Swami Vishnudevananda - Versionsgeschichte

Robert Lindermayr am 26. April 2026 um 05:07 Uhr

2026-04-26T05:07:44Z

Robert Lindermayr: Textersetzung - „ “ durch „ “

2026-04-17T05:08:19Z

Textersetzung - „ “ durch „ “

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	1972 wurde in Wien das erste Sivananda Yoga Vedanta Zentrum in Europa eröffnet. Weitere Zentren und Ashrams in Europa folgten, unter anderem Zentren in Berlin und München. Heute umfasst die von Vishnudevananda gegründete Organisation neun Ashrams und 19 Zentren, die rund um die Welt verstreut sind. Darüber hinaus gibt es angegliederte Zentren, die in einer Art Franchise-Abkommen geführt werden.		1972 wurde in Wien das erste Sivananda Yoga Vedanta Zentrum in Europa eröffnet. Weitere Zentren und Ashrams in Europa folgten, unter anderem Zentren in Berlin und München. Heute umfasst die von Vishnudevananda gegründete Organisation neun Ashrams und 19 Zentren, die rund um die Welt verstreut sind. Darüber hinaus gibt es angegliederte Zentren, die in einer Art Franchise-Abkommen geführt werden.

	Die Sivananda Organisation trägt in ihrem Leitbild die Werte von Gewaltlosigkeit, Wahrhaftigkeit, Bescheidenheit und Verzicht auf Materielles.		Die Sivananda Organisation trägt in ihrem Leitbild die Werte von Gewaltlosigkeit, Wahrhaftigkeit, Bescheidenheit und Verzicht auf Materielles.

	== Einsatz für den Weltfrieden ==		== Einsatz für den Weltfrieden ==

Robert Lindermayr: /* Seine Seele im Nachtodlichen */ Interne Verlinkung

2026-03-18T08:12:12Z

Seine Seele im Nachtodlichen: Interne Verlinkung

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	Aus dem Nachtodlichen möchte heute seine Seele, nach den Forschungen von [[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]], eine besondere Botschaft an die Menschen richten:		Aus dem Nachtodlichen möchte heute seine Seele, nach den Forschungen von [[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]], eine besondere Botschaft an die Menschen richten:

	:„Die Seele will nun eine besondere und nicht uninteressante Botschaft den Schülern und den Menschen mitteilen, damit sie den Yoga auf eine erste Stufe, auf eine freie Ich-geprägte Stufe führen kann. Da Vishnu Devananda zur Zeit seines Lebens noch nicht die rechten Begriffe über die geistige, nachtodliche Welt zur Verfügung gehabt hatte, konnte er noch nicht ganz die Botschaft einer Freiheit vom Ego im Sinne einer ersten freien Übungsweise den Schülern mitteilen. […]		:„Die Seele will nun eine besondere und nicht uninteressante Botschaft den Schülern und den Menschen mitteilen, damit sie den Yoga auf eine erste Stufe, auf eine freie Ich-geprägte Stufe führen kann. Da Vishnu Devananda zur Zeit seines Lebens noch nicht die rechten Begriffe über die geistige, nachtodliche Welt zur Verfügung gehabt hatte, konnte er noch nicht ganz die Botschaft einer [[Freiheit]] vom Ego im Sinne einer ersten freien Übungsweise den Schülern mitteilen. […]

	:So sagt sich die Seele heute, es wäre gut, wenn die Menschen mehr darauf aufmerksam werden würden, dass die Selbstverwirklichung bei sich selbst keinen Sinn besitzt, aber es einen Sinn besitzt, wenn man den Yoga, die Gesänge, die verschiedenen Rituale und Übungstechniken auf eine Ebene anhebt, die einen ästhetischen, gemeinschaftlichen und einen künstlerischen Sinn erfüllen. Diese Seele sagt sich damit, dass es tatsächlich der Selbstverwirklichung näher liegt, wenn der Mensch beispielsweise eine künstlerische und ästhetische Sphäre für seine Mitmenschen erschaffen kann, als wenn er sich nur um sich selbst kümmert. Die Yogaübung könnte ein ästhetisches Lebensbeispiel demonstrieren und somit zu einer freien Gabe in der Welt führen. So wie eine gute Ballettaufführung schöne Bewegungen verkündet, so könnte ebenfalls das Üben der ''āsana'' zu einer musikalischen, rhythmischen Kunst aufsteigen. Wer aber die [[Übung]] um seiner Selbstverwirklichung willen praktiziert, kreiert einen Konflikt, den er nicht bei sich selbst lösen kann.		:So sagt sich die Seele heute, es wäre gut, wenn die Menschen mehr darauf aufmerksam werden würden, dass die Selbstverwirklichung bei sich selbst keinen Sinn besitzt, aber es einen Sinn besitzt, wenn man den Yoga, die Gesänge, die verschiedenen Rituale und Übungstechniken auf eine Ebene anhebt, die einen ästhetischen, gemeinschaftlichen und einen künstlerischen Sinn erfüllen. Diese Seele sagt sich damit, dass es tatsächlich der Selbstverwirklichung näher liegt, wenn der Mensch beispielsweise eine künstlerische und ästhetische Sphäre für seine Mitmenschen erschaffen kann, als wenn er sich nur um sich selbst kümmert. Die Yogaübung könnte ein ästhetisches Lebensbeispiel demonstrieren und somit zu einer freien Gabe in der Welt führen. So wie eine gute Ballettaufführung schöne Bewegungen verkündet, so könnte ebenfalls das Üben der ''āsana'' zu einer musikalischen, rhythmischen Kunst aufsteigen. Wer aber die [[Übung]] um seiner Selbstverwirklichung willen praktiziert, kreiert einen Konflikt, den er nicht bei sich selbst lösen kann.

