgabe]], deren Zahl bis heute auf über 400 gestiegen ist.

	1913 trennte sich die deutsche Sektion von der Theosophischen Gesellschaft, weil der christlich-anthroposophische Ansatz Rudolf Steiners und Marie von Sivers’ in ihr mehr und mehr auf Missfallen gestoßen und 1911 von [[a:Annie Besant\|Annie Besant]] und [[a:Charles Leadbeater\|Charles Leadbeater]] der Hinduknabe [[a:Jiddu Krishnamurti\|Jiddu Krishnamurti]] als Wiedergeburt Jesu und künftiger Weltenlenker verkündet worden war. Die [[a:Anthroposophische Gesellschaft\|Anthroposophische Gesellschaft]] wurde gegründet, der sich viele theosophische Gruppen im Ausland anschlossen.		1913 trennte sich die deutsche Sektion von der Theosophischen Gesellschaft, weil der christlich-anthroposophische Ansatz Rudolf Steiners und Marie von Sivers’ in ihr mehr und mehr auf Missfallen gestoßen und 1911 von [[a:Annie Besant\|Annie Besant]] und [[a:Charles Leadbeater\|Charles Leadbeater]] der Hinduknabe [[a:Jiddu Krishnamurti\|Jiddu Krishnamurti]] als Wiedergeburt Jesu und künftiger Weltenlenker verkündet worden war. Die [[a:Anthroposophische Gesellschaft\|Anthroposophische Gesellschaft]] wurde gegründet, der sich viele theosophische Gruppen im Ausland anschlossen.

