Tuladandasana - Versionsgeschichte

Robert Lindermayr: Textersetzung - „ “ durch „ “

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Textersetzung - „ “ durch „ “

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	'''Tuladandasana''' ([[w:Sanskrit\|Sanskrit]] तुलादण्डासन, [[w:International Alphabet of Sanskrit Transliteration\|IAST]] ''tulādaṇḍāsana''), deutsch '''Waage''', ist eine [[Übung]] des Yoga. Der Sanskritname ''tulādaṇḍāsana'' setzt sich zusammen aus ''tulā'' „Gleichgewicht“,<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=tulA&dir=au ''Suchergebnisse für „tulA“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 8. Oktober 2024 (englisch).</ref> ''daṇḍa'' „Stock, Stab“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=daNDa&dir=se ''Suchergebnisse für „daNDa“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 8. Oktober 2024 (englisch).</ref> und ''āsana'' „Sitz“ oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“.<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=se ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 8. Oktober 2024 (englisch).</ref> Sie gehört in die Kategorie der stehenden Gleichgewichtsstellungen. Die Übung ist immer auf beiden Seiten auszuführen. Sie wird im Folgenden jeweils nur im Stand auf dem rechten Bein beschrieben.		'''Tuladandasana''' ([[w:Sanskrit\|Sanskrit]] तुलादण्डासन, [[w:International Alphabet of Sanskrit Transliteration\|IAST]] ''tulādaṇḍāsana''), deutsch '''Waage''', ist eine [[Übung]] des Yoga. Der Sanskritname ''tulādaṇḍāsana'' setzt sich zusammen aus ''tulā'' „Gleichgewicht“,<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=tulA&dir=au ''Suchergebnisse für „tulA“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 8. Oktober 2024 (englisch).</ref> ''daṇḍa'' „Stock, Stab“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=daNDa&dir=se ''Suchergebnisse für „daNDa“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 8. Oktober 2024 (englisch).</ref> und ''āsana'' „Sitz“ oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“.<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=se ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 8. Oktober 2024 (englisch).</ref> Sie gehört in die Kategorie der stehenden Gleichgewichtsstellungen. Die Übung ist immer auf beiden Seiten auszuführen. Sie wird im Folgenden jeweils nur im Stand auf dem rechten Bein beschrieben.

	== Körperliche Ausführung ==		== Körperliche Ausführung ==

Robert Lindermayr am 10. April 2026 um 05:29 Uhr

2026-04-10T05:29:45Z

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	'''Tuladandasana''' ([[w:Sanskrit\|Sanskrit]] तुलादण्डासन, [[w:International Alphabet of Sanskrit Transliteration\|IAST]] ''tulādaṇḍāsana''), deutsch '''Waage''', ist eine [[Übung]] des Yoga. Der Sanskritname ''tulādaṇḍāsana'' setzt sich zusammen aus ''tulā'' „Gleichgewicht“,<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=tulA&dir=au ''Suchergebnisse für „tulA“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 8. Oktober 2024 (englisch).</ref> ''daṇḍa'' „Stock, Stab“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=daNDa&dir=se ''Suchergebnisse für „daNDa“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 8. Oktober 2024 (englisch).</ref> und ''āsana'' „Sitz“ oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“.<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=se ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 8. Oktober 2024 (englisch).</ref> Sie gehört in die Kategorie der stehenden Gleichgewichtsstellungen. Die Übung ist immer auf beiden Seiten auszuführen. Sie wird im Folgenden jeweils nur im Stand auf dem rechten Bein beschrieben.		'''Tuladandasana''' ([[w:Sanskrit\|Sanskrit]] तुलादण्डासन, [[w:International Alphabet of Sanskrit Transliteration\|IAST]] ''tulādaṇḍāsana''), deutsch '''Waage''', ist eine [[Übung]] des Yoga. Der Sanskritname ''tulādaṇḍāsana'' setzt sich zusammen aus ''tulā'' „Gleichgewicht“,<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=tulA&dir=au ''Suchergebnisse für „tulA“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 8. Oktober 2024 (englisch).</ref> ''daṇḍa'' „Stock, Stab“<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=daNDa&dir=se ''Suchergebnisse für „daNDa“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 8. Oktober 2024 (englisch).</ref> und ''āsana'' „Sitz“ oder allgemeiner übersetzt „Körperhaltung“.<ref>[https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=Asana&dir=se ''Suchergebnisse für „Asana“.''] In: ''learnsanskrit.cc.'' Abgerufen am 8. Oktober 2024 (englisch).</ref> Sie gehört in die Kategorie der stehenden Gleichgewichtsstellungen. Die Übung ist immer auf beiden Seiten auszuführen. Sie wird im Folgenden jeweils nur im Stand auf dem rechten Bein beschrieben.