Robert Lindermayr: Textersetzung - „ Jahrhundert“ durch „ Jahrhundert“

2026-03-14T08:15:54Z

Textersetzung - „ Jahrhundert“ durch „ Jahrhundert“

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	Die von Vishnudevananda gegründeten internationalen „Sivananda Yoga Vedanta Zentren“ und Ashrams sind eine der größten Ausbildungsinstitutionen für Yogalehrer weltweit. Seit der ersten Sivananda Yoga Lehrerausbildung 1969 wurden mehr als 50.000 Lehrer ausgebildet.<ref name=":0" /> [[y:Sukadev Bretz\|Sukadev Bretz]], der von Vishnudevananda persönlich ausgebildet wurde, drückt aus, dass die Bedeutung von Swami Vishnudevananda für den Yoga kaum ausreichend gewürdigt werden könne. Er sei sich sicher, dass die Yoga-Bewegung im Westen ohne Vishnudevananda nicht das sein würde, was sie heute ist.<ref>[[y:Swami_Vishnudevananda#Bedeutung_von_Swami_Vishnu-devananda\|''Bedeutung von Swami Vishnu-devananda'']]. In: ''Yoga Yidya.'' Abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>		Die von Vishnudevananda gegründeten internationalen „Sivananda Yoga Vedanta Zentren“ und Ashrams sind eine der größten Ausbildungsinstitutionen für Yogalehrer weltweit. Seit der ersten Sivananda Yoga Lehrerausbildung 1969 wurden mehr als 50.000 Lehrer ausgebildet.<ref name=":0" /> [[y:Sukadev Bretz\|Sukadev Bretz]], der von Vishnudevananda persönlich ausgebildet wurde, drückt aus, dass die Bedeutung von Swami Vishnudevananda für den Yoga kaum ausreichend gewürdigt werden könne. Er sei sich sicher, dass die Yoga-Bewegung im Westen ohne Vishnudevananda nicht das sein würde, was sie heute ist.<ref>[[y:Swami_Vishnudevananda#Bedeutung_von_Swami_Vishnu-devananda\|''Bedeutung von Swami Vishnu-devananda'']]. In: ''Yoga Yidya.'' Abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>

	Neben seiner unermüdlichen Arbeit für den Weltfrieden und intensivem Unterrichten als Hatha- und Raja-Yoga Meister ist Vishnudevananda für seine Bücher ''Das große illustrierte Yogabuch'' und ''Meditation und Mantras'' bekannt. Er verfasste einen Kommentar zur [[w:Hathayogapradipika\|Hathayogapradipika]] (eine klassische Yogaschrift des 15. Jahrhunderts) und ist die Inspiration hinter dem Buch ''Yoga'' der Sivananda Yoga Vedanta Zentren.		Neben seiner unermüdlichen Arbeit für den Weltfrieden und intensivem Unterrichten als Hatha- und Raja-Yoga Meister ist Vishnudevananda für seine Bücher ''Das große illustrierte Yogabuch'' und ''Meditation und Mantras'' bekannt. Er verfasste einen Kommentar zur [[w:Hathayogapradipika\|Hathayogapradipika]] (eine klassische Yogaschrift des 15. Jahrhunderts) und ist die Inspiration hinter dem Buch ''Yoga'' der Sivananda Yoga Vedanta Zentren.

	== Seine Seele im Nachtodlichen ==		== Seine Seele im Nachtodlichen ==

Robert Lindermayr: Übersicht im Quelltext

2026-03-01T07:14:21Z

Übersicht im Quelltext

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	== Jugend ==		== Jugend ==

	Vishnudevananda wurde in Kerala, einem Bundesstaat in Südindien, am 31. Dezember 1927 mit dem Namen Kuttan geboren. Seine Familie gehörte der Nair-[[a:Kaste\|Kaste]] an. Sein Vater war ein [[a:Brahmanen\|Brahmane]] namens Panchanatham.		Vishnudevananda wurde in Kerala, einem Bundesstaat in Südindien, am 31. Dezember 1927 mit dem Namen Kuttan geboren. Seine Familie gehörte der Nair-[[a:Kaste\|Kaste]] an. Sein Vater war ein [[a:Brahmanen\|Brahmane]] namens Panchanatham.

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	== Lehrjahre ==		== Lehrjahre ==

	[[Datei:Swami Sivananda Swami Vishnudevananda am Ganges.jpg\|mini\|Sivananda und Vishnudevananda am Ganges]]		[[Datei:Swami Sivananda Swami Vishnudevananda am Ganges.jpg\|mini\|Sivananda und Vishnudevananda am Ganges]]
	Im Alter von 20 Jahren trat Vishnudevananda 1947 in den Sivananda Ashram in Rishikesh ein. Er wurde [[w:Sannyasin\|Sannyasin]] (Mönch mit dem Titel [[w:Swami\|Swami]]) und Lehrer für Hatha Yoga in der [[wen:Divine Life Society#Departments\|Yoga Vedanta Forest Academy]], ein Teil des Sivananda Ashram. Dort unterrichtete er sowohl indische als auch westliche Schüler. Unterdessen vertiefte er seine eigene Praxis und wurde ein Meister fortgeschrittener Hatha-Yoga-Techniken. Auf die Frage, wie es ihm gelungen sei, diese uralten Praktiken, die zum Teil schon lange in Vergessenheit geraten waren, zu solcher Vollendung zu bringen, antwortete Vishnudevananda: „Mein Meister hat mit seiner Berührung das Auge meiner Intuition geöffnet. All mein in früheren Leben erworbenes Wissen ist zu mir zurückgekehrt“. Er lebte und arbeitete zehn Jahre lang unter der direkten spirituellen Anleitung von Sivananda.		Im Alter von 20 Jahren trat Vishnudevananda 1947 in den Sivananda Ashram in Rishikesh ein. Er wurde [[w:Sannyasin\|Sannyasin]] (Mönch mit dem Titel [[w:Swami\|Swami]]) und Lehrer für Hatha Yoga in der [[wen:Divine Life Society#Departments\|Yoga Vedanta Forest Academy]], ein Teil des Sivananda Ashram. Dort unterrichtete er sowohl indische als auch westliche Schüler. Unterdessen vertiefte er seine eigene Praxis und wurde ein Meister fortgeschrittener Hatha-Yoga-Techniken. Auf die Frage, wie es ihm gelungen sei, diese uralten Praktiken, die zum Teil schon lange in Vergessenheit geraten waren, zu solcher Vollendung zu bringen, antwortete Vishnudevananda: „Mein Meister hat mit seiner Berührung das Auge meiner Intuition geöffnet. All mein in früheren Leben erworbenes Wissen ist zu mir zurückgekehrt“. Er lebte und arbeitete zehn Jahre lang unter der direkten spirituellen Anleitung von Sivananda.