Robert Lindermayr: Textersetzung - „“ durch „“

2026-04-01T08:26:33Z

Textersetzung - „<nowiki>“ durch „“

← Nächstältere Version		Version vom 1. April 2026, 10:26 Uhr
Zeile 77:		Zeile 77:
	=== Berlin ===		=== Berlin ===
	[[Bild:Steiner original.jpg\|mini\|Rudolf Steiner (1916)]]		[[Bild:Steiner original.jpg\|mini\|Rudolf Steiner (1916)]]
	Zwischen 1898 und 1900 gab Steiner in Berlin das Magazin für Literatur heraus und unterrichtete bis 1904 an der Arbeiterbildungsschule. 1902 übernahm er zusammen mit [[a:Marie von Sivers\|Marie von Sivers]] die Leitung der neugegründeten deutschen Sektion der [[a:Theosophische Gesellschaft\|Theosophischen Gesellschaft]]. Im gleichen Jahr fasste Steiner den Inhalt einer Vortragsreihe zusammen, in welcher er die „Entstehung des Christentums aus der mystischen Anschauung heraus“ geschildert hatte.<ref>Vorwort zur zweiten Auflage 1902 in Rudolf Steiner: ''Das Christentum als mystische Tatsache und die Mysterien des Altertums''. GA 8. 9. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1989, ~~<nowiki>~~ISBN 3-7274-0080-3</nowiki>, S. 7. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_008.pdf#page=7&view=Fit Online])</ref> In dem Werk [[a:GA 10\|Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten?]] stellte er die Wege zur spirituellen Selbsterkenntnis und Selbstverwandlung auf einer Grundlage dar, wie sie ihm zeitgemäß erschien. 1904 legte er in seinem Werk [[a:Theosophie\|Theosophie]] und später in [[a:GA 13\|Die Geheimwissenschaft im Umriss]] (1909) u. a. durch Ausführungen über die [[a:Wesensglieder\|Wesensglieder]] des Menschen, die Farben der [[a:Aura\|Aura]] und die [[a:Planetenzustände\|Planetenzustände]] der Erde den Ideengehalt der Anthroposophie dar. Aus seinen Aufgaben in der Theosophischen Gesellschaft entwickelte sich eine reiche Vortragstätigkeit. Die Mitschriften der damals gegebenen und späterer ähnlicher Darstellungen, von ihrem Schöpfer aufgrund der enormen Arbeitslast zum größten Teil nicht noch einmal durchgesehen, stellen das Mehr der Bände der [[a:Rudolf-Steiner-Gesamtausgabe\|Rudolf-Steiner-Gesamtausgabe]], deren Zahl bis heute auf über 400 gestiegen ist.		Zwischen 1898 und 1900 gab Steiner in Berlin das Magazin für Literatur heraus und unterrichtete bis 1904 an der Arbeiterbildungsschule. 1902 übernahm er zusammen mit [[a:Marie von Sivers\|Marie von Sivers]] die Leitung der neugegründeten deutschen Sektion der [[a:Theosophische Gesellschaft\|Theosophischen Gesellschaft]]. Im gleichen Jahr fasste Steiner den Inhalt einer Vortragsreihe zusammen, in welcher er die „Entstehung des Christentums aus der mystischen Anschauung heraus“ geschildert hatte.<ref>Vorwort zur zweiten Auflage 1902 in Rudolf Steiner: ''Das Christentum als mystische Tatsache und die Mysterien des Altertums''. GA 8. 9. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1989, ISBN 3-7274-0080-3</nowiki>, S. 7. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_008.pdf#page=7&view=Fit Online])</ref> In dem Werk [[a:GA 10\|Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten?]] stellte er die Wege zur spirituellen Selbsterkenntnis und Selbstverwandlung auf einer Grundlage dar, wie sie ihm zeitgemäß erschien. 1904 legte er in seinem Werk [[a:Theosophie\|Theosophie]] und später in [[a:GA 13\|Die Geheimwissenschaft im Umriss]] (1909) u. a. durch Ausführungen über die [[a:Wesensglieder\|Wesensglieder]] des Menschen, die Farben der [[a:Aura\|Aura]] und die [[a:Planetenzustände\|Planetenzustände]] der Erde den Ideengehalt der Anthroposophie dar. Aus seinen Aufgaben in der Theosophischen Gesellschaft entwickelte sich eine reiche Vortragstätigkeit. Die Mitschriften der damals gegebenen und späterer ähnlicher Darstellungen, von ihrem Schöpfer aufgrund der enormen Arbeitslast zum größten Teil nicht noch einmal durchgesehen, stellen das Mehr der Bände der [[a:Rudolf-Steiner-Gesamtausgabe\|Rudolf-Steiner-Gesamtausgabe]], deren Zahl bis heute auf über 400 gestiegen ist.

	1913 trennte sich die deutsche Sektion von der Theosophischen Gesellschaft, weil der christlich-anthroposophische Ansatz Rudolf Steiners und Marie von Sivers’ in ihr mehr und mehr auf Missfallen gestoßen und 1911 von [[a:Annie Besant\|Annie Besant]] und [[a:Charles Leadbeater\|Charles Leadbeater]] der Hinduknabe [[a:Jiddu Krishnamurti\|Jiddu Krishnamurti]] als Wiedergeburt Jesu und künftiger Weltenlenker verkündet worden war. Die [[a:Anthroposophische Gesellschaft\|Anthroposophische Gesellschaft]] wurde gegründet, der sich viele theosophische Gruppen im Ausland anschlossen.		1913 trennte sich die deutsche Sektion von der Theosophischen Gesellschaft, weil der christlich-anthroposophische Ansatz Rudolf Steiners und Marie von Sivers’ in ihr mehr und mehr auf Missfallen gestoßen und 1911 von [[a:Annie Besant\|Annie Besant]] und [[a:Charles Leadbeater\|Charles Leadbeater]] der Hinduknabe [[a:Jiddu Krishnamurti\|Jiddu Krishnamurti]] als Wiedergeburt Jesu und künftiger Weltenlenker verkündet worden war. Die [[a:Anthroposophische Gesellschaft\|Anthroposophische Gesellschaft]] wurde gegründet, der sich viele theosophische Gruppen im Ausland anschlossen.

