Shalabhasana - Versionsgeschichte

Robert Lindermayr: Textersetzung - „2. Auflage“ durch „2. Auflage“

2026-06-15T06:58:41Z

Textersetzung - „2. Auflage“ durch „2. Auflage“

← Nächstältere Version		Version vom 15. Juni 2026, 08:58 Uhr
Zeile 27:		Zeile 27:
	[[Swami Vishnudevananda]] lehrt, zum Heben beider Beine den Körper zu versteifen und die Beine bei gestreckten Knien langsam hochzuheben.<ref>Swami Vishnu-Devananda: ''Das große illustrierte Yoga-Buch.'' 6. Auflage. Aurum Verlag, 1997, ISBN 3-591-08183-3, S. 144 ff.</ref>		[[Swami Vishnudevananda]] lehrt, zum Heben beider Beine den Körper zu versteifen und die Beine bei gestreckten Knien langsam hochzuheben.<ref>Swami Vishnu-Devananda: ''Das große illustrierte Yoga-Buch.'' 6. Auflage. Aurum Verlag, 1997, ISBN 3-591-08183-3, S. 144 ff.</ref>

	Bei [[Swami Sivananda]] finden wir den Hinweis: „Auch das Kreuzbein wird mit den Beinen ein wenig angehoben. Brust und Hände fühlen jetzt die ganze Last der Beine.“<ref name=":2">Swami Sivananda: ''Hatha Yoga.'' 2. Auflage. Heinrich Schwab Verlag, Gelnhausen 1964, S. 47.</ref>		Bei [[Swami Sivananda]] finden wir den Hinweis: „Auch das Kreuzbein wird mit den Beinen ein wenig angehoben. Brust und Hände fühlen jetzt die ganze Last der Beine.“<ref name=":2">Swami Sivananda: ''Hatha Yoga.'' 2. Auflage. Heinrich Schwab Verlag, Gelnhausen 1964, S. 47.</ref>

	=== Vollständige Heuschrecke ===		=== Vollständige Heuschrecke ===

	Die vollständige Heuschrecke, '''Purna Shalabhasana''', erfordert eine in allen Bereichen vollkommen bewegliche Wirbelsäule. Bei Heinz Grill finden wir zur Ausführung folgendes Bild: „Wie die Heuschrecke auf der Wiese mit einem lebendigen, blitzschnellen Satz einen ganzen Meter springt, so nimmt der Übende in einem federleichten Schwung die Bewegung und steht in der großen Bogenform der Endstellung.“<ref>Heinz Grill: ''Die Vergeistigung des Leibes. Ein künstlerisch-spiritueller Weg mit Yoga.'' 2. Auflage. Lammers-Koll-Verlag, 2004, ISBN 3-935925-93-X, S. 86.</ref> Er schlägt vor, die Finger zu verschränken und die Daumen parallel aneinander gelegt auf dem Boden aufzulegen, um die Arme kräftig als Hebel einsetzen zu können.		Die vollständige Heuschrecke, '''Purna Shalabhasana''', erfordert eine in allen Bereichen vollkommen bewegliche Wirbelsäule. Bei Heinz Grill finden wir zur Ausführung folgendes Bild: „Wie die Heuschrecke auf der Wiese mit einem lebendigen, blitzschnellen Satz einen ganzen Meter springt, so nimmt der Übende in einem federleichten Schwung die Bewegung und steht in der großen Bogenform der Endstellung.“<ref>Heinz Grill: ''Die Vergeistigung des Leibes. Ein künstlerisch-spiritueller Weg mit Yoga.'' 2. Auflage. Lammers-Koll-Verlag, 2004, ISBN 3-935925-93-X, S. 86.</ref> Er schlägt vor, die Finger zu verschränken und die Daumen parallel aneinander gelegt auf dem Boden aufzulegen, um die Arme kräftig als Hebel einsetzen zu können.

	=== Varianten von Shalabhasana ===		=== Varianten von Shalabhasana ===

Robert Lindermayr: Textersetzung - „''Hatha Yoga.'' 2. Auflage. Heinrich Schwab Verlag, Gelnhausen“ durch „''Hatha Yoga.'' 2. Auflage. Heinrich Schwab Verlag, Gelnhausen 1964“

2026-05-14T13:32:23Z

Textersetzung - „''Hatha Yoga.'' 2. Auflage. Heinrich Schwab Verlag, Gelnhausen“ durch „''Hatha Yoga.'' 2. Auflage. Heinrich Schwab Verlag, Gelnhausen 1964“

← Nächstältere Version		Version vom 14. Mai 2026, 15:32 Uhr
Zeile 27:		Zeile 27:
	[[Swami Vishnudevananda]] lehrt, zum Heben beider Beine den Körper zu versteifen und die Beine bei gestreckten Knien langsam hochzuheben.<ref>Swami Vishnu-Devananda: ''Das große illustrierte Yoga-Buch.'' 6. Auflage. Aurum Verlag, 1997, ISBN 3-591-08183-3, S. 144 ff.</ref>		[[Swami Vishnudevananda]] lehrt, zum Heben beider Beine den Körper zu versteifen und die Beine bei gestreckten Knien langsam hochzuheben.<ref>Swami Vishnu-Devananda: ''Das große illustrierte Yoga-Buch.'' 6. Auflage. Aurum Verlag, 1997, ISBN 3-591-08183-3, S. 144 ff.</ref>