	== Aufbau von Zentren und Ashrams im Westen ==		== Aufbau von Zentren und Ashrams im Westen ==

	[[Datei:Swami Vishnudevananda Teaching.jpg\|mini\|Vishnudevananda beim Unterrichten]]		[[Datei:Swami Vishnudevananda Teaching.jpg\|mini\|Vishnudevananda beim Unterrichten]]
	Im März 1957 gab Swami Sivananda dem 30-jährigen Vishnudevananda den Auftrag, nach Amerika zu gehen, um Yoga in den [[Himmelsrichtungen\|Westen]] zu bringen: „Die Menschen dort warten darauf, dass du ihnen Yoga beibringst.“<ref>[[y:Swami_Vishnudevananda#Aufbruch_gen_Westen\|''Aufbruch gen Westen'']] im Artikel über Vishnudevananda von Yoga Vidya. Abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>		Im März 1957 gab Swami Sivananda dem 30-jährigen Vishnudevananda den Auftrag, nach Amerika zu gehen, um Yoga in den [[Himmelsrichtungen\|Westen]] zu bringen: „Die Menschen dort warten darauf, dass du ihnen Yoga beibringst.“<ref>[[y:Swami_Vishnudevananda#Aufbruch_gen_Westen\|''Aufbruch gen Westen'']] im Artikel über Vishnudevananda von Yoga Vidya. Abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>
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	== Einsatz für den Weltfrieden ==		== Einsatz für den Weltfrieden ==

	[[Datei:Swami Vishnudevananda - Der fliegende Swami.jpg\|mini\|200px\|Swami Vishnudevananda – Der fliegende Swami]]		[[Datei:Swami Vishnudevananda - Der fliegende Swami.jpg\|mini\|200px\|Swami Vishnudevananda – Der fliegende Swami]]
	{{Zitat\| Gemeinsam können wir leben, getrennt gehen wir unter.\| Swami Vishnudevananda<ref>[[y:Swami_Vishnudevananda#Friedensarbeit_mit_Yoga_und_Mantras\|''Friedensarbeit mit Yoga und Mantras.'']] In: ''Website von Yoga Vidya.'' Abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>}}		{{Zitat\| Gemeinsam können wir leben, getrennt gehen wir unter.\| Swami Vishnudevananda<ref>[[y:Swami_Vishnudevananda#Friedensarbeit_mit_Yoga_und_Mantras\|''Friedensarbeit mit Yoga und Mantras.'']] In: ''Website von Yoga Vidya.'' Abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>}}
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	== Vermächtnis ==		== Vermächtnis ==

	Swami Vishnudevananda starb am 9. November 1993 in Indien. Der Körper wurde in der Nähe von Gangotri in den Fluss Ganges übergeben. Diese Form der Wasserbestattung heißt Jalasamadhi.		Swami Vishnudevananda starb am 9. November 1993 in Indien. Der Körper wurde in der Nähe von Gangotri in den Fluss Ganges übergeben. Diese Form der Wasserbestattung heißt Jalasamadhi.

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	== Seine Seele im Nachtodlichen ==		== Seine Seele im Nachtodlichen ==

	Swami Vishnudevananda war eine Persönlichkeit, die Zeit ihres Lebens einen Kampf um das Selbst und um das Selbstwerden führte. In dem Bemühen um Selbstverwirklichung stieß er immer wieder auf die unumstößliche Widerständigkeit des Ego. Er praktizierte harte Askese und reiste einmal nach Indien in den Himalaja, um in einer Höhle zu meditieren. „Er plagte sich mit Fasten, mit Unterwerfung des Egosinns und kam zu der Einsicht, dass jegliche Yogatechnik trotz bester Perfektion nicht ausreichend sei, um jenen höchsten Zustand des Einsseins mit Gott dauerhaft zu bewahren.“<ref name=":1">Heinz Grill: ''Der Yoga und das Reich der Verstorbenen. Einige maßgebliche Inkarnationen des Yoga und ihr Weiterwirken nach dem Tode''. 2. Auflage. Lammers-Koll-Verlag, 2017, ISBN 978-3-941995-93-2, S. 13–15.</ref>		Swami Vishnudevananda war eine Persönlichkeit, die Zeit ihres Lebens einen Kampf um das Selbst und um das Selbstwerden führte. In dem Bemühen um Selbstverwirklichung stieß er immer wieder auf die unumstößliche Widerständigkeit des Ego. Er praktizierte harte Askese und reiste einmal nach Indien in den Himalaja, um in einer Höhle zu meditieren. „Er plagte sich mit Fasten, mit Unterwerfung des Egosinns und kam zu der Einsicht, dass jegliche Yogatechnik trotz bester Perfektion nicht ausreichend sei, um jenen höchsten Zustand des Einsseins mit Gott dauerhaft zu bewahren.“<ref name=":1">Heinz Grill: ''Der Yoga und das Reich der Verstorbenen. Einige maßgebliche Inkarnationen des Yoga und ihr Weiterwirken nach dem Tode''. 2. Auflage. Lammers-Koll-Verlag, 2017, ISBN 978-3-941995-93-2, S. 13–15.</ref>

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	== Vorwürfe und Kritik ==		== Vorwürfe und Kritik ==

	=== Vorbemerkung ===		=== Vorbemerkung ===

	AuroraWiki ist der Ansicht, dass sich die [[Kritik]] an einer Person niemals so weit aufblasen oder die Darstellung einseitige, verzerrende und unwahre Züge annehmen darf, dass sie das Lebenswerk eines Menschen ungebührlich in den Hintergrund drängt. Entscheidend ist das, was der Mensch geschaffen hat in der Welt und wie sich sein Werk in das Nachtodliche und in die geistige Welt förderlich integriert.		AuroraWiki ist der Ansicht, dass sich die [[Kritik]] an einer Person niemals so weit aufblasen oder die Darstellung einseitige, verzerrende und unwahre Züge annehmen darf, dass sie das Lebenswerk eines Menschen ungebührlich in den Hintergrund drängt. Entscheidend ist das, was der Mensch geschaffen hat in der Welt und wie sich sein Werk in das Nachtodliche und in die geistige Welt förderlich integriert.