Robert Lindermayr: /* Überblick über Steiners Werk */ Interne Verlinkung

2026-03-18T08:00:54Z

Überblick über Steiners Werk: Interne Verlinkung

← Nächstältere Version		Version vom 18. März 2026, 10:00 Uhr
Zeile 7:		Zeile 7:
	Rudolf Steiner entwickelte er ab 1900 die Anthroposophie als [[a:Geisteswissenschaft\|Wissenschaft vom Geistigen]], ausgehend von der [[a:Beobachtung des Denkens\|Beobachtung des Denkens]] nach naturwissenschaftlicher Methode, die er schon in seiner 1894 erschienen «[[a:Philosophie der Freiheit\|Philosophie der Freiheit]]» ausführlich dargestellt und in deren zweitem Teil einen auf das selbstbewusste freie [[a:Ich\|Ich]] gestützten [[a:Ethischer Individualismus\|ethischen Individualismus]] begründet hatte.		Rudolf Steiner entwickelte er ab 1900 die Anthroposophie als [[a:Geisteswissenschaft\|Wissenschaft vom Geistigen]], ausgehend von der [[a:Beobachtung des Denkens\|Beobachtung des Denkens]] nach naturwissenschaftlicher Methode, die er schon in seiner 1894 erschienen «[[a:Philosophie der Freiheit\|Philosophie der Freiheit]]» ausführlich dargestellt und in deren zweitem Teil einen auf das selbstbewusste freie [[a:Ich\|Ich]] gestützten [[a:Ethischer Individualismus\|ethischen Individualismus]] begründet hatte.

	Mit der Eurythmie schuf Steiner eine neue Bewegungskunst sowie mit dem [[a:Goetheanum\|Goetheanum]] in Dornach als Sitz einer unabhängigen [[a:Freie Hochschule für Geisteswissenschaft\|Freien Hochschule für Geisteswissenschaft]] und durch weitere Bauten einen neuen, organischen Architekturstil. In erheblichem Umfang gab er Anleitung für die [[a:Sprachgestaltung\|Kunst der Rezitation und Deklamation]]. Die Waldorfschule ermöglicht ein natürlicheres Lernen, die biologisch-dynamische Landwirtschaft lebensvolle [[Ernährung aus ganzheitlicher Sicht\|Ernährung]], der Gedanke der Dreigliederung des sozialen Organismus soll das Prinzip der Freiheit im Geistesleben, der Gleichheit im Rechtsleben und der Brüderlichkeit im Wirtschaftsleben ermöglichen. Gemeinsam mit [[a:Ita Wegman\|Ita Wegman]] schuf Steiner die anthroposophisch erweiterte Medizin. Auch zu weiteren Künsten und zu den Naturwissenschaften hat er Fachleuten, meist auf deren Bitten, Anregungen gegeben.		Mit der Eurythmie schuf Steiner eine neue Bewegungskunst sowie mit dem [[a:Goetheanum\|Goetheanum]] in Dornach als Sitz einer unabhängigen [[a:Freie Hochschule für Geisteswissenschaft\|Freien Hochschule für Geisteswissenschaft]] und durch weitere Bauten einen neuen, organischen Architekturstil. In erheblichem Umfang gab er Anleitung für die [[a:Sprachgestaltung\|Kunst der Rezitation und Deklamation]]. Die Waldorfschule ermöglicht ein natürlicheres Lernen, die biologisch-dynamische Landwirtschaft lebensvolle [[Ernährung aus ganzheitlicher Sicht\|Ernährung]], der Gedanke der Dreigliederung des sozialen Organismus soll das Prinzip der [[Freiheit]] im Geistesleben, der Gleichheit im Rechtsleben und der Brüderlichkeit im Wirtschaftsleben ermöglichen. Gemeinsam mit [[a:Ita Wegman\|Ita Wegman]] schuf Steiner die anthroposophisch erweiterte Medizin. Auch zu weiteren Künsten und zu den Naturwissenschaften hat er Fachleuten, meist auf deren Bitten, Anregungen gegeben.