	Bei [[Swami Sivananda]] finden wir den Hinweis: „Auch das Kreuzbein wird mit den Beinen ein wenig angehoben. Brust und Hände fühlen jetzt die ganze Last der Beine.“<ref name=":2">Swami Sivananda: ''Hatha Yoga.'' 2. Auflage. Heinrich Schwab Verlag, Gelnhausen, S. 47.</ref>		Bei [[Swami Sivananda]] finden wir den Hinweis: „Auch das Kreuzbein wird mit den Beinen ein wenig angehoben. Brust und Hände fühlen jetzt die ganze Last der Beine.“<ref name=":2">Swami Sivananda: ''Hatha Yoga.'' 2. Auflage. Heinrich Schwab Verlag, Gelnhausen 1964, S. 47.</ref>

	=== Vollständige Heuschrecke ===		=== Vollständige Heuschrecke ===

Robert Lindermayr: Textersetzung - „Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8,“ durch „Nikol Verlag, Hamburg 2017, ISBN 978-3-86820-175-8,“

2026-05-14T08:44:59Z

Textersetzung - „Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8,“ durch „Nikol Verlag, Hamburg 2017, ISBN 978-3-86820-175-8,“

← Nächstältere Version		Version vom 14. Mai 2026, 10:44 Uhr
Zeile 37:		Zeile 37:
	[[Datei:Seal posture Mollie Bagot Stack 1931.jpg\|mini\|250px\|Ausführung von Shalabhasana nach Iyengar-, Ananda- und Bikram-Yoga; Mollie Bagot Stack 1931]]		[[Datei:Seal posture Mollie Bagot Stack 1931.jpg\|mini\|250px\|Ausführung von Shalabhasana nach Iyengar-, Ananda- und Bikram-Yoga; Mollie Bagot Stack 1931]]

	[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] lässt für Shalabhasana die Arme nach hinten ausstrecken und sie dann zusammen mit Kopf, Brust und Beinen gleichzeitig vom Boden heben.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 88 f.</ref> Der Körper gestaltet die Form einer Schale.		[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] lässt für Shalabhasana die Arme nach hinten ausstrecken und sie dann zusammen mit Kopf, Brust und Beinen gleichzeitig vom Boden heben.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, Hamburg 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 88 f.</ref> Der Körper gestaltet die Form einer Schale.

	Die Tradition des Ananda-Yoga, der von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]] nach den Lehren von [[a:Yogananda\|Paramahansa Yogananda]] entwickelt wurde, kennt für die Heuschrecke neben der oben beschriebenen auch diese Art der Ausführung.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 176 f.</ref> Diese Stellung ist Teil der zweiten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga. Im Bikram-Yoga bezeichnet man diese Ausführung mit dem Namen Poorna-Shalabhasana.<ref name=":0" />		Die Tradition des Ananda-Yoga, der von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]] nach den Lehren von [[a:Yogananda\|Paramahansa Yogananda]] entwickelt wurde, kennt für die Heuschrecke neben der oben beschriebenen auch diese Art der Ausführung.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 176 f.</ref> Diese Stellung ist Teil der zweiten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga. Im Bikram-Yoga bezeichnet man diese Ausführung mit dem Namen Poorna-Shalabhasana.<ref name=":0" />

Robert Lindermayr: /* Varianten von Shalabhasana */ Korrektur

2026-05-14T07:56:40Z

Varianten von Shalabhasana: Korrektur

← Nächstältere Version		Version vom 14. Mai 2026, 09:56 Uhr
Zeile 43:		Zeile 43:
	Wenn in der vollständigen Heuschrecke die Beine gebeugt und auf oder neben dem Kopf platziert werden, nennt B. K. S. Iyengar diese Stellung Ganda Bherundasana. Im Sanskrit bedeutet ''gaṇḍa'' „Wange“ und ''bheruṇḍa'' „schrecklich, furchtbar“.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' S. 377 f.</ref><br>		Wenn in der vollständigen Heuschrecke die Beine gebeugt und auf oder neben dem Kopf platziert werden, nennt B. K. S. Iyengar diese Stellung Ganda Bherundasana. Im Sanskrit bedeutet ''gaṇḍa'' „Wange“ und ''bheruṇḍa'' „schrecklich, furchtbar“.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' S. 377 f.</ref><br>
	<br>		<br>
	{{#ev:youtube\|uSoBGaf1LnM\|500x280\|center\|'Ganda Bherundasana ausgeführt von Patricia Aballay (Dauer 0:54)}}		{{#ev:youtube\|uSoBGaf1LnM\|500x280\|center\|Ganda Bherundasana ausgeführt von Patricia Aballay (Dauer 0:54)}}

	Bei ''Viparita Shalabhasana'' werden die Beine über den Kopf hinaus geführt und berühren möglichst gestreckt mit den Füßen den Boden. Das Sanskritwort ''viparīta'' bedeutet „umgedreht“ und spielt auf die Yogaübung [[Halasana]] „Pflug“ an, weil die Bewegungen im Vergleich zum Pflug genau die umgekehrten sind.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' S. 382.</ref><br>		Bei ''Viparita Shalabhasana'' werden die Beine über den Kopf hinaus geführt und berühren möglichst gestreckt mit den Füßen den Boden. Das Sanskritwort ''viparīta'' bedeutet „umgedreht“ und spielt auf die Yogaübung [[Halasana]] „Pflug“ an, weil die Bewegungen im Vergleich zum Pflug genau die umgekehrten sind.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' S. 382.</ref><br>

Robert Lindermayr: /* Varianten von Shalabhasana */ Formatierung

2026-05-14T07:56:19Z

Varianten von Shalabhasana: Formatierung

← Nächstältere Version		Version vom 14. Mai 2026, 09:56 Uhr
Zeile 39:		Zeile 39:
	[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] lässt für Shalabhasana die Arme nach hinten ausstrecken und sie dann zusammen mit Kopf, Brust und Beinen gleichzeitig vom Boden heben.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 88 f.</ref> Der Körper gestaltet die Form einer Schale.		[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] lässt für Shalabhasana die Arme nach hinten ausstrecken und sie dann zusammen mit Kopf, Brust und Beinen gleichzeitig vom Boden heben.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 88 f.</ref> Der Körper gestaltet die Form einer Schale.