	=== Anschuldigungen – sachgerecht formuliert ===		=== Anschuldigungen – sachgerecht formuliert ===

	Im Artikel über [[w:Vishnudevananda\|Vishnudevananda auf Wikipedia]] gibt es das Kapitel „Anschuldigungen“. Gründlich recherchiert ist zu diesen Vorwürfen gegen Swami Vishnudevananda festzustellen und zu formulieren:		Im Artikel über [[w:Vishnudevananda\|Vishnudevananda auf Wikipedia]] gibt es das Kapitel „Anschuldigungen“. Gründlich recherchiert ist zu diesen Vorwürfen gegen Swami Vishnudevananda festzustellen und zu formulieren:

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	=== Geistige Sicht ===		=== Geistige Sicht ===

	Heinz Grill, der Vishnudevananda noch persönlich in Kanada kennengelernt hatte, veröffentlichte 2023 einen Artikel mit dem Titel: ''Wie übernimmt man Karma von seinen Mitmenschen?'' Dort nimmt er Bezug auf die Anschuldigungen gegen Vishnudevananda und stellt sich u. a. der Frage, ob es eine Weisheit gibt, die mehr darstellt, als eine reine Befolgung von Regeln:<ref name=":2">Heinz Grill: ''[https://heinz-grill.de/vishnu-devananda-probleme-religiose-regeln/ Wie übernimmt man Karma von seinen Mitmenschen? Die Bedeutung von Regeln am Beispiel des Sannyasin-Daseins von Swami Vishnudevananda.]'' In: ''Beiträge zu einem Neuen Yogawillen.'' Veröffentlicht am 4. Mai 2023, abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>		Heinz Grill, der Vishnudevananda noch persönlich in Kanada kennengelernt hatte, veröffentlichte 2023 einen Artikel mit dem Titel: ''Wie übernimmt man Karma von seinen Mitmenschen?'' Dort nimmt er Bezug auf die Anschuldigungen gegen Vishnudevananda und stellt sich u. a. der Frage, ob es eine Weisheit gibt, die mehr darstellt, als eine reine Befolgung von Regeln:<ref name=":2">Heinz Grill: ''[https://heinz-grill.de/vishnu-devananda-probleme-religiose-regeln/ Wie übernimmt man Karma von seinen Mitmenschen? Die Bedeutung von Regeln am Beispiel des Sannyasin-Daseins von Swami Vishnudevananda.]'' In: ''Beiträge zu einem Neuen Yogawillen.'' Veröffentlicht am 4. Mai 2023, abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>
	:„Swami Vishnudevananda bleibt deshalb geistig gesehen immer ein Teil des Ganzen und wird gerade durch die Anschuldigung der Gebotsverletzung näher in die Mitte treten, näher im seelisch-geistigen Sinn, denn er wird ein Thema für die Zukunft eröffnen, nicht nur für Sivanandazentren, sondern allgemein für viele Orte. Er ist gerade durch die Anschuldigung im geistigen Sinn mehr erlöst, weil die Beschuldiger ihm sein restliches Karma abgenommen haben. Die Gebotsübertretung besitzt jedoch keine karmische Wirkung.		:„Swami Vishnudevananda bleibt deshalb geistig gesehen immer ein Teil des Ganzen und wird gerade durch die Anschuldigung der Gebotsverletzung näher in die Mitte treten, näher im seelisch-geistigen Sinn, denn er wird ein Thema für die Zukunft eröffnen, nicht nur für Sivanandazentren, sondern allgemein für viele Orte. Er ist gerade durch die Anschuldigung im geistigen Sinn mehr erlöst, weil die Beschuldiger ihm sein restliches Karma abgenommen haben. Die Gebotsübertretung besitzt jedoch keine karmische Wirkung.
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	== Werke (Auswahl) ==		== Werke (Auswahl) ==

	* ''Das große illustrierte Yoga-Buch''. 10. Auflage. Aurum Verlag, 2007, ISBN 978-3-89901-183-8.		* ''Das große illustrierte Yoga-Buch''. 10. Auflage. Aurum Verlag, 2007, ISBN 978-3-89901-183-8.
	* Sivananda Yoga Vedanta Zentrum (Hrsg.): ''Meditation und Mantras''. 3. Ausgabe. München 1997, ISBN 3-930716-00-3.		* Sivananda Yoga Vedanta Zentrum (Hrsg.): ''Meditation und Mantras''. 3. Ausgabe. München 1997, ISBN 3-930716-00-3.
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	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==

	* [[Swami Sivananda]]		* [[Swami Sivananda]]
	* [[Otto Albrecht Isbert]] – der fast vergessene Yogapionier in Deutschland		* [[Otto Albrecht Isbert]] – der fast vergessene Yogapionier in Deutschland
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	== Weblinks ==		== Weblinks ==

	* {{DNB-Portal\|108394360}}		* {{DNB-Portal\|108394360}}
	* [http://www.sivananda.eu/ Offizielle Homepage Sivananda Yoga Europe]		* [http://www.sivananda.eu/ Offizielle Homepage Sivananda Yoga Europe]
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	== Einzelnachweise ==		== Einzelnachweise ==