	== Körperliche Ausführung ==		== Körperliche Ausführung ==

	Im [[w:Bikram-Yoga\|Bikram-Yoga]] werden im geschlossenen Stand die Arme nach oben geführt. Die Hände berühren sich, alle Finger sind gekreuzt, nur die beiden Zeigefinger bleiben ausgestreckt. Mit dem rechten Bein erfolgt dann ein großer Ausfallschritt nach vorne und der linke hintere Fuß berührt nur noch mit den Zehenspitzen den Boden. Mit geraden Hüften und angespannten Muskeln schwingt man sich nun in eine durchgehende Gerade.<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 69 f.</ref>		Im [[w:Bikram-Yoga\|Bikram-Yoga]] werden im geschlossenen Stand die Arme nach oben geführt. Die Hände berühren sich, alle Finger sind gekreuzt, nur die beiden Zeigefinger bleiben ausgestreckt. Mit dem rechten Bein erfolgt dann ein großer Ausfallschritt nach vorne und der linke hintere Fuß berührt nur noch mit den Zehenspitzen den Boden. Mit geraden Hüften und angespannten Muskeln schwingt man sich nun in eine durchgehende Gerade.<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 69 f.</ref>

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	[[Datei:Virabhadrasana I - Warrior Pose I.jpg\|mini\|200px\|Virabhadrasana I (Krieger I)]]		[[Datei:Virabhadrasana I - Warrior Pose I.jpg\|mini\|200px\|Virabhadrasana I (Krieger I)]]

	[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] nennt die Stellung ''Virabhadrasana III'' (Krieger III) und entwickelt sie aus der Endstellung des [[w:Virabhadrasana#Körperliche_Ausführung\|Krieger I]], indem er den Rumpf nach vorne beugt, die Brust auf den rechten Oberschenkel legt und die Arme ausstreckt. Die Handflächen sind zusammen. Nun wird der Körper leicht nach vorne geschwungen – bei gleichzeitigem Heben des linken Beins – und das rechte Standbein durchgestreckt. Der ganze Körper, mit Ausnahme des Standbeins, ist parallel zum Boden. „Strecke die Arme und das linke Bein, als würdest du von zwei Menschen in entgegengesetzte Richtungen gezogen.“<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 64–67.</ref>		[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] nennt die Stellung ''Virabhadrasana III'' (Krieger III) und entwickelt sie aus der Endstellung des [[w:Virabhadrasana#Körperliche_Ausführung\|Krieger I]], indem er den Rumpf nach vorne beugt, die Brust auf den rechten Oberschenkel legt und die Arme ausstreckt. Die Handflächen sind zusammen. Nun wird der Körper leicht nach vorne geschwungen – bei gleichzeitigem Heben des linken Beins – und das rechte Standbein durchgestreckt. Der ganze Körper, mit Ausnahme des Standbeins, ist parallel zum Boden. „Strecke die Arme und das linke Bein, als würdest du von zwei Menschen in entgegengesetzte Richtungen gezogen.“<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 64–67.</ref>

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	== Variationen ==		== Variationen ==

	<gallery class="center" widths="220px" heights="240px">		<gallery class="center" widths="220px" heights="240px">
	Virayoga.jpg\|Schwalbe		Virayoga.jpg\|Schwalbe
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	== Führung der Aufmerksamkeit in der Übung ==		== Führung der Aufmerksamkeit in der Übung ==

	Im Ananda-Yoga wird vorgeschlagen, nach Erreichen der Endstellung die Position bei natürlichem Atem zu halten und sich bewusst zu machen, dass das Element des soliden Standes fest im rechten Bein verwurzelt ist. Daher kann das Element der Leichtigkeit den Rest des Körpers erfüllen. Der folgende Satz soll während der Ausführung affirmiert werden: „Ich schwebe heiter durch Himmel innerer Freiheit.“<ref name=":1" />		Im Ananda-Yoga wird vorgeschlagen, nach Erreichen der Endstellung die Position bei natürlichem Atem zu halten und sich bewusst zu machen, dass das Element des soliden Standes fest im rechten Bein verwurzelt ist. Daher kann das Element der Leichtigkeit den Rest des Körpers erfüllen. Der folgende Satz soll während der Ausführung affirmiert werden: „Ich schwebe heiter durch Himmel innerer Freiheit.“<ref name=":1" />

	== Seelische Bedeutung der Übung ==		== Seelische Bedeutung der Übung ==

	Heinz Grill wählt die Waage als Beispiel, wie unterschiedliche seelische Bedeutungsinhalte gedacht und in die Praxis umgesetzt werden können:		Heinz Grill wählt die Waage als Beispiel, wie unterschiedliche seelische Bedeutungsinhalte gedacht und in die Praxis umgesetzt werden können:

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	== Gesundheitliche Aspekte ==		== Gesundheitliche Aspekte ==

	Iyengar sagt, dass die Stellung helfe, die Bauchorgane zusammenzuziehen und zu kräftigen. Die Beinmuskeln würden wohlgeformter werden. Er empfiehlt die Asana den Läufern, da sie Kraft und Geschmeidigkeit verleihe.<ref name=":0" />		Iyengar sagt, dass die Stellung helfe, die Bauchorgane zusammenzuziehen und zu kräftigen. Die Beinmuskeln würden wohlgeformter werden. Er empfiehlt die Asana den Läufern, da sie Kraft und Geschmeidigkeit verleihe.<ref name=":0" />