	Die Tradition des Ananda-Yoga, der von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]] nach den Lehren von [[a:Yogananda\|Paramahansa Yogananda]] entwickelt wurde, kennt für die Heuschrecke neben der oben beschriebenen auch diese Art der Ausführung.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 176 f.</ref> Diese Stellung ist Teil der zweiten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga. Im Bikram-Yoga bezeichnet man diese Ausführung mit dem Namen ''Poorna-Shalabhasana''.<ref name=":0" />		Die Tradition des Ananda-Yoga, der von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]] nach den Lehren von [[a:Yogananda\|Paramahansa Yogananda]] entwickelt wurde, kennt für die Heuschrecke neben der oben beschriebenen auch diese Art der Ausführung.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 176 f.</ref> Diese Stellung ist Teil der zweiten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga. Im Bikram-Yoga bezeichnet man diese Ausführung mit dem Namen Poorna-Shalabhasana.<ref name=":0" />

	Wenn in der vollständigen Heuschrecke die Beine gebeugt und auf oder neben dem Kopf platziert werden, nennt B. K. S. Iyengar diese Stellung ''Ganda Bherundasana''. Im Sanskrit bedeutet ''gaṇḍa'' „Wange“ und ''bheruṇḍa'' „schrecklich, furchtbar“.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' S. 377 f.</ref><br>		Wenn in der vollständigen Heuschrecke die Beine gebeugt und auf oder neben dem Kopf platziert werden, nennt B. K. S. Iyengar diese Stellung Ganda Bherundasana. Im Sanskrit bedeutet ''gaṇḍa'' „Wange“ und ''bheruṇḍa'' „schrecklich, furchtbar“.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' S. 377 f.</ref><br>
	<br>		<br>
	{{#ev:youtube\|uSoBGaf1LnM\|500x280\|center\|''Ganda Bherundasana'' ausgeführt von Patricia Aballay (Dauer 0:54)}}		{{#ev:youtube\|uSoBGaf1LnM\|500x280\|center\|'Ganda Bherundasana ausgeführt von Patricia Aballay (Dauer 0:54)}}

	Bei ''Viparita Shalabhasana'' werden die Beine über den Kopf hinaus geführt und berühren möglichst gestreckt mit den Füßen den Boden. Das Sanskritwort ''viparīta'' bedeutet „umgedreht“ und spielt auf die Yogaübung [[Halasana]] „Pflug“ an, weil die Bewegungen im Vergleich zum Pflug genau die umgekehrten sind.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' S. 382.</ref><br>		Bei ''Viparita Shalabhasana'' werden die Beine über den Kopf hinaus geführt und berühren möglichst gestreckt mit den Füßen den Boden. Das Sanskritwort ''viparīta'' bedeutet „umgedreht“ und spielt auf die Yogaübung [[Halasana]] „Pflug“ an, weil die Bewegungen im Vergleich zum Pflug genau die umgekehrten sind.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' S. 382.</ref><br>
Zeile 49:		Zeile 49:
	{{#ev:youtube\|s1lWKI7dSN8\|500x280\|center\|''Viparita Salabhasana - Inverted Locust Pose'' ausgeführt von Mickey Barr (Dauer 1:21)}}		{{#ev:youtube\|s1lWKI7dSN8\|500x280\|center\|''Viparita Salabhasana - Inverted Locust Pose'' ausgeführt von Mickey Barr (Dauer 1:21)}}

	''Ganda Bherundasana'' und ''Viparita Shalabhasana'' sind Übungen in der dritten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga.		Ganda Bherundasana und Viparita Shalabhasana sind Übungen in der dritten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga.

	== Seelische Bedeutung der Übung ==		== Seelische Bedeutung der Übung ==

Robert Lindermayr: /* Einzelnachweise */ Kürzung der wiederholten Quelle

2026-04-10T05:33:08Z

Einzelnachweise: Kürzung der wiederholten Quelle

← Nächstältere Version		Version vom 10. April 2026, 07:33 Uhr
Zeile 41:		Zeile 41:
	Die Tradition des Ananda-Yoga, der von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]] nach den Lehren von [[a:Yogananda\|Paramahansa Yogananda]] entwickelt wurde, kennt für die Heuschrecke neben der oben beschriebenen auch diese Art der Ausführung.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 176 f.</ref> Diese Stellung ist Teil der zweiten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga. Im Bikram-Yoga bezeichnet man diese Ausführung mit dem Namen ''Poorna-Shalabhasana''.<ref name=":0" />		Die Tradition des Ananda-Yoga, der von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]] nach den Lehren von [[a:Yogananda\|Paramahansa Yogananda]] entwickelt wurde, kennt für die Heuschrecke neben der oben beschriebenen auch diese Art der Ausführung.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 176 f.</ref> Diese Stellung ist Teil der zweiten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga. Im Bikram-Yoga bezeichnet man diese Ausführung mit dem Namen ''Poorna-Shalabhasana''.<ref name=":0" />