	<references />		<references />
	{{Wikipedia}}		{{Wikipedia}}

Robert Lindermayr: /* Seine Seele im Nachtodlichen */ Leerzeichen

2026-03-01T07:13:04Z

Seine Seele im Nachtodlichen: Leerzeichen

← Nächstältere Version		Version vom 1. März 2026, 09:13 Uhr
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	:Die Einsicht erleben die Seelen im Nachtodlichen, dass dasjenige, was sie kreieren und schaffen, auch einen Wert für das Nachtodliche besitzt, während all das, was an Selbstverwirklichung und Versenkungstechniken, Mystizismus und allerlei Yogatechnik erfolgt, nur scheinbar wertvoll für die irdische Lebenszeit ist. Wer bei sich selbst in die innere Leere des Gedankenstillstands und des mystischen inneren Einsseins eintaucht, entwickelt keinen Wert für das nachtodliche Leben. Er schädigt sich in den meisten Fällen sogar selbst. In der entwicklungsfreudigen Ästhetik begegnet sich aber ein erster freier Sinn des Herzens, der die Seele aus sich und ihrer Körperverhaftung hervorlockt und somit lernt der Übende das Gesetz der Selbstverwirklichung in seiner wirklichen, tiefen und freien Dimension kennen. So wie [[Rudolf Steiner]] sagte, dass derjenige, der sich selbst verwirklichen möchte, sein Selbst im anderen suchen muss, so kann man sagen, dass die Entwicklung eines ästhetischen und sozialen Lebenssinnes einen ersten Baustein zu spenden vermag, der die Seele über die Grenzen des egoverhafteten Körpers hinausführt.“<ref name=":1" />		:Die Einsicht erleben die Seelen im Nachtodlichen, dass dasjenige, was sie kreieren und schaffen, auch einen Wert für das Nachtodliche besitzt, während all das, was an Selbstverwirklichung und Versenkungstechniken, Mystizismus und allerlei Yogatechnik erfolgt, nur scheinbar wertvoll für die irdische Lebenszeit ist. Wer bei sich selbst in die innere Leere des Gedankenstillstands und des mystischen inneren Einsseins eintaucht, entwickelt keinen Wert für das nachtodliche Leben. Er schädigt sich in den meisten Fällen sogar selbst. In der entwicklungsfreudigen Ästhetik begegnet sich aber ein erster freier Sinn des Herzens, der die Seele aus sich und ihrer Körperverhaftung hervorlockt und somit lernt der Übende das Gesetz der Selbstverwirklichung in seiner wirklichen, tiefen und freien Dimension kennen. So wie [[Rudolf Steiner]] sagte, dass derjenige, der sich selbst verwirklichen möchte, sein Selbst im anderen suchen muss, so kann man sagen, dass die Entwicklung eines ästhetischen und sozialen Lebenssinnes einen ersten Baustein zu spenden vermag, der die Seele über die Grenzen des egoverhafteten Körpers hinausführt.“<ref name=":1" />

	Das Schöpferpotential von Swami Vishnudevananda möchte heute Personen „zu einem aktiveren höheren Bewusstsein anregen und dies in besonderem Maße ohne Ritus“.<ref>[https://heinz-grill.de/spirituelle-handlungen-bedeutung/ ''Kulthandlungen und eine Sicht zur Wirkung auf die nachtodliche Welt.''] In: ''Beiträge zu einem Neuen Yogawillen.'' Abgerufen am 1. März 2026.</ref>		Das Schöpferpotential von Swami Vishnudevananda möchte heute Personen „zu einem aktiveren höheren Bewusstsein anregen und dies in besonderem Maße ohne Ritus“.<ref>[https://heinz-grill.de/spirituelle-handlungen-bedeutung/ ''Kulthandlungen und eine Sicht zur Wirkung auf die nachtodliche Welt.''] In: ''Beiträge zu einem Neuen Yogawillen.'' Abgerufen am 1. März 2026.</ref>

Robert Lindermayr: /* Seine Seele im Nachtodlichen */ Ergänzung

2026-03-01T07:03:22Z

Seine Seele im Nachtodlichen: Ergänzung

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	:Die Einsicht erleben die Seelen im Nachtodlichen, dass dasjenige, was sie kreieren und schaffen, auch einen Wert für das Nachtodliche besitzt, während all das, was an Selbstverwirklichung und Versenkungstechniken, Mystizismus und allerlei Yogatechnik erfolgt, nur scheinbar wertvoll für die irdische Lebenszeit ist. Wer bei sich selbst in die innere Leere des Gedankenstillstands und des mystischen inneren Einsseins eintaucht, entwickelt keinen Wert für das nachtodliche Leben. Er schädigt sich in den meisten Fällen sogar selbst. In der entwicklungsfreudigen Ästhetik begegnet sich aber ein erster freier Sinn des Herzens, der die Seele aus sich und ihrer Körperverhaftung hervorlockt und somit lernt der Übende das Gesetz der Selbstverwirklichung in seiner wirklichen, tiefen und freien Dimension kennen. So wie [[Rudolf Steiner]] sagte, dass derjenige, der sich selbst verwirklichen möchte, sein Selbst im anderen suchen muss, so kann man sagen, dass die Entwicklung eines ästhetischen und sozialen Lebenssinnes einen ersten Baustein zu spenden vermag, der die Seele über die Grenzen des egoverhafteten Körpers hinausführt.“<ref name=":1" />		:Die Einsicht erleben die Seelen im Nachtodlichen, dass dasjenige, was sie kreieren und schaffen, auch einen Wert für das Nachtodliche besitzt, während all das, was an Selbstverwirklichung und Versenkungstechniken, Mystizismus und allerlei Yogatechnik erfolgt, nur scheinbar wertvoll für die irdische Lebenszeit ist. Wer bei sich selbst in die innere Leere des Gedankenstillstands und des mystischen inneren Einsseins eintaucht, entwickelt keinen Wert für das nachtodliche Leben. Er schädigt sich in den meisten Fällen sogar selbst. In der entwicklungsfreudigen Ästhetik begegnet sich aber ein erster freier Sinn des Herzens, der die Seele aus sich und ihrer Körperverhaftung hervorlockt und somit lernt der Übende das Gesetz der Selbstverwirklichung in seiner wirklichen, tiefen und freien Dimension kennen. So wie [[Rudolf Steiner]] sagte, dass derjenige, der sich selbst verwirklichen möchte, sein Selbst im anderen suchen muss, so kann man sagen, dass die Entwicklung eines ästhetischen und sozialen Lebenssinnes einen ersten Baustein zu spenden vermag, der die Seele über die Grenzen des egoverhafteten Körpers hinausführt.“<ref name=":1" />
			Das Schöpferpotential von Swami Vishnudevananda möchte heute Personen „zu einem aktiveren höheren Bewusstsein anregen und dies in besonderem Maße ohne Ritus“.<ref>[https://heinz-grill.de/spirituelle-handlungen-bedeutung/ ''Kulthandlungen und eine Sicht zur Wirkung auf die nachtodliche Welt.''] In: ''Beiträge zu einem Neuen Yogawillen.'' Abgerufen am 1. März 2026.</ref>