	== Leben und Schaffen ==		== Leben und Schaffen ==
Zeile 156:		Zeile 156:

	== Würdigung der Anthroposophie Rudolf Steiners ==		== Würdigung der Anthroposophie Rudolf Steiners ==
	{{Zitat\|Dieses umfassende Werk ist ein unendlicher Baum der Weisheit. Die Gedanken von Rudolf Steiner wirken auf die Seele erhellend, klärend, das Licht an der exakt bemessenen Stelle bündelnd. Jene Ausdrücke und Beschreibungen, die Rudolf Steiner benützte, entsprechen sehr feinfühlig der geistigen Wirklichkeit, sie kommen dem übersinnlichen Erleben so nahe wie die Farbe dem Lichte. Rudolf Steiners Aurafarbe ist noch belebter, noch erquickender und erfrischender als diejenige von den ganz großen Heiligen der vergangenen Zeiten, sie leuchtet aus erstrahlendem Goldgelb und leidenschaftslosem Schimmer von Rot. Das Werk ist eine einzigartige Präzision und zugleich in aller Tiefe des zusammenhängenden Wissens wohlverwurzelte Gedankenschöpfung. Die Gedanken sind keinesfalls eine Phantasterei, sondern besitzen in den geistigen Hierarchien eine konkrete Existenz. Es sind Angaben zum Teil aus dem [[a:Astralwelt\|Astralreich]] und teilweise aus dem [[a:Devachan\|Devachanreich]]. In Rudolf Steiner lebte und wirkte das Ich des Christus. Dieses Ich gibt dem verehrenden Aspiranten den Schlüssel für eine andere Welt, in die er bislang nicht eintreten durfte. Er schließt das Tor der schmerzlichen mystischen Askese und öffnet die Wirklichkeit des Gedankens. Wer in den Schriften der Anthroposophie studiert, nimmt die Fähigkeit des Denkens in formender und bildender Weise auf, er wird sich mit neuen Sinnesgaben für das Leben rüsten, die ihm nicht zum Hindernis für die Spiritualität werden, sondern seine eigene Integrität mit engelsgleicher Freiheit begleiten.\|[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]], spiritueller Lehrer<ref>Heinz Grill: ''Die Orientierung und Zielsetzung des »Yoga aus der Reinheit der Seele«''. ''Eine exoterische Arbeitsgrundlage''. Verlag für Schriften von Heinz Grill, Soyen 1998, ISBN 3-9805742-8-8, S. 39.</ref>}}		{{Zitat\|Dieses umfassende Werk ist ein unendlicher Baum der Weisheit. Die Gedanken von Rudolf Steiner wirken auf die Seele erhellend, klärend, das Licht an der exakt bemessenen Stelle bündelnd. Jene Ausdrücke und Beschreibungen, die Rudolf Steiner benützte, entsprechen sehr feinfühlig der geistigen Wirklichkeit, sie kommen dem übersinnlichen Erleben so nahe wie die Farbe dem Lichte. Rudolf Steiners Aurafarbe ist noch belebter, noch erquickender und erfrischender als diejenige von den ganz großen Heiligen der vergangenen Zeiten, sie leuchtet aus erstrahlendem Goldgelb und leidenschaftslosem Schimmer von Rot. Das Werk ist eine einzigartige Präzision und zugleich in aller Tiefe des zusammenhängenden Wissens wohlverwurzelte Gedankenschöpfung. Die Gedanken sind keinesfalls eine Phantasterei, sondern besitzen in den geistigen Hierarchien eine konkrete Existenz. Es sind Angaben zum Teil aus dem [[a:Astralwelt\|Astralreich]] und teilweise aus dem [[a:Devachan\|Devachanreich]]. In Rudolf Steiner lebte und wirkte das Ich des Christus. Dieses Ich gibt dem verehrenden Aspiranten den Schlüssel für eine andere Welt, in die er bislang nicht eintreten durfte. Er schließt das Tor der schmerzlichen mystischen Askese und öffnet die Wirklichkeit des Gedankens. Wer in den Schriften der Anthroposophie studiert, nimmt die Fähigkeit des Denkens in formender und bildender Weise auf, er wird sich mit neuen Sinnesgaben für das Leben rüsten, die ihm nicht zum Hindernis für die Spiritualität werden, sondern seine eigene Integrität mit engelsgleicher [[Freiheit]] begleiten.\|[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]], spiritueller Lehrer<ref>Heinz Grill: ''Die Orientierung und Zielsetzung des »Yoga aus der Reinheit der Seele«''. ''Eine exoterische Arbeitsgrundlage''. Verlag für Schriften von Heinz Grill, Soyen 1998, ISBN 3-9805742-8-8, S. 39.</ref>}}