	Wenn in der vollständigen Heuschrecke die Beine gebeugt und auf oder neben dem Kopf platziert werden, nennt B. K. S. Iyengar diese Stellung ''Ganda Bherundasana''. Im Sanskrit bedeutet ''gaṇḍa'' „Wange“ und ''bheruṇḍa'' „schrecklich, furchtbar“.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' ~~7. Auflage.~~ S. 377 f.</ref><br>		Wenn in der vollständigen Heuschrecke die Beine gebeugt und auf oder neben dem Kopf platziert werden, nennt B. K. S. Iyengar diese Stellung ''Ganda Bherundasana''. Im Sanskrit bedeutet ''gaṇḍa'' „Wange“ und ''bheruṇḍa'' „schrecklich, furchtbar“.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' S. 377 f.</ref><br>
	<br>		<br>
	{{#ev:youtube\|uSoBGaf1LnM\|500x280\|center\|''Ganda Bherundasana'' ausgeführt von Patricia Aballay (Dauer 0:54)}}		{{#ev:youtube\|uSoBGaf1LnM\|500x280\|center\|''Ganda Bherundasana'' ausgeführt von Patricia Aballay (Dauer 0:54)}}

Robert Lindermayr am 10. April 2026 um 05:27 Uhr

2026-04-10T05:27:44Z

← Nächstältere Version		Version vom 10. April 2026, 07:27 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	[[Datei:Shalabhasana, Heinz Grill 1992.jpg\|mini\|270px\|Purna Shalabhasana (Vollständige Heuschrecke)]]		[[Datei:Shalabhasana, Heinz Grill 1992.jpg\|mini\|270px\|Purna Shalabhasana (Vollständige Heuschrecke)]]

	'''Shalabhasana''' oder '''Salabhasana''' ([[w:Sanskrit\|Sanskrit]] शलभासन, [[w:International Alphabet of Sanskrit Transliteration\|IAST]] ''śalabhāsana''), deutsch '''Heuschrecke''', ist eine klassische [[Übung]] des Yoga. Der Sanskritname ''śalabhāsana'' bildet sich aus den Wörtern ''śalabha'' „Heuschrecke“<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=shalabha&dir=es ''Suchergebnisse für „shalabha“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 30. September 2024 (englisch).</ref> und ''āsana'' „Sitz“ oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“.<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=se ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 30. September 2024 (englisch).</ref>		'''Shalabhasana''' oder '''Salabhasana''' ([[w:Sanskrit\|Sanskrit]] शलभासन, [[w:International Alphabet of Sanskrit Transliteration\|IAST]] ''śalabhāsana''), deutsch '''Heuschrecke''', ist eine klassische [[Übung]] des Yoga. Der Sanskritname ''śalabhāsana'' bildet sich aus den Wörtern ''śalabha'' „Heuschrecke“<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=shalabha&dir=es ''Suchergebnisse für „shalabha“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 30. September 2024 (englisch).</ref> und ''āsana'' „Sitz“ oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“.<ref>[https://learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=se ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 30. September 2024 (englisch).</ref>

Zeile 5:		Zeile 6:

	== Körperliche Ausführung ==		== Körperliche Ausführung ==

	In der [[w:Hathapradipika\|Hathapradipika]] ist die Asana Heuschrecke nicht erwähnt, wohingegen die [[w:Gherandasamhita\|Gherandasamhita]] in Vers II, 39 die Ausführung dieser Stellung beschreibt: „Liege auf dem Boden mit dem Gesicht nach unten, beide Hände sind auf Höhe der Brust platziert und berühren den Boden mit den Handflächen, hebe die Beine einen [[w:Cubit (Einheit)\|Cubit]] hoch in die Luft. Dies nennt man die Stellung der Heuschrecke.“<ref>''Gheranda Samhita. Sanskrit-English.'' Sri Satguru Publications, SSP Edition, Delhi 1979, S. 19.</ref>		In der [[w:Hathapradipika\|Hathapradipika]] ist die Asana Heuschrecke nicht erwähnt, wohingegen die [[w:Gherandasamhita\|Gherandasamhita]] in Vers II, 39 die Ausführung dieser Stellung beschreibt: „Liege auf dem Boden mit dem Gesicht nach unten, beide Hände sind auf Höhe der Brust platziert und berühren den Boden mit den Handflächen, hebe die Beine einen [[w:Cubit (Einheit)\|Cubit]] hoch in die Luft. Dies nennt man die Stellung der Heuschrecke.“<ref>''Gheranda Samhita. Sanskrit-English.'' Sri Satguru Publications, SSP Edition, Delhi 1979, S. 19.</ref>

Zeile 10:		Zeile 12:

	=== Halbe Heuschrecke ===		=== Halbe Heuschrecke ===

	[[Datei:Half-locust pose.jpg\|mini\|Ardha Shalabhasana (Halbe Heuschrecke)]]		[[Datei:Half-locust pose.jpg\|mini\|Ardha Shalabhasana (Halbe Heuschrecke)]]

	Das Sivananda Yoga Vedanta Zentrum empfiehlt, für die Ausführung der Halben Heuschrecke, '''Ardha Shalabhasana''', in die Seitenlage zu gehen, die zu den Beinen gestreckten Hände zu Fäusten zu ballen, die Daumen parallel aneinander zu legen und sich dann in die Bauchlage zu drehen. Die Ellbogen sollen möglichst nah zusammen sein. Dann das rechte Bein hochheben und dabei die Arme als Hebel benutzen. Mit dem linken Bein wiederholen.<ref>Sivananda Yoga Zentrum (Hrsg.): ''Yoga für alle Lebensstufen.'' 11. Auflage. Gräfe und Unzer Verlag, 1997, ISBN 3-7742-6200-4, S. 52.</ref>		Das Sivananda Yoga Vedanta Zentrum empfiehlt, für die Ausführung der Halben Heuschrecke, '''Ardha Shalabhasana''', in die Seitenlage zu gehen, die zu den Beinen gestreckten Hände zu Fäusten zu ballen, die Daumen parallel aneinander zu legen und sich dann in die Bauchlage zu drehen. Die Ellbogen sollen möglichst nah zusammen sein. Dann das rechte Bein hochheben und dabei die Arme als Hebel benutzen. Mit dem linken Bein wiederholen.<ref>Sivananda Yoga Zentrum (Hrsg.): ''Yoga für alle Lebensstufen.'' 11. Auflage. Gräfe und Unzer Verlag, 1997, ISBN 3-7742-6200-4, S. 52.</ref>