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	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==

	* [[Shirshasana]] – Kopfstand		* [[Shirshasana]] – Kopfstand
	* [[Uttanasana]] – Stehende Kopf-Knie-Stellung		* [[Uttanasana]] – Stehende Kopf-Knie-Stellung
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	== Weblinks ==		== Weblinks ==

	{{Commonscat\|Virabhadrasana III\|Tuladandasana}}		{{Commonscat\|Virabhadrasana III\|Tuladandasana}}
	* [https://heinz-grill.de/yoga-standwaage-kreislauf/ ''Die Waage und ihre Wirkung auf das arterielle und venöse System,''] Artikel von Heinz Grill		* [https://heinz-grill.de/yoga-standwaage-kreislauf/ ''Die Waage und ihre Wirkung auf das arterielle und venöse System,''] Artikel von Heinz Grill

	== Einzelnachweise ==		== Einzelnachweise ==

	<references />		<references />
	{{Wikipedia}}		{{Wikipedia}}

Robert Lindermayr: Textersetzung - „B. K. S.“ durch „B. K. S.“

2026-03-17T09:21:22Z

Textersetzung - „B. K. S.“ durch „B. K. S.“

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	[[Datei:Virabhadrasana I - Warrior Pose I.jpg\|mini\|200px\|Virabhadrasana I (Krieger I)]]		[[Datei:Virabhadrasana I - Warrior Pose I.jpg\|mini\|200px\|Virabhadrasana I (Krieger I)]]
	[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] nennt die Stellung ''Virabhadrasana III'' (Krieger III) und entwickelt sie aus der Endstellung des [[w:Virabhadrasana#Körperliche_Ausführung\|Krieger I]], indem er den Rumpf nach vorne beugt, die Brust auf den rechten Oberschenkel legt und die Arme ausstreckt. Die Handflächen sind zusammen. Nun wird der Körper leicht nach vorne geschwungen – bei gleichzeitigem Heben des linken Beins – und das rechte Standbein durchgestreckt. Der ganze Körper, mit Ausnahme des Standbeins, ist parallel zum Boden. „Strecke die Arme und das linke Bein, als würdest du von zwei Menschen in entgegengesetzte Richtungen gezogen.“<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 64–67.</ref>		[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] nennt die Stellung ''Virabhadrasana III'' (Krieger III) und entwickelt sie aus der Endstellung des [[w:Virabhadrasana#Körperliche_Ausführung\|Krieger I]], indem er den Rumpf nach vorne beugt, die Brust auf den rechten Oberschenkel legt und die Arme ausstreckt. Die Handflächen sind zusammen. Nun wird der Körper leicht nach vorne geschwungen – bei gleichzeitigem Heben des linken Beins – und das rechte Standbein durchgestreckt. Der ganze Körper, mit Ausnahme des Standbeins, ist parallel zum Boden. „Strecke die Arme und das linke Bein, als würdest du von zwei Menschen in entgegengesetzte Richtungen gezogen.“<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 64–67.</ref>

	Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda\|Yogananda]], heißt die Übung ''Ganapatiasana'' (Ganeshas Position). In der Endposition wird der Kopf leicht angehoben, so dass der Blick über die aneinandergelegten Hände gleiten kann. „Verlängere dich durch die Wirbelsäule nach vorne und durch das rechte Bein nach hinten.“<ref name=":1">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 116 f.</ref>		Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda\|Yogananda]], heißt die Übung ''Ganapatiasana'' (Ganeshas Position). In der Endposition wird der Kopf leicht angehoben, so dass der Blick über die aneinandergelegten Hände gleiten kann. „Verlängere dich durch die Wirbelsäule nach vorne und durch das rechte Bein nach hinten.“<ref name=":1">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 116 f.</ref>

Robert Lindermayr: /* Einzelnachweise */ Link korrigiert

2026-03-08T19:44:21Z

Einzelnachweise: Link korrigiert

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	Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda\|Yogananda]], heißt die Übung ''Ganapatiasana'' (Ganeshas Position). In der Endposition wird der Kopf leicht angehoben, so dass der Blick über die aneinandergelegten Hände gleiten kann. „Verlängere dich durch die Wirbelsäule nach vorne und durch das rechte Bein nach hinten.“<ref name=":1">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 116 f.</ref>		Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda\|Yogananda]], heißt die Übung ''Ganapatiasana'' (Ganeshas Position). In der Endposition wird der Kopf leicht angehoben, so dass der Blick über die aneinandergelegten Hände gleiten kann. „Verlängere dich durch die Wirbelsäule nach vorne und durch das rechte Bein nach hinten.“<ref name=":1">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 116 f.</ref>