	== Werke (Auswahl) ==		== Werke (Auswahl) ==

Robert Lindermayr: Textersetzung - „GA “ durch „GA “

2025-12-25T09:03:49Z

Textersetzung - „GA “ durch „GA “

Änderungen zeigen

← Nächstältere Version		Version vom 15. Juni 2026, 08:57 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	[[Datei:Steiner 1915.jpg\|mini\|330px\|Rudolf Steiner, Begründer der Anthroposophie<br><small>Foto: [[w:Otto Rietmann\|Otto Rietmann]]</small>]]		[[Datei:Steiner 1915.jpg\|mini\|330px\|Rudolf Steiner, Begründer der Anthroposophie<br><small>Foto: [[w:Otto Rietmann\|Otto Rietmann]]</small>]]

	'''Rudolf Steiner''' (* 25. oder 27. Februar<ref>In den offiziellen Dokumenten wurde, wie damals üblich, der 27. Februar angegeben, das Taufdatum. In einer handschriftlichen Aufzeichnung Steiners steht: ''„Meine Geburt fällt auf den 25. Februar 1861. Zwei Tage später wurde ich getauft.“'' (erstmals dokumentiert in Beiträge zur Rudolf-Steiner-Gesamtausgabe, Heft 49/50). Gemäß im Jahr 2009 aufgetauchten neuen Dokumenten ist der 27. Februar der Geburtstag und auch als solcher in den Taufschein eingetragen. Das meint jedenfalls Günter Aschoff (vgl. ''Rudolf Steiners Geburtstag am 27. Februar 1861'' ''– Neue Dokumente''. In: Das Goetheanum, Nr. 9/2009, S. 3 ff ([http://www.dasgoetheanum.ch/fileadmin/wochenschrift/downloads/Forschungsbericht_Aschoff.pdf PDF]). Laut Aschoff sei Steiner zeitweise selbst fälschlicherweise davon ausgegangen, dass er am 25. Februar geboren worden sei. Endgültig geklärt ist die Geburtstagsfrage damit aber nicht. Auch Aschoff schließt sehr vorsichtig mit der Aussage: „All dies und ebenso das, was Rudolf Steiner in Vorträgen gesagt und selbst veröffentlicht hat, weist auf den 27. Februar 1861 als sein Geburtsdatum hin“. Dem englischen Astrologen und Theosophen [[a:Alan Leo\|Alan Leo]] hat Steiner vermutlich während des Münchner Kongresses 1907 auf dessen Frage als Geburtsstunde 23:15h gennannt. Alan Leo erstellte nach diesen Angaben das [[a:Geburtshoroskop Rudolf Steiners\|Geburtshoroskop Rudolf Steiners]], das in dessen [https://archive.org/details/artofsynthesis00leoa The Art of Synthesis] (1908 schon in 2. Auflage erschienen) veröffentlicht wurde ([http://www.odysseetheater.com/jump.php?url=http://www.odysseetheater.com/ftp/anthroposophie/Rudolf_Steiner/Rudolf_Steiner_Geburtshoroskop_(Alan_Leo).pdf PDF]).</ref><ref>Rudolf Steiners Geburtshoroskop für den 27. Februar erstellte auch der Astrologe [http://www.handlesen.de/index.php/de/vita Manfred Magg]: [http://www.handlesen.de/index.php/de/handlesen/handlesen-analysen#AnkerSteiner ''Rudolf Steiner – Geburtshoroskop.''] Magg weist dabei insbesondere auf wesentlichen Unterschiede in Hinblick auf die Mondstellung hin. Geht man von einer Geburt am 27. aus, steht der Mond im Tierkreiszeichen Waage, was plausibel erscheint ([http://anthrowiki.at/images/4/42/Rudolf_Steiner_Geburtshoroskop_27.2.1861.pdf PDF]).</ref><ref>Vgl. auch Thomas Meyers Argumentation für den 27. Februar im Europäer, Jg.15, Nr. 11 (Sept. 2011), S. 7–9, PDF: [http://www.perseus.ch/wp-content/uploads/2012/03/Rudolf-Steiners-wahrer-Geburtstag.pdf ''Der 27. Februar 1861. Rudolf Steiners wahrer Geburtstag.''] In: ''perseus.ch.'' Abgerufen am 30. August 2025.