Zeile 18:		Zeile 22:

	=== Heuschrecke ===		=== Heuschrecke ===

	[[Datei:Locust-pose.JPG\|mini\|Shalabhasana (Heuschrecke)]]		[[Datei:Locust-pose.JPG\|mini\|Shalabhasana (Heuschrecke)]]

	[[Swami Vishnudevananda]] lehrt, zum Heben beider Beine den Körper zu versteifen und die Beine bei gestreckten Knien langsam hochzuheben.<ref>Swami Vishnu-Devananda: ''Das große illustrierte Yoga-Buch.'' 6. Auflage. Aurum Verlag, 1997, ISBN 3-591-08183-3, S. 144 ff.</ref>		[[Swami Vishnudevananda]] lehrt, zum Heben beider Beine den Körper zu versteifen und die Beine bei gestreckten Knien langsam hochzuheben.<ref>Swami Vishnu-Devananda: ''Das große illustrierte Yoga-Buch.'' 6. Auflage. Aurum Verlag, 1997, ISBN 3-591-08183-3, S. 144 ff.</ref>

Zeile 24:		Zeile 30:

	=== Vollständige Heuschrecke ===		=== Vollständige Heuschrecke ===

	Die vollständige Heuschrecke, '''Purna Shalabhasana''', erfordert eine in allen Bereichen vollkommen bewegliche Wirbelsäule. Bei Heinz Grill finden wir zur Ausführung folgendes Bild: „Wie die Heuschrecke auf der Wiese mit einem lebendigen, blitzschnellen Satz einen ganzen Meter springt, so nimmt der Übende in einem federleichten Schwung die Bewegung und steht in der großen Bogenform der Endstellung.“<ref>Heinz Grill: ''Die Vergeistigung des Leibes. Ein künstlerisch-spiritueller Weg mit Yoga.'' 2. Auflage. Lammers-Koll-Verlag, 2004, ISBN 3-935925-93-X, S. 86.</ref> Er schlägt vor, die Finger zu verschränken und die Daumen parallel aneinander gelegt auf dem Boden aufzulegen, um die Arme kräftig als Hebel einsetzen zu können.		Die vollständige Heuschrecke, '''Purna Shalabhasana''', erfordert eine in allen Bereichen vollkommen bewegliche Wirbelsäule. Bei Heinz Grill finden wir zur Ausführung folgendes Bild: „Wie die Heuschrecke auf der Wiese mit einem lebendigen, blitzschnellen Satz einen ganzen Meter springt, so nimmt der Übende in einem federleichten Schwung die Bewegung und steht in der großen Bogenform der Endstellung.“<ref>Heinz Grill: ''Die Vergeistigung des Leibes. Ein künstlerisch-spiritueller Weg mit Yoga.'' 2. Auflage. Lammers-Koll-Verlag, 2004, ISBN 3-935925-93-X, S. 86.</ref> Er schlägt vor, die Finger zu verschränken und die Daumen parallel aneinander gelegt auf dem Boden aufzulegen, um die Arme kräftig als Hebel einsetzen zu können.

	=== Varianten von Shalabhasana ===		=== Varianten von Shalabhasana ===

	[[Datei:Seal posture Mollie Bagot Stack 1931.jpg\|mini\|250px\|Ausführung von Shalabhasana nach Iyengar-, Ananda- und Bikram-Yoga; Mollie Bagot Stack 1931]]		[[Datei:Seal posture Mollie Bagot Stack 1931.jpg\|mini\|250px\|Ausführung von Shalabhasana nach Iyengar-, Ananda- und Bikram-Yoga; Mollie Bagot Stack 1931]]

	[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] lässt für Shalabhasana die Arme nach hinten ausstrecken und sie dann zusammen mit Kopf, Brust und Beinen gleichzeitig vom Boden heben.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 88 f.</ref> Der Körper gestaltet die Form einer Schale.		[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] lässt für Shalabhasana die Arme nach hinten ausstrecken und sie dann zusammen mit Kopf, Brust und Beinen gleichzeitig vom Boden heben.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 88 f.</ref> Der Körper gestaltet die Form einer Schale.

Zeile 43:		Zeile 52:

	== Seelische Bedeutung der Übung ==		== Seelische Bedeutung der Übung ==

	Die seelische Bedeutung von Shalabhasana beschreibt Heinz Grill mit folgenden Worten:		Die seelische Bedeutung von Shalabhasana beschreibt Heinz Grill mit folgenden Worten:

	:„Die Heuschrecke ist durch das sechste Energiezentrum gekennzeichnet, jedoch liegt der Bewegungsansatz der Kraftformung im [[a:Zweiblättrige Lotosblume\|zweiten Energiezentrum]]. Deshalb wird sie hier an dieser Stelle beschrieben. In diesem zweiten Energiezentrum liegt der Sitz des Lebensleibes oder [[a:Ätherleib\|Ätherleibes]]. Es ist dort das vitale Zentrum aller Kräftewirkungen, die aus einem früheren Leben und aus der bisher geformten Vergangenheit angesammelt sind. Indem der Übende nun mit einem kräftigen Einsatz, der eine außergewöhnliche Anstrengung einfordert, ein Bein oder auch beide Beine zugleich hochhebt, muss er sich gewissermaßen in einer Art Unabhängigkeit gegenüber seiner eigenen Körperlichkeit bewegen. Dieser außerordentlich dynamische und im Zusammenwirken der Arme, Schultern und des Rückens getätigte kräftige Einsatz […] wirkt naturgegeben stärkend auf das Willensleben und gleichzeitig aber führt er zu einer feinen Empfindung der Unabhängigkeit. Noch nicht will der Übende die Geschehnisse aus einem vergangenen Leben kennenlernen, denn das würde eine viel differenziertere Bewusstseinsarbeit voraussetzen. Er will nur einmal dieses vergangene Leben in seiner ganzen Schwere durch die Leibgestalt erfühlen und entgegen dieser Schwere einen kräftigen Einsatz leisten, um den Körper herauszuheben. Die Bedeutung dieser Stellung liegt in der Entwicklung dieser ersten, elementaren Unabhängigkeit. Die Unabhängigkeit ist ein Zeichen der Heuschrecke.“<ref name=":1" /><br>		:„Die Heuschrecke ist durch das sechste Energiezentrum gekennzeichnet, jedoch liegt der Bewegungsansatz der Kraftformung im [[a:Zweiblättrige Lotosblume\|zweiten Energiezentrum]]. Deshalb wird sie hier an dieser Stelle beschrieben. In diesem zweiten Energiezentrum liegt der Sitz des Lebensleibes oder [[a:Ätherleib\|Ätherleibes]]. Es ist dort das vitale Zentrum aller Kräftewirkungen, die aus einem früheren Leben und aus der bisher geformten Vergangenheit angesammelt sind. Indem der Übende nun mit einem kräftigen Einsatz, der eine außergewöhnliche Anstrengung einfordert, ein Bein oder auch beide Beine zugleich hochhebt, muss er sich gewissermaßen in einer Art Unabhängigkeit gegenüber seiner eigenen Körperlichkeit bewegen. Dieser außerordentlich dynamische und im Zusammenwirken der Arme, Schultern und des Rückens getätigte kräftige Einsatz […] wirkt naturgegeben stärkend auf das Willensleben und gleichzeitig aber führt er zu einer feinen Empfindung der Unabhängigkeit. Noch nicht will der Übende die Geschehnisse aus einem vergangenen Leben kennenlernen, denn das würde eine viel differenziertere Bewusstseinsarbeit voraussetzen. Er will nur einmal dieses vergangene Leben in seiner ganzen Schwere durch die Leibgestalt erfühlen und entgegen dieser Schwere einen kräftigen Einsatz leisten, um den Körper herauszuheben. Die Bedeutung dieser Stellung liegt in der Entwicklung dieser ersten, elementaren Unabhängigkeit. Die Unabhängigkeit ist ein Zeichen der Heuschrecke.“<ref name=":1" /><br>
	<br>		<br>
Zeile 49:		Zeile 60:

	== Gesundheitliche Aspekte ==		== Gesundheitliche Aspekte ==

	Nach Erling Petersen, Schüler von [[wen:Swami Narayanananda\|Swami Narayanananda]], ist die Heuschrecke eine kräftigende und zusammenziehende Übung, „welche die Muskeln von [[w:Gesäß\|Gesäß]], Lenden und [[w:Rücken\|Rücken]] und bis zu einem gewissen Grad auch die des [[w:Becken (Anatomie)\|Beckens]] trainiert.“<ref>Erling Petersen: ''Das Yoga Übungsbuch.'' 4. Auflage. Heyne Ratgeber 08/9299, ISBN 3-453-04104-6, S. 150.</ref>		Nach Erling Petersen, Schüler von [[wen:Swami Narayanananda\|Swami Narayanananda]], ist die Heuschrecke eine kräftigende und zusammenziehende Übung, „welche die Muskeln von [[w:Gesäß\|Gesäß]], Lenden und [[w:Rücken\|Rücken]] und bis zu einem gewissen Grad auch die des [[w:Becken (Anatomie)\|Beckens]] trainiert.“<ref>Erling Petersen: ''Das Yoga Übungsbuch.'' 4. Auflage. Heyne Ratgeber 08/9299, ISBN 3-453-04104-6, S. 150.</ref>

Zeile 54:		Zeile 66:

	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==

	* [[Bhujangasana]] – Kobra		* [[Bhujangasana]] – Kobra
	* [[Dhanurasana]] – Bogen		* [[Dhanurasana]] – Bogen

Robert Lindermayr: Textersetzung - „B. K. S.“ durch „B. K. S.“

2026-03-17T09:21:26Z

Textersetzung - „B. K. S.“ durch „B. K. S.“

← Nächstältere Version		Version vom 17. März 2026, 11:21 Uhr
Zeile 28:		Zeile 28:
	=== Varianten von Shalabhasana ===		=== Varianten von Shalabhasana ===
	[[Datei:Seal posture Mollie Bagot Stack 1931.jpg\|mini\|250px\|Ausführung von Shalabhasana nach Iyengar-, Ananda- und Bikram-Yoga; Mollie Bagot Stack 1931]]		[[Datei:Seal posture Mollie Bagot Stack 1931.jpg\|mini\|250px\|Ausführung von Shalabhasana nach Iyengar-, Ananda- und Bikram-Yoga; Mollie Bagot Stack 1931]]
	[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] lässt für Shalabhasana die Arme nach hinten ausstrecken und sie dann zusammen mit Kopf, Brust und Beinen gleichzeitig vom Boden heben.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 88 f.</ref> Der Körper gestaltet die Form einer Schale.		[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] lässt für Shalabhasana die Arme nach hinten ausstrecken und sie dann zusammen mit Kopf, Brust und Beinen gleichzeitig vom Boden heben.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 88 f.</ref> Der Körper gestaltet die Form einer Schale.