	Der [[w:Ashtanga (Vinyasa)Yoga\|Ashtanga Vinyasa Yoga]] bezeichnet die Asana mit dem Namen ''Digasana A'' oder ''Virabhadrasana C''. Sie ist Teil der dritten Serie des Ashtanga Yoga „Sthira Bhaga“. Im Stehen, mit dem Oberkörper nach unten gebeugt, die Hände links und rechts von den Füßen auf dem Boden, hebt man das linke Bein nach hinten und streckt die Arme nach vorne. Die Position wird 5 Atemzüge lang gehalten.<ref>[https://de.ashtangayoga.info/ashtanga-yoga/~~advanced-a~~-~~series~~-sthira-bhaga~~/item~~/digasana-a/~~?cHash=cf44eaa569ea8e3b397361354a545924~~ ''~~Fortgeschrittenes Yoga~~: ~~Ashtanga Yoga Advanced A, Stira Bhaga – Digasana [A]~~.''] Abgerufen am 8. ~~Oktober 2024~~.</ref>		Der [[w:Ashtanga (Vinyasa)Yoga\|Ashtanga Vinyasa Yoga]] bezeichnet die Asana mit dem Namen ''Digasana A'' oder ''Virabhadrasana C''. Sie ist Teil der dritten Serie des Ashtanga Yoga „Sthira Bhaga“. Im Stehen, mit dem Oberkörper nach unten gebeugt, die Hände links und rechts von den Füßen auf dem Boden, hebt man das linke Bein nach hinten und streckt die Arme nach vorne. Die Position wird 5 Atemzüge lang gehalten.<ref>''[https://de.ashtangayoga.info/ashtanga-yoga/3-serie-sthira-bhaga/digasana-a-ronald/ Digasana A.]'' In: ''de.ashtangayoga.info.'' Abgerufen am 8. März 2026.</ref>

	Das Sivananda Yoga Vedanta Zentrum gibt dieser Yogaübung keinen Sanskritnamen, sondern nennt sie einfach „Die stehende Stellung“.<ref>Sivananda Yoga Zentrum (Hrsg.): ''Yoga für alle Lebensstufen.'' 11. Auflage. Gräfe und Unzer Verlag, 1997, ISBN 3-7742-6200-4, S. 150.</ref>		Das Sivananda Yoga Vedanta Zentrum gibt dieser Yogaübung keinen Sanskritnamen, sondern nennt sie einfach „Die stehende Stellung“.<ref>Sivananda Yoga Zentrum (Hrsg.): ''Yoga für alle Lebensstufen.'' 11. Auflage. Gräfe und Unzer Verlag, 1997, ISBN 3-7742-6200-4, S. 150.</ref>
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	:„Bei dieser Übung liegt nun der Bedeutungsinhalt darin, dass der Einzelne in seiner Praxis lernt, sich verschiedene Gedanken vorzustellen und sie gemäß der einzelnen Lotusblüten in die Übung hineinzulegen. So wird die Waage als Übung zu einem Beispiel für die Praxis eines jeden Zentrums. Die Waage ist in diesem Sinne eine Übung, die geeignet ist, den Prozess der Gedankenbildung und die nachfolgende Umsetzung des Gedankens in die Praxis auf eigenständige Weise zu studieren und zu erproben. Aus diesem Grunde erscheinen in der Ausführung sieben verschiedene inhaltliche Anregungsschritte gemäß der sieben verschiedenen Zentren.“<ref name=":2" />		:„Bei dieser Übung liegt nun der Bedeutungsinhalt darin, dass der Einzelne in seiner Praxis lernt, sich verschiedene Gedanken vorzustellen und sie gemäß der einzelnen Lotusblüten in die Übung hineinzulegen. So wird die Waage als Übung zu einem Beispiel für die Praxis eines jeden Zentrums. Die Waage ist in diesem Sinne eine Übung, die geeignet ist, den Prozess der Gedankenbildung und die nachfolgende Umsetzung des Gedankens in die Praxis auf eigenständige Weise zu studieren und zu erproben. Aus diesem Grunde erscheinen in der Ausführung sieben verschiedene inhaltliche Anregungsschritte gemäß der sieben verschiedenen Zentren.“<ref name=":2" />

	:„Bei der Zentrierung auf das ''maṇipūra-cakra'', das dritte Zentrum, nimmt der Übende sich den Konzentrationspunkt in der Körpermitte vor und er erlebt sich in kraftvollem aktivem Ausgespanntsein aus diesem Punkte. Er fühlt die Gliedmaßen förmlich von aktiver Spannkraft durchströmt und gleichzeitig bemerkt er ein Zentrum in sich und eine Gliederung nach außen.“<ref name=":2">Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' 7. unveränderte Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-948193-00-3, S. 315.</ref>		:„Bei der Zentrierung auf das ''maṇipūra-cakra'', das dritte Zentrum, nimmt der Übende sich den Konzentrationspunkt in der Körpermitte vor und er erlebt sich in kraftvollem aktivem Ausgespanntsein aus diesem Punkte. Er fühlt die Gliedmaßen förmlich von aktiver Spannkraft durchströmt und gleichzeitig bemerkt er ein Zentrum in sich und eine Gliederung nach außen.“<ref name=":2">Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' 7., unveränderte Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-948193-00-3, S. 315.</ref>