	== Vorwürfe und Kritik ==		== Vorwürfe und Kritik ==

Robert Lindermayr: geschütztes Leerzeichen eingefügt

2026-02-04T10:43:09Z

geschütztes Leerzeichen eingefügt

← Nächstältere Version		Version vom 4. Februar 2026, 12:43 Uhr
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	[[Datei:Swami Vishnudevananda Portrait.jpg\|mini\|350px\|Swami Vishnudevananda (1927–1993)]]		[[Datei:Swami Vishnudevananda Portrait.jpg\|mini\|350px\|Swami Vishnudevananda (1927–1993)]]
	'''Swami''' '''Vishnudevananda Saraswati''', auch '''Vishnu Devananda''' geschrieben, (* 31. Dezember 1927 als Kuttan Nair in Kanimangalam, Kerala; † 9. November 1993 in Mangaluru, im Bundesstaat Karnataka), Yogameister und Pionier des Yoga im Westen, war ein Schüler von [[Swami Sivananda]] Saraswati. Er gründete die internationalen [[w:Sivananda Yoga\|Sivananda Yoga]] Vedanta Zentren und entwickelte die vierwöchige Sivananda Yogalehrerausbildung, die als das erste Yogalehrer-Trainingsprogramm im Westen gilt. Nach Angaben der Sivananda Yoga Zentren haben bisher (Stand: 2022) über 50.000 Menschen diesen Lehrgang absolviert.<ref name=":0">SivaOmAdmin: ''[https://sivananda.org/teachers-training/ Teachers' Training.]'' In: ''Sivananda International''. Abgerufen am 21. Juli 2024 (en-US).</ref> Die bekanntesten Werke von Vishnudevananda sind ''Das große illustrierte Yogabuch'' (1959) und ''Meditation und Mantras'' (1978).		'''Swami''' '''Vishnudevananda Saraswati''', auch '''Vishnu Devananda''' geschrieben, (* 31. Dezember 1927 als Kuttan Nair in Kanimangalam, Kerala; † 9. November 1993 in Mangaluru, im Bundesstaat Karnataka), Yogameister und Pionier des Yoga im Westen, war ein Schüler von [[Swami Sivananda]] Saraswati. Er gründete die internationalen [[w:Sivananda Yoga\|Sivananda Yoga]] Vedanta Zentren und entwickelte die vierwöchige Sivananda Yogalehrerausbildung, die als das erste Yogalehrer-Trainingsprogramm im Westen gilt. Nach Angaben der Sivananda Yoga Zentren haben bisher (Stand: 2022) über 50.000 Menschen diesen Lehrgang absolviert.<ref name=":0">SivaOmAdmin: ''[https://sivananda.org/teachers-training/ Teachers' Training.]'' In: ''Sivananda International''. Abgerufen am 21. Juli 2024 (en-US).</ref> Die bekanntesten Werke von Vishnudevananda sind ''Das große illustrierte Yogabuch'' (1959) und ''Meditation und Mantras'' (1978).

	Seine Seele macht heute die Menschen darauf aufmerksam, dass die Selbstverwirklichung bei sich selbst keinen Sinn besitzt. Sie weist darauf hin, dass es der Selbstverwirklichung näher liegt, wenn der Mensch beispielsweise eine künstlerische und ästhetische Sphäre für seine Mitmenschen erschaffen kann, als wenn er sich nur um sich selbst kümmert.		Seine Seele macht heute die Menschen darauf aufmerksam, dass die Selbstverwirklichung bei sich selbst keinen Sinn besitzt. Sie weist darauf hin, dass es der Selbstverwirklichung näher liegt, wenn der Mensch beispielsweise eine künstlerische und ästhetische Sphäre für seine Mitmenschen erschaffen kann, als wenn er sich nur um sich selbst kümmert.

Robert Lindermayr: /* Vorbemerkung */ Interne Verlinkung von Kritik

2025-11-27T08:40:44Z

Vorbemerkung: Interne Verlinkung von Kritik

← Nächstältere Version		Version vom 27. November 2025, 10:40 Uhr
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	== Vorwürfe und Kritik ==		== Vorwürfe und Kritik ==
	=== Vorbemerkung ===		=== Vorbemerkung ===
	AuroraWiki ist der Ansicht, dass sich die Kritik an einer Person niemals so weit aufblasen oder die Darstellung einseitige, verzerrende und unwahre Züge annehmen darf, dass sie das Lebenswerk eines Menschen ungebührlich in den Hintergrund drängt. Entscheidend ist das, was der Mensch geschaffen hat in der Welt und wie sich sein Werk in das Nachtodliche und in die geistige Welt förderlich integriert.		AuroraWiki ist der Ansicht, dass sich die [[Kritik]] an einer Person niemals so weit aufblasen oder die Darstellung einseitige, verzerrende und unwahre Züge annehmen darf, dass sie das Lebenswerk eines Menschen ungebührlich in den Hintergrund drängt. Entscheidend ist das, was der Mensch geschaffen hat in der Welt und wie sich sein Werk in das Nachtodliche und in die geistige Welt förderlich integriert.