</ref> 1861 in Kraljevec, damals Kaisertum Österreich, heute Donji Kraljevec in [[w:Kroatien\|Kroatien]]; † 30. März 1925 in Dornach bei [[w:Basel\|Basel]]), war ein österreichischer [[a:Johann Wolfgang von Goethe\|Johann Wolfgang von Goethe]]-Forscher, Philosoph und [[a:Geistesforscher\|Geistesforscher]], der durch die von ihm systematisch entwickelte [[a:Anthroposophie\|Anthroposophie]] einen neuen, zukunftsweisenden wissenschaftlichen Zugang zur [[a:Geistige Welt\|geistigen Welt]] eröffnete.		'''Rudolf Steiner''' (* 25. oder 27. Februar<ref>In den offiziellen Dokumenten wurde, wie damals üblich, der 27. Februar angegeben, das Taufdatum. In einer handschriftlichen Aufzeichnung Steiners steht: ''„Meine Geburt fällt auf den 25. Februar 1861. Zwei Tage später wurde ich getauft.“'' (erstmals dokumentiert in Beiträge zur Rudolf-Steiner-Gesamtausgabe, Heft 49/50). Gemäß im Jahr 2009 aufgetauchten neuen Dokumenten ist der 27. Februar der Geburtstag und auch als solcher in den Taufschein eingetragen. Das meint jedenfalls Günter Aschoff (vgl. ''Rudolf Steiners Geburtstag am 27. Februar 1861'' ''– Neue Dokumente''. In: Das Goetheanum, Nr. 9/2009, S. 3 ff ([http://www.dasgoetheanum.ch/fileadmin/wochenschrift/downloads/Forschungsbericht_Aschoff.pdf PDF]). Laut Aschoff sei Steiner zeitweise selbst fälschlicherweise davon ausgegangen, dass er am 25. Februar geboren worden sei. Endgültig geklärt ist die Geburtstagsfrage damit aber nicht. Auch Aschoff schließt sehr vorsichtig mit der Aussage: „All dies und ebenso das, was Rudolf Steiner in Vorträgen gesagt und selbst veröffentlicht hat, weist auf den 27. Februar 1861 als sein Geburtsdatum hin“. Dem englischen Astrologen und Theosophen [[a:Alan Leo\|Alan Leo]] hat Steiner vermutlich während des Münchner Kongresses 1907 auf dessen Frage als Geburtsstunde 23:15h gennannt. Alan Leo erstellte nach diesen Angaben das [[a:Geburtshoroskop Rudolf Steiners\|Geburtshoroskop Rudolf Steiners]], das in dessen [https://archive.org/details/artofsynthesis00leoa The Art of Synthesis] (1908 schon in 2. Auflage erschienen) veröffentlicht wurde ([http://www.odysseetheater.com/jump.php?url=http://www.odysseetheater.com/ftp/anthroposophie/Rudolf_Steiner/Rudolf_Steiner_Geburtshoroskop_(Alan_Leo).pdf PDF]).</ref><ref>Rudolf Steiners Geburtshoroskop für den 27. Februar erstellte auch der Astrologe [http://www.handlesen.de/index.php/de/vita Manfred Magg]: [http://www.handlesen.de/index.php/de/handlesen/handlesen-analysen#AnkerSteiner ''Rudolf Steiner – Geburtshoroskop.''] Magg weist dabei insbesondere auf wesentlichen Unterschiede in Hinblick auf die Mondstellung hin. Geht man von einer Geburt am 27. aus, steht der Mond im Tierkreiszeichen Waage, was plausibel erscheint ([http://anthrowiki.at/images/4/42/Rudolf_Steiner_Geburtshoroskop_27.2.1861.pdf PDF]).</ref><ref>Vgl. auch Thomas Meyers Argumentation für den 27. Februar im Europäer, Jg.15, Nr. 11 (Sept. 2011), S. 7–9, PDF: [http://www.perseus.ch/wp-content/uploads/2012/03/Rudolf-Steiners-wahrer-Geburtstag.pdf ''Der 27. Februar 1861. Rudolf Steiners wahrer Geburtstag.''] In: ''perseus.ch.'' Abgerufen am 30. August 2025.</ref> 1861 in Kraljevec, damals Kaisertum Österreich, heute Donji Kraljevec in [[w:Kroatien\|Kroatien]]; † 30. März 1925 in Dornach bei [[w:Basel\|Basel]]), war ein österreichischer [[a:Johann Wolfgang von Goethe\|Johann Wolfgang von Goethe]]-Forscher, Philosoph und [[a:Geistesforscher\|Geistesforscher]], der durch die von ihm systematisch entwickelte [[a:Anthroposophie\|Anthroposophie]] einen neuen, zukunftsweisenden wissenschaftlichen Zugang zur [[a:Geistige Welt\|geistigen Welt]] eröffnete.