	== Demonstration von Leichtigkeit in der Bewegung ==		== Demonstration von Leichtigkeit in der Bewegung ==

Robert Lindermayr: Neue Kategorie

2025-11-16T12:52:58Z

Neue Kategorie

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	[[Kategorie:Asana]]		[[Kategorie:Asana]]
	[[Kategorie:Seiten mit Sanskritbegriff]]		[[Kategorie:Seiten mit Sanskritbegriff]]
			[[Kategorie:Sanskrit-Lexikon]]
	[[Kategorie:Seiten, die EmbedVideo verwenden]]		[[Kategorie:Seiten, die EmbedVideo verwenden]]

Robert Lindermayr: Textersetzung - „ f.“ durch „ f.“

2025-11-10T10:16:26Z

Textersetzung - „ f.“ durch „ f.“

← Nächstältere Version		Version vom 10. November 2025, 12:16 Uhr
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	== Körperliche Ausführung ==		== Körperliche Ausführung ==
	Im [[w:Bikram-Yoga\|Bikram-Yoga]] werden im geschlossenen Stand die Arme nach oben geführt. Die Hände berühren sich, alle Finger sind gekreuzt, nur die beiden Zeigefinger bleiben ausgestreckt. Mit dem rechten Bein erfolgt dann ein großer Ausfallschritt nach vorne und der linke hintere Fuß berührt nur noch mit den Zehenspitzen den Boden. Mit geraden Hüften und angespannten Muskeln schwingt man sich nun in eine durchgehende Gerade.<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 69 f.</ref>		Im [[w:Bikram-Yoga\|Bikram-Yoga]] werden im geschlossenen Stand die Arme nach oben geführt. Die Hände berühren sich, alle Finger sind gekreuzt, nur die beiden Zeigefinger bleiben ausgestreckt. Mit dem rechten Bein erfolgt dann ein großer Ausfallschritt nach vorne und der linke hintere Fuß berührt nur noch mit den Zehenspitzen den Boden. Mit geraden Hüften und angespannten Muskeln schwingt man sich nun in eine durchgehende Gerade.<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 69 f.</ref>

	[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] lässt aus dem Stand ebenfalls die Arme nach oben führen und dann das Gewicht auf das rechte Bein verlagern. Der Körper wird nun entschlossen in die Waagerechte geführt und der Nacken entspannt gehalten. „Aus dem ersten Schritt entsteht die Bewegung wie eine große Atembewegung, frei und spannkräftig bis in die Horizontale.“<ref>Heinz Grill: ''Ein neuer Yogawille und seine therapeutische Anwendung bei Ängsten und Depressionen.'' 3. Auflage. Synthesia-Verlag, Vaihingen 2010, ISBN 978-3-941995-88-8, S. 69.</ref>		[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] lässt aus dem Stand ebenfalls die Arme nach oben führen und dann das Gewicht auf das rechte Bein verlagern. Der Körper wird nun entschlossen in die Waagerechte geführt und der Nacken entspannt gehalten. „Aus dem ersten Schritt entsteht die Bewegung wie eine große Atembewegung, frei und spannkräftig bis in die Horizontale.“<ref>Heinz Grill: ''Ein neuer Yogawille und seine therapeutische Anwendung bei Ängsten und Depressionen.'' 3. Auflage. Synthesia-Verlag, Vaihingen 2010, ISBN 978-3-941995-88-8, S. 69.</ref>
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	[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] nennt die Stellung ''Virabhadrasana III'' (Krieger III) und entwickelt sie aus der Endstellung des [[w:Virabhadrasana#Körperliche_Ausführung\|Krieger I]], indem er den Rumpf nach vorne beugt, die Brust auf den rechten Oberschenkel legt und die Arme ausstreckt. Die Handflächen sind zusammen. Nun wird der Körper leicht nach vorne geschwungen – bei gleichzeitigem Heben des linken Beins – und das rechte Standbein durchgestreckt. Der ganze Körper, mit Ausnahme des Standbeins, ist parallel zum Boden. „Strecke die Arme und das linke Bein, als würdest du von zwei Menschen in entgegengesetzte Richtungen gezogen.“<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 64–67.</ref>		[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] nennt die Stellung ''Virabhadrasana III'' (Krieger III) und entwickelt sie aus der Endstellung des [[w:Virabhadrasana#Körperliche_Ausführung\|Krieger I]], indem er den Rumpf nach vorne beugt, die Brust auf den rechten Oberschenkel legt und die Arme ausstreckt. Die Handflächen sind zusammen. Nun wird der Körper leicht nach vorne geschwungen – bei gleichzeitigem Heben des linken Beins – und das rechte Standbein durchgestreckt. Der ganze Körper, mit Ausnahme des Standbeins, ist parallel zum Boden. „Strecke die Arme und das linke Bein, als würdest du von zwei Menschen in entgegengesetzte Richtungen gezogen.“<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 64–67.</ref>

	Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda\|Yogananda]], heißt die Übung ''Ganapatiasana'' (Ganeshas Position). In der Endposition wird der Kopf leicht angehoben, so dass der Blick über die aneinandergelegten Hände gleiten kann. „Verlängere dich durch die Wirbelsäule nach vorne und durch das rechte Bein nach hinten.“<ref name=":1">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 116 f.</ref>		Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda\|Yogananda]], heißt die Übung ''Ganapatiasana'' (Ganeshas Position). In der Endposition wird der Kopf leicht angehoben, so dass der Blick über die aneinandergelegten Hände gleiten kann. „Verlängere dich durch die Wirbelsäule nach vorne und durch das rechte Bein nach hinten.“<ref name=":1">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 116 f.</ref>

	Der [[w:Ashtanga (Vinyasa)Yoga\|Ashtanga Vinyasa Yoga]] bezeichnet die Asana mit dem Namen ''Digasana A'' oder ''Virabhadrasana C''. Sie ist Teil der dritten Serie des Ashtanga Yoga „Sthira Bhaga“. Im Stehen, mit dem Oberkörper nach unten gebeugt, die Hände links und rechts von den Füßen auf dem Boden, hebt man das linke Bein nach hinten und streckt die Arme nach vorne. Die Position wird 5 Atemzüge lang gehalten.<ref>[https://de.ashtangayoga.info/ashtanga-yoga/advanced-a-series-sthira-bhaga/item/digasana-a/?cHash=cf44eaa569ea8e3b397361354a545924 ''Fortgeschrittenes Yoga: Ashtanga Yoga Advanced A, Stira Bhaga – Digasana [A].''] Abgerufen am 8. Oktober 2024.</ref>		Der [[w:Ashtanga (Vinyasa)Yoga\|Ashtanga Vinyasa Yoga]] bezeichnet die Asana mit dem Namen ''Digasana A'' oder ''Virabhadrasana C''. Sie ist Teil der dritten Serie des Ashtanga Yoga „Sthira Bhaga“. Im Stehen, mit dem Oberkörper nach unten gebeugt, die Hände links und rechts von den Füßen auf dem Boden, hebt man das linke Bein nach hinten und streckt die Arme nach vorne. Die Position wird 5 Atemzüge lang gehalten.<ref>[https://de.ashtangayoga.info/ashtanga-yoga/advanced-a-series-sthira-bhaga/item/digasana-a/?cHash=cf44eaa569ea8e3b397361354a545924 ''Fortgeschrittenes Yoga: Ashtanga Yoga Advanced A, Stira Bhaga – Digasana [A].''] Abgerufen am 8. Oktober 2024.</ref>

Robert Lindermayr: Textersetzung - „S. “ durch „S. “

2025-11-10T09:35:58Z

Textersetzung - „S. “ durch „S. “

Robert Lindermayr: /* Einzelnachweise */ Buchangaben aktualisiert

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Einzelnachweise: Buchangaben aktualisiert

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	Im [[w:Bikram-Yoga\|Bikram-Yoga]] werden im geschlossenen Stand die Arme nach oben geführt. Die Hände berühren sich, alle Finger sind gekreuzt, nur die beiden Zeigefinger bleiben ausgestreckt. Mit dem rechten Bein erfolgt dann ein großer Ausfallschritt nach vorne und der linke hintere Fuß berührt nur noch mit den Zehenspitzen den Boden. Mit geraden Hüften und angespannten Muskeln schwingt man sich nun in eine durchgehende Gerade.<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 69 f.</ref>		Im [[w:Bikram-Yoga\|Bikram-Yoga]] werden im geschlossenen Stand die Arme nach oben geführt. Die Hände berühren sich, alle Finger sind gekreuzt, nur die beiden Zeigefinger bleiben ausgestreckt. Mit dem rechten Bein erfolgt dann ein großer Ausfallschritt nach vorne und der linke hintere Fuß berührt nur noch mit den Zehenspitzen den Boden. Mit geraden Hüften und angespannten Muskeln schwingt man sich nun in eine durchgehende Gerade.<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 69 f.</ref>