	=== Anschuldigungen – sachgerecht formuliert ===		=== Anschuldigungen – sachgerecht formuliert ===

Robert Lindermayr: /* Einzelnachweise */ Neue Kategorie

2025-11-16T09:03:56Z

Einzelnachweise: Neue Kategorie

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	[[Kategorie:Frieden]]		[[Kategorie:Frieden]]
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	[[Datei:Swami Vishnudevananda Portrait.jpg\|mini\|350px\|Swami Vishnudevananda (1927–1993)]]		[[Datei:Swami Vishnudevananda Portrait.jpg\|mini\|350px\|Swami Vishnudevananda (1927–1993)]]

	'''Swami''' '''Vishnudevananda Saraswati''', auch '''Vishnu Devananda''' geschrieben, (* 31. Dezember 1927 als Kuttan Nair in Kanimangalam, Kerala; † 9. November 1993 in Mangaluru, im Bundesstaat Karnataka), Yogameister und Pionier des Yoga im Westen, war ein Schüler von [[Swami Sivananda]] Saraswati. Er gründete die internationalen [[w:Sivananda Yoga\|Sivananda Yoga]] Vedanta Zentren und entwickelte die vierwöchige Sivananda Yogalehrerausbildung, die als das erste Yogalehrer-Trainingsprogramm im Westen gilt. Nach Angaben der Sivananda Yoga Zentren haben bisher (Stand: 2022) über 50.000 Menschen diesen Lehrgang absolviert.<ref name=":0">SivaOmAdmin: ''[https://sivananda.org/teachers-training/ Teachers' Training.]'' In: ''Sivananda International''. Abgerufen am 21. Juli 2024 (en-US).</ref> Die bekanntesten Werke von Vishnudevananda sind ''Das große illustrierte Yogabuch'' (1959) und ''Meditation und Mantras'' (1978).		'''Swami''' '''Vishnudevananda Saraswati''', auch '''Vishnu Devananda''' geschrieben, (* 31. Dezember 1927 als Kuttan Nair in Kanimangalam, Kerala; † 9. November 1993 in Mangaluru, im Bundesstaat Karnataka), Yogameister und Pionier des Yoga im Westen, war ein Schüler von [[Swami Sivananda]] Saraswati. Er gründete die internationalen [[w:Sivananda Yoga\|Sivananda Yoga]] Vedanta Zentren und entwickelte die vierwöchige Sivananda Yogalehrerausbildung, die als das erste Yogalehrer-Trainingsprogramm im Westen gilt. Nach Angaben der Sivananda Yoga Zentren haben bisher (Stand: 2022) über 50.000 Menschen diesen Lehrgang absolviert.<ref name=":0">SivaOmAdmin: ''[https://sivananda.org/teachers-training/ Teachers' Training.]'' In: ''Sivananda International''. Abgerufen am 21. Juli 2024 (en-US).</ref> Die bekanntesten Werke von Vishnudevananda sind ''Das große illustrierte Yogabuch'' (1959) und ''Meditation und Mantras'' (1978).

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	[[Datei:Swami Sivananda Swami Vishnudevananda am Ganges.jpg\|mini\|Sivananda und Vishnudevananda am Ganges]]		[[Datei:Swami Sivananda Swami Vishnudevananda am Ganges.jpg\|mini\|Sivananda und Vishnudevananda am Ganges]]

	Im Alter von 20 Jahren trat Vishnudevananda 1947 in den Sivananda Ashram in Rishikesh ein. Er wurde [[w:Sannyasin\|Sannyasin]] (Mönch mit dem Titel [[w:Swami\|Swami]]) und Lehrer für Hatha Yoga in der [[wen:Divine Life Society#Departments\|Yoga Vedanta Forest Academy]], ein Teil des Sivananda Ashram. Dort unterrichtete er sowohl indische als auch westliche Schüler. Unterdessen vertiefte er seine eigene Praxis und wurde ein Meister fortgeschrittener Hatha-Yoga-Techniken. Auf die Frage, wie es ihm gelungen sei, diese uralten Praktiken, die zum Teil schon lange in Vergessenheit geraten waren, zu solcher Vollendung zu bringen, antwortete Vishnudevananda: „Mein Meister hat mit seiner Berührung das Auge meiner Intuition geöffnet. All mein in früheren Leben erworbenes Wissen ist zu mir zurückgekehrt“. Er lebte und arbeitete zehn Jahre lang unter der direkten spirituellen Anleitung von Sivananda.		Im Alter von 20 Jahren trat Vishnudevananda 1947 in den Sivananda Ashram in Rishikesh ein. Er wurde [[w:Sannyasin\|Sannyasin]] (Mönch mit dem Titel [[w:Swami\|Swami]]) und Lehrer für Hatha Yoga in der [[wen:Divine Life Society#Departments\|Yoga Vedanta Forest Academy]], ein Teil des Sivananda Ashram. Dort unterrichtete er sowohl indische als auch westliche Schüler. Unterdessen vertiefte er seine eigene Praxis und wurde ein Meister fortgeschrittener Hatha-Yoga-Techniken. Auf die Frage, wie es ihm gelungen sei, diese uralten Praktiken, die zum Teil schon lange in Vergessenheit geraten waren, zu solcher Vollendung zu bringen, antwortete Vishnudevananda: „Mein Meister hat mit seiner Berührung das Auge meiner Intuition geöffnet. All mein in früheren Leben erworbenes Wissen ist zu mir zurückgekehrt“. Er lebte und arbeitete zehn Jahre lang unter der direkten spirituellen Anleitung von Sivananda.