	Seine Gedanken – heute von vielen Seiten angegriffen und diffamiert – sind geistig gesehen jedoch keinesfalls Phantastereien, sondern besitzen in den geistigen Hierarchien eine konkrete Existenz. Sein Werk ist eine einzigartige Gedankenschöpfung.		Seine Gedanken – heute von vielen Seiten angegriffen und diffamiert – sind geistig gesehen jedoch keinesfalls Phantastereien, sondern besitzen in den geistigen Hierarchien eine konkrete Existenz. Sein Werk ist eine einzigartige Gedankenschöpfung.
Zeile 82:		Zeile 82:
	1894 veröffentlichte Steiner das erkenntnismethodologische Grundlagenwerk „[[a:Die Philosophie der Freiheit\|Die Philosophie der Freiheit]] – Seelische Beobachtungsresultate nach naturwissenschaftlicher Methode“. Zu der christlichen Grundhaltung dieser Schrift äußerte sich Steiner unter anderem folgendermaßen:		1894 veröffentlichte Steiner das erkenntnismethodologische Grundlagenwerk „[[a:Die Philosophie der Freiheit\|Die Philosophie der Freiheit]] – Seelische Beobachtungsresultate nach naturwissenschaftlicher Methode“. Zu der christlichen Grundhaltung dieser Schrift äußerte sich Steiner unter anderem folgendermaßen:

	:„Diese «Philosophie der Freiheit» ist eigentlich eine Moralanschauung, welche eine Anleitung dazu sein will, die toten Gedanken als Moralimpulse zu beleben, zur Auferstehung zu bringen. Insofern ist innerliches Christentum durchaus in einer solchen Freiheitsphilosophie.“''<ref>Rudolf Steiner: ''Das Sonnenmysterium und das Mysterium von Tod und Auferstehung''. GA 211. 2. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1986, ISBN 3-7274-2110-X, S. 121. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_211.pdf#page=121&view=Fit Online])</ref>''		:„Diese «Philosophie der Freiheit» ist eigentlich eine Moralanschauung, welche eine Anleitung dazu sein will, die toten Gedanken als Moralimpulse zu beleben, zur Auferstehung zu bringen. Insofern ist innerliches Christentum durchaus in einer solchen Freiheitsphilosophie.“''<ref>Rudolf Steiner: ''Das Sonnenmysterium und das Mysterium von Tod und Auferstehung''. GA 211. 2. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1986, ISBN 3-7274-2110-X, S. 121. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_211.pdf#page=121&view=Fit Online])</ref>''

	:„Daher hat man eben meine «Philosophie der Freiheit» die Philosophie des Individualismus genannt im extremsten Sinne. Das mußte sie auch sein, weil sie auf der anderen Seite die christlichste der Philosophien ist.“''<ref>Rudolf Steiner: ''Menschliches Seelenleben und Geistesstreben im Zusammenhange mit Welt- und Erdentwickelung''. GA 212. 2. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1998, ISBN 3-727-2120-7, S. 104. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_212.pdf#page=104&view=Fit Online])</ref> ''		:„Daher hat man eben meine «Philosophie der Freiheit» die Philosophie des Individualismus genannt im extremsten Sinne. Das mußte sie auch sein, weil sie auf der anderen Seite die christlichste der Philosophien ist.“''<ref>Rudolf Steiner: ''Menschliches Seelenleben und Geistesstreben im Zusammenhange mit Welt- und Erdentwickelung''. GA 212. 2. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1998, ISBN 3-727-2120-7, S. 104. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_212.pdf#page=104&view=Fit Online])</ref> ''

	Ein Versuch, in Jena Professor zu werden, scheiterte.		Ein Versuch, in Jena Professor zu werden, scheiterte.
Zeile 243:		Zeile 243:
	== Literatur ==		== Literatur ==

	* Margarete und Erich Kirchner Bockholt: ''Die Menschheitsaufgabe Rudolf Steiners und Ita Wegman''. Privatdruck für Mitglieder der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft, Philosophisch-Anthroposophischer Verlag, Goetheanum, Dornach 1976 (hier: ''2. Auflage 1981''), S. 63–69		* Margarete und Erich Kirchner Bockholt: ''Die Menschheitsaufgabe Rudolf Steiners und Ita Wegman''. Privatdruck für Mitglieder der Allgemeinen Anthroposophischen Gesellschaft, Philosophisch-Anthroposophischer Verlag, Goetheanum, Dornach 1976 (hier: ''2. Auflage 1981''), S. 63–69
	* Christoph Lindenberg: ''Rudolf Steiner – eine Biographie''. Verlag Urachhaus, Stuttgart 1997, ISBN 978-3772515514		* Christoph Lindenberg: ''Rudolf Steiner – eine Biographie''. Verlag Urachhaus, Stuttgart 1997, ISBN 978-3772515514
	* Christoph Lindenberg: ''Rudolf Steiner – Eine Chronik: 1861–1925''. Verlag Freies Geistesleben, Stuttgart 2010, ISBN 978-3772518614		* Christoph Lindenberg: ''Rudolf Steiner – Eine Chronik: 1861–1925''. Verlag Freies Geistesleben, Stuttgart 2010, ISBN 978-3772518614