	[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] lässt aus dem Stand ebenfalls die Arme nach oben führen und dann das Gewicht auf das rechte Bein verlagern. Der Körper wird nun entschlossen in die Waagerechte geführt und der Nacken entspannt gehalten. „Aus dem ersten Schritt entsteht die Bewegung wie eine große Atembewegung, frei und spannkräftig bis in die Horizontale.“<ref>Heinz Grill: ''Ein neuer Yogawille und seine therapeutische Anwendung bei Ängsten und Depressionen.'' 2. Auflage. ~~Lammers-Koll~~-Verlag, ~~2012~~, ISBN 978-3-941995-88-8, S. 69.</ref>		[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] lässt aus dem Stand ebenfalls die Arme nach oben führen und dann das Gewicht auf das rechte Bein verlagern. Der Körper wird nun entschlossen in die Waagerechte geführt und der Nacken entspannt gehalten. „Aus dem ersten Schritt entsteht die Bewegung wie eine große Atembewegung, frei und spannkräftig bis in die Horizontale.“<ref>Heinz Grill: ''Ein neuer Yogawille und seine therapeutische Anwendung bei Ängsten und Depressionen.'' 3. Auflage. Synthesia-Verlag, Vaihingen 2010, ISBN 978-3-941995-88-8, S. 69.</ref>

	[[Datei:Virabhadrasana I - Warrior Pose I.jpg\|mini\|200px\|Virabhadrasana I (Krieger I)]]		[[Datei:Virabhadrasana I - Warrior Pose I.jpg\|mini\|200px\|Virabhadrasana I (Krieger I)]]

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Siehe auch

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	* [[Shirshasana]] – Kopfstand		* [[Shirshasana]] – Kopfstand
	* [[Uttanasana]] – Stehende Kopf-Knie-Stellung		* [[Uttanasana]] – Stehende Kopf-Knie-Stellung
	* Liste aller Asana in AuroraWiki in der [[:Kategorie:Asana\|Kategorie Asana]]		* Liste aller Asana in AuroraWiki in der [[:Kategorie:Asana\|Kategorie: Asana]]

	== Weblinks ==		== Weblinks ==

Robert Lindermayr: /* Siehe auch */ Verlinkung zur Kategorie Asana

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Siehe auch: Verlinkung zur Kategorie Asana

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	* [[Shirshasana]] – Kopfstand		* [[Shirshasana]] – Kopfstand
	* [[Uttanasana]] – Stehende Kopf-Knie-Stellung		* [[Uttanasana]] – Stehende Kopf-Knie-Stellung
	* Liste ~~mit Links zu weiteren Yogaübungen im Artikel~~ [[~~Swami_Vishnudevananda#Vermächtnis~~\|~~Swami Vishnudevananda~~]]		* Liste aller Asana in AuroraWiki in der [[:Kategorie:Asana\|Kategorie Asana]]

	== Weblinks ==		== Weblinks ==

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	[[Datei:Virabhadrasana I - Warrior Pose I.jpg\|mini\|200px\|Virabhadrasana I (Krieger I)]]		[[Datei:Virabhadrasana I - Warrior Pose I.jpg\|mini\|200px\|Virabhadrasana I (Krieger I)]]
	[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] nennt die Stellung ''Virabhadrasana III'' (Krieger III) und entwickelt sie aus der Endstellung des [[w:Virabhadrasana#Körperliche_Ausführung\|Krieger I]], indem er den Rumpf nach vorne beugt, die Brust auf den rechten Oberschenkel legt und die Arme ausstreckt. Die Handflächen sind zusammen. Nun wird der Körper leicht nach vorne geschwungen – bei gleichzeitigem Heben des linken Beins – und das rechte Standbein durchgestreckt. Der ganze Körper, mit Ausnahme des Standbeins, ist parallel zum Boden. „Strecke die Arme und das linke Bein, als würdest du von zwei Menschen in entgegengesetzte Richtungen gezogen.“<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 64–67.</ref>		[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] nennt die Stellung ''Virabhadrasana III'' (Krieger III) und entwickelt sie aus der Endstellung des [[w:Virabhadrasana#Körperliche_Ausführung\|Krieger I]], indem er den Rumpf nach vorne beugt, die Brust auf den rechten Oberschenkel legt und die Arme ausstreckt. Die Handflächen sind zusammen. Nun wird der Körper leicht nach vorne geschwungen – bei gleichzeitigem Heben des linken Beins – und das rechte Standbein durchgestreckt. Der ganze Körper, mit Ausnahme des Standbeins, ist parallel zum Boden. „Strecke die Arme und das linke Bein, als würdest du von zwei Menschen in entgegengesetzte Richtungen gezogen.“<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 64–67.</ref>

	Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda\|Yogananda]], heißt die Übung ''Ganapatiasana'' (Ganeshas Position). In der Endposition wird der Kopf leicht angehoben, so dass der Blick über die aneinandergelegten Hände gleiten kann. „Verlängere dich durch die Wirbelsäule nach vorne und durch das rechte Bein nach hinten.“<ref name=":1">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 116 f.</ref>		Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda\|Yogananda]], heißt die Übung ''Ganapatiasana'' (Ganeshas Position). In der Endposition wird der Kopf leicht angehoben, so dass der Blick über die aneinandergelegten Hände gleiten kann. „Verlängere dich durch die Wirbelsäule nach vorne und durch das rechte Bein nach hinten.“<ref name=":1">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 116 f.</ref>