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	[[Datei:Swami Vishnudevananda Teaching.jpg\|mini\|Vishnudevananda beim Unterrichten]]		[[Datei:Swami Vishnudevananda Teaching.jpg\|mini\|Vishnudevananda beim Unterrichten]]

	Im März 1957 gab Swami Sivananda dem 30-jährigen Vishnudevananda den Auftrag, nach Amerika zu gehen, um Yoga in den [[Himmelsrichtungen\|Westen]] zu bringen: „Die Menschen dort warten darauf, dass du ihnen Yoga beibringst.“<ref>[[y:Swami_Vishnudevananda#Aufbruch_gen_Westen\|''Aufbruch gen Westen'']] im Artikel über Vishnudevananda von Yoga Vidya. Abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>		Im März 1957 gab Swami Sivananda dem 30-jährigen Vishnudevananda den Auftrag, nach Amerika zu gehen, um Yoga in den [[Himmelsrichtungen\|Westen]] zu bringen: „Die Menschen dort warten darauf, dass du ihnen Yoga beibringst.“<ref>[[y:Swami_Vishnudevananda#Aufbruch_gen_Westen\|''Aufbruch gen Westen'']] im Artikel über Vishnudevananda von Yoga Vidya. Abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>

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	1972 wurde in Wien das erste Sivananda Yoga Vedanta Zentrum in Europa eröffnet. Weitere Zentren und Ashrams in Europa folgten, unter anderem Zentren in Berlin und München. Heute umfasst die von Vishnudevananda gegründete Organisation neun Ashrams und 19 Zentren, die rund um die Welt verstreut sind. Darüber hinaus gibt es angegliederte Zentren, die in einer Art Franchise-Abkommen geführt werden.		1972 wurde in Wien das erste Sivananda Yoga Vedanta Zentrum in Europa eröffnet. Weitere Zentren und Ashrams in Europa folgten, unter anderem Zentren in Berlin und München. Heute umfasst die von Vishnudevananda gegründete Organisation neun Ashrams und 19 Zentren, die rund um die Welt verstreut sind. Darüber hinaus gibt es angegliederte Zentren, die in einer Art Franchise-Abkommen geführt werden.

	Die Sivananda Organisation trägt in ihrem Leitbild die Werte von Gewaltlosigkeit, Wahrhaftigkeit, Bescheidenheit und Verzicht auf Materielles.		Die Sivananda Organisation trägt in ihrem Leitbild die Werte von Gewaltlosigkeit, Wahrhaftigkeit, Bescheidenheit und Verzicht auf Materielles.

	== Einsatz für den Weltfrieden ==		== Einsatz für den Weltfrieden ==

	[[Datei:Swami Vishnudevananda - Der fliegende Swami.jpg\|mini\|200px\|Swami Vishnudevananda – Der fliegende Swami]]		[[Datei:Swami Vishnudevananda - Der fliegende Swami.jpg\|mini\|200px\|Swami Vishnudevananda – Der fliegende Swami]]

	{{Zitat\| Gemeinsam können wir leben, getrennt gehen wir unter.\| Swami Vishnudevananda<ref>[[y:Swami_Vishnudevananda#Friedensarbeit_mit_Yoga_und_Mantras\|''Friedensarbeit mit Yoga und Mantras.'']] In: ''Website von Yoga Vidya.'' Abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>}}		{{Zitat\| Gemeinsam können wir leben, getrennt gehen wir unter.\| Swami Vishnudevananda<ref>[[y:Swami_Vishnudevananda#Friedensarbeit_mit_Yoga_und_Mantras\|''Friedensarbeit mit Yoga und Mantras.'']] In: ''Website von Yoga Vidya.'' Abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>}}

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	Heinz Grill, der Vishnudevananda noch persönlich in Kanada kennengelernt hatte, veröffentlichte 2023 einen Artikel mit dem Titel: ''Wie übernimmt man Karma von seinen Mitmenschen?'' Dort nimmt er Bezug auf die Anschuldigungen gegen Vishnudevananda und stellt sich u. a. der Frage, ob es eine Weisheit gibt, die mehr darstellt, als eine reine Befolgung von Regeln:<ref name=":2">Heinz Grill: ''[https://heinz-grill.de/vishnu-devananda-probleme-religiose-regeln/ Wie übernimmt man Karma von seinen Mitmenschen? Die Bedeutung von Regeln am Beispiel des Sannyasin-Daseins von Swami Vishnudevananda.]'' In: ''Beiträge zu einem Neuen Yogawillen.'' Veröffentlicht am 4. Mai 2023, abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>		Heinz Grill, der Vishnudevananda noch persönlich in Kanada kennengelernt hatte, veröffentlichte 2023 einen Artikel mit dem Titel: ''Wie übernimmt man Karma von seinen Mitmenschen?'' Dort nimmt er Bezug auf die Anschuldigungen gegen Vishnudevananda und stellt sich u. a. der Frage, ob es eine Weisheit gibt, die mehr darstellt, als eine reine Befolgung von Regeln:<ref name=":2">Heinz Grill: ''[https://heinz-grill.de/vishnu-devananda-probleme-religiose-regeln/ Wie übernimmt man Karma von seinen Mitmenschen? Die Bedeutung von Regeln am Beispiel des Sannyasin-Daseins von Swami Vishnudevananda.]'' In: ''Beiträge zu einem Neuen Yogawillen.'' Veröffentlicht am 4. Mai 2023, abgerufen am 21. Juli 2024.</ref>

	:„Swami Vishnudevananda bleibt deshalb geistig gesehen immer ein Teil des Ganzen und wird gerade durch die Anschuldigung der Gebotsverletzung näher in die Mitte treten, näher im seelisch-geistigen Sinn, denn er wird ein Thema für die Zukunft eröffnen, nicht nur für Sivanandazentren, sondern allgemein für viele Orte. Er ist gerade durch die Anschuldigung im geistigen Sinn mehr erlöst, weil die Beschuldiger ihm sein restliches Karma abgenommen haben. Die Gebotsübertretung besitzt jedoch keine karmische Wirkung.		:„Swami Vishnudevananda bleibt deshalb geistig gesehen immer ein Teil des Ganzen und wird gerade durch die Anschuldigung der Gebotsverletzung näher in die Mitte treten, näher im seelisch-geistigen Sinn, denn er wird ein Thema für die Zukunft eröffnen, nicht nur für Sivanandazentren, sondern allgemein für viele Orte. Er ist gerade durch die Anschuldigung im geistigen Sinn mehr erlöst, weil die Beschuldiger ihm sein restliches Karma abgenommen haben. Die Gebotsübertretung besitzt jedoch keine karmische Wirkung.