	Die Tradition des Ananda-Yoga, der von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]] nach den Lehren von [[a:Yogananda\|Paramahansa Yogananda]] entwickelt wurde, kennt für die Heuschrecke neben der oben beschriebenen auch diese Art der Ausführung.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 176 f.</ref> Diese Stellung ist Teil der zweiten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga. Im Bikram-Yoga bezeichnet man diese Ausführung mit dem Namen ''Poorna-Shalabhasana''.<ref name=":0" />		Die Tradition des Ananda-Yoga, der von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]] nach den Lehren von [[a:Yogananda\|Paramahansa Yogananda]] entwickelt wurde, kennt für die Heuschrecke neben der oben beschriebenen auch diese Art der Ausführung.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 176 f.</ref> Diese Stellung ist Teil der zweiten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga. Im Bikram-Yoga bezeichnet man diese Ausführung mit dem Namen ''Poorna-Shalabhasana''.<ref name=":0" />

	Wenn in der vollständigen Heuschrecke die Beine gebeugt und auf oder neben dem Kopf platziert werden, nennt B. K. S. Iyengar diese Stellung ''Ganda Bherundasana''. Im Sanskrit bedeutet ''gaṇḍa'' „Wange“ und ''bheruṇḍa'' „schrecklich, furchtbar“.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. S. 377 f.</ref><br>		Wenn in der vollständigen Heuschrecke die Beine gebeugt und auf oder neben dem Kopf platziert werden, nennt B. K. S. Iyengar diese Stellung ''Ganda Bherundasana''. Im Sanskrit bedeutet ''gaṇḍa'' „Wange“ und ''bheruṇḍa'' „schrecklich, furchtbar“.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. S. 377 f.</ref><br>
	<br>		<br>
	{{#ev:youtube\|uSoBGaf1LnM\|500x280\|center\|''Ganda Bherundasana'' ausgeführt von Patricia Aballay (Dauer 0:54)}}		{{#ev:youtube\|uSoBGaf1LnM\|500x280\|center\|''Ganda Bherundasana'' ausgeführt von Patricia Aballay (Dauer 0:54)}}

	Bei ''Viparita Shalabhasana'' werden die Beine über den Kopf hinaus geführt und berühren möglichst gestreckt mit den Füßen den Boden. Das Sanskritwort ''viparīta'' bedeutet „umgedreht“ und spielt auf die Yogaübung [[Halasana]] „Pflug“ an, weil die Bewegungen im Vergleich zum Pflug genau die umgekehrten sind.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' S. 382.</ref><br>		Bei ''Viparita Shalabhasana'' werden die Beine über den Kopf hinaus geführt und berühren möglichst gestreckt mit den Füßen den Boden. Das Sanskritwort ''viparīta'' bedeutet „umgedreht“ und spielt auf die Yogaübung [[Halasana]] „Pflug“ an, weil die Bewegungen im Vergleich zum Pflug genau die umgekehrten sind.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' S. 382.</ref><br>
	<br>		<br>
	{{#ev:youtube\|s1lWKI7dSN8\|500x280\|center\|''Viparita Salabhasana - Inverted Locust Pose'' ausgeführt von Mickey Barr (Dauer 1:21)}}		{{#ev:youtube\|s1lWKI7dSN8\|500x280\|center\|''Viparita Salabhasana - Inverted Locust Pose'' ausgeführt von Mickey Barr (Dauer 1:21)}}

Robert Lindermayr: /* Einzelnachweise */ Kürzung der Literaturangaben wegen Wiederholung

2026-02-20T07:10:52Z

Einzelnachweise: Kürzung der Literaturangaben wegen Wiederholung

← Nächstältere Version		Version vom 20. Februar 2026, 09:10 Uhr
Zeile 32:		Zeile 32:
	Die Tradition des Ananda-Yoga, der von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]] nach den Lehren von [[a:Yogananda\|Paramahansa Yogananda]] entwickelt wurde, kennt für die Heuschrecke neben der oben beschriebenen auch diese Art der Ausführung.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 176 f.</ref> Diese Stellung ist Teil der zweiten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga. Im Bikram-Yoga bezeichnet man diese Ausführung mit dem Namen ''Poorna-Shalabhasana''.<ref name=":0" />		Die Tradition des Ananda-Yoga, der von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]] nach den Lehren von [[a:Yogananda\|Paramahansa Yogananda]] entwickelt wurde, kennt für die Heuschrecke neben der oben beschriebenen auch diese Art der Ausführung.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 176 f.</ref> Diese Stellung ist Teil der zweiten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga. Im Bikram-Yoga bezeichnet man diese Ausführung mit dem Namen ''Poorna-Shalabhasana''.<ref name=":0" />

	Wenn in der vollständigen Heuschrecke die Beine gebeugt und auf oder neben dem Kopf platziert werden, nennt B. K. S. Iyengar diese Stellung ''Ganda Bherundasana''. Im Sanskrit bedeutet ''gaṇḍa'' „Wange“ und ''bheruṇḍa'' „schrecklich, furchtbar“.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. ~~Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8,~~ S. 377 f.</ref><br>		Wenn in der vollständigen Heuschrecke die Beine gebeugt und auf oder neben dem Kopf platziert werden, nennt B. K. S. Iyengar diese Stellung ''Ganda Bherundasana''. Im Sanskrit bedeutet ''gaṇḍa'' „Wange“ und ''bheruṇḍa'' „schrecklich, furchtbar“.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. S. 377 f.</ref><br>
	<br>		<br>
	{{#ev:youtube\|uSoBGaf1LnM\|500x280\|center\|''Ganda Bherundasana'' ausgeführt von Patricia Aballay (Dauer 0:54)}}		{{#ev:youtube\|uSoBGaf1LnM\|500x280\|center\|''Ganda Bherundasana'' ausgeführt von Patricia Aballay (Dauer 0:54)}}

	Bei ''Viparita Shalabhasana'' werden die Beine über den Kopf hinaus geführt und berühren möglichst gestreckt mit den Füßen den Boden. Das Sanskritwort ''viparīta'' bedeutet „umgedreht“ und spielt auf die Yogaübung [[Halasana]] „Pflug“ an, weil die Bewegungen im Vergleich zum Pflug genau die umgekehrten sind.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' ~~7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8,~~ S. 382.</ref><br>		Bei ''Viparita Shalabhasana'' werden die Beine über den Kopf hinaus geführt und berühren möglichst gestreckt mit den Füßen den Boden. Das Sanskritwort ''viparīta'' bedeutet „umgedreht“ und spielt auf die Yogaübung [[Halasana]] „Pflug“ an, weil die Bewegungen im Vergleich zum Pflug genau die umgekehrten sind.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' S. 382.</ref><br>
	<br>		<br>
	{{#ev:youtube\|s1lWKI7dSN8\|500x280\|center\|''Viparita Salabhasana - Inverted Locust Pose'' ausgeführt von Mickey Barr (Dauer 1:21)}}		{{#ev:youtube\|s1lWKI7dSN8\|500x280\|center\|''Viparita Salabhasana - Inverted Locust Pose'' ausgeführt von Mickey Barr (Dauer 1:21)}}

Robert Lindermayr: /* Varianten von Shalabhasana */ Korrektur

2025-11-16T11:05:16Z

Varianten von Shalabhasana: Korrektur

← Nächstältere Version		Version vom 16. November 2025, 13:05 Uhr
Zeile 36:		Zeile 36:
	{{#ev:youtube\|uSoBGaf1LnM\|500x280\|center\|''Ganda Bherundasana'' ausgeführt von Patricia Aballay (Dauer 0:54)}}		{{#ev:youtube\|uSoBGaf1LnM\|500x280\|center\|''Ganda Bherundasana'' ausgeführt von Patricia Aballay (Dauer 0:54)}}

	Bei ''Viparita Shalabhasana'' werden die Beine über den Kopf hinaus geführt und berühren möglichst gestreckt mit den Füßen den Boden. ''~~Viparita~~'' bedeutet „umgedreht“ und spielt auf die Yogaübung [[Halasana]] „Pflug“ an, weil die Bewegungen im Vergleich zum Pflug genau die umgekehrten sind.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 382.</ref><br>		Bei ''Viparita Shalabhasana'' werden die Beine über den Kopf hinaus geführt und berühren möglichst gestreckt mit den Füßen den Boden. Das Sanskritwort ''viparīta'' bedeutet „umgedreht“ und spielt auf die Yogaübung [[Halasana]] „Pflug“ an, weil die Bewegungen im Vergleich zum Pflug genau die umgekehrten sind.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 382.</ref><br>
	<br>		<br>
	{{#ev:youtube\|s1lWKI7dSN8\|500x280\|center\|''Viparita Salabhasana - Inverted Locust Pose'' ausgeführt von Mickey Barr (Dauer 1:21)}}		{{#ev:youtube\|s1lWKI7dSN8\|500x280\|center\|''Viparita Salabhasana - Inverted Locust Pose'' ausgeführt von Mickey Barr (Dauer 1:21)}}

← Nächstältere Version		Version vom 14. Mai 2026, 10:44 Uhr
Zeile 37:		Zeile 37:
	[[Datei:Seal posture Mollie Bagot Stack 1931.jpg\|mini\|250px\|Ausführung von Shalabhasana nach Iyengar-, Ananda- und Bikram-Yoga; Mollie Bagot Stack 1931]]		[[Datei:Seal posture Mollie Bagot Stack 1931.jpg\|mini\|250px\|Ausführung von Shalabhasana nach Iyengar-, Ananda- und Bikram-Yoga; Mollie Bagot Stack 1931]]

	[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] lässt für Shalabhasana die Arme nach hinten ausstrecken und sie dann zusammen mit Kopf, Brust und Beinen gleichzeitig vom Boden heben.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 88 f.</ref> Der Körper gestaltet die Form einer Schale.		[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] lässt für Shalabhasana die Arme nach hinten ausstrecken und sie dann zusammen mit Kopf, Brust und Beinen gleichzeitig vom Boden heben.<ref>B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, Hamburg 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 88 f.</ref> Der Körper gestaltet die Form einer Schale.

	Die Tradition des Ananda-Yoga, der von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]] nach den Lehren von [[a:Yogananda\|Paramahansa Yogananda]] entwickelt wurde, kennt für die Heuschrecke neben der oben beschriebenen auch diese Art der Ausführung.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 176 f.</ref> Diese Stellung ist Teil der zweiten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga. Im Bikram-Yoga bezeichnet man diese Ausführung mit dem Namen Poorna-Shalabhasana.<ref name=":0" />		Die Tradition des Ananda-Yoga, der von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]] nach den Lehren von [[a:Yogananda\|Paramahansa Yogananda]] entwickelt wurde, kennt für die Heuschrecke neben der oben beschriebenen auch diese Art der Ausführung.<ref>Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 176 f.</ref> Diese Stellung ist Teil der zweiten Serie des Ashtanga Vinyasa Yoga. Im Bikram-Yoga bezeichnet man diese Ausführung mit dem Namen Poorna-Shalabhasana.<ref name=":0" />