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	== Körperliche Ausführung ==		== Körperliche Ausführung ==
	Im [[w:Bikram-Yoga\|Bikram-Yoga]] werden im geschlossenen Stand die Arme nach oben geführt. Die Hände berühren sich, alle Finger sind gekreuzt, nur die beiden Zeigefinger bleiben ausgestreckt. Mit dem rechten Bein erfolgt dann ein großer Ausfallschritt nach vorne und der linke hintere Fuß berührt nur noch mit den Zehenspitzen den Boden. Mit geraden Hüften und angespannten Muskeln schwingt man sich nun in eine durchgehende Gerade.<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 69 f.</ref>		Im [[w:Bikram-Yoga\|Bikram-Yoga]] werden im geschlossenen Stand die Arme nach oben geführt. Die Hände berühren sich, alle Finger sind gekreuzt, nur die beiden Zeigefinger bleiben ausgestreckt. Mit dem rechten Bein erfolgt dann ein großer Ausfallschritt nach vorne und der linke hintere Fuß berührt nur noch mit den Zehenspitzen den Boden. Mit geraden Hüften und angespannten Muskeln schwingt man sich nun in eine durchgehende Gerade.<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 69 f.</ref>

	[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] lässt aus dem Stand ebenfalls die Arme nach oben führen und dann das Gewicht auf das rechte Bein verlagern. Der Körper wird nun entschlossen in die Waagerechte geführt und der Nacken entspannt gehalten. „Aus dem ersten Schritt entsteht die Bewegung wie eine große Atembewegung, frei und spannkräftig bis in die Horizontale.“<ref>Heinz Grill: ''Ein neuer Yogawille und seine therapeutische Anwendung bei Ängsten und Depressionen.'' 3. Auflage. Synthesia-Verlag, Vaihingen 2010, ISBN 978-3-941995-88-8, S. 69.</ref>		[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] lässt aus dem Stand ebenfalls die Arme nach oben führen und dann das Gewicht auf das rechte Bein verlagern. Der Körper wird nun entschlossen in die Waagerechte geführt und der Nacken entspannt gehalten. „Aus dem ersten Schritt entsteht die Bewegung wie eine große Atembewegung, frei und spannkräftig bis in die Horizontale.“<ref>Heinz Grill: ''Ein neuer Yogawille und seine therapeutische Anwendung bei Ängsten und Depressionen.'' 3. Auflage. Synthesia-Verlag, Vaihingen 2010, ISBN 978-3-941995-88-8, S. 69.</ref>
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	[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] nennt die Stellung ''Virabhadrasana III'' (Krieger III) und entwickelt sie aus der Endstellung des [[w:Virabhadrasana#Körperliche_Ausführung\|Krieger I]], indem er den Rumpf nach vorne beugt, die Brust auf den rechten Oberschenkel legt und die Arme ausstreckt. Die Handflächen sind zusammen. Nun wird der Körper leicht nach vorne geschwungen – bei gleichzeitigem Heben des linken Beins – und das rechte Standbein durchgestreckt. Der ganze Körper, mit Ausnahme des Standbeins, ist parallel zum Boden. „Strecke die Arme und das linke Bein, als würdest du von zwei Menschen in entgegengesetzte Richtungen gezogen.“<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 64–67.</ref>		[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] nennt die Stellung ''Virabhadrasana III'' (Krieger III) und entwickelt sie aus der Endstellung des [[w:Virabhadrasana#Körperliche_Ausführung\|Krieger I]], indem er den Rumpf nach vorne beugt, die Brust auf den rechten Oberschenkel legt und die Arme ausstreckt. Die Handflächen sind zusammen. Nun wird der Körper leicht nach vorne geschwungen – bei gleichzeitigem Heben des linken Beins – und das rechte Standbein durchgestreckt. Der ganze Körper, mit Ausnahme des Standbeins, ist parallel zum Boden. „Strecke die Arme und das linke Bein, als würdest du von zwei Menschen in entgegengesetzte Richtungen gezogen.“<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 64–67.</ref>

	Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda\|Yogananda]], heißt die Übung ''Ganapatiasana'' (Ganeshas Position). In der Endposition wird der Kopf leicht angehoben, so dass der Blick über die aneinandergelegten Hände gleiten kann. „Verlängere dich durch die Wirbelsäule nach vorne und durch das rechte Bein nach hinten.“<ref name=":1">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 116 f.</ref>		Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda\|Yogananda]], heißt die Übung ''Ganapatiasana'' (Ganeshas Position). In der Endposition wird der Kopf leicht angehoben, so dass der Blick über die aneinandergelegten Hände gleiten kann. „Verlängere dich durch die Wirbelsäule nach vorne und durch das rechte Bein nach hinten.“<ref name=":1">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 116 f.</ref>

	Der [[w:Ashtanga (Vinyasa)Yoga\|Ashtanga Vinyasa Yoga]] bezeichnet die Asana mit dem Namen ''Digasana A'' oder ''Virabhadrasana C''. Sie ist Teil der dritten Serie des Ashtanga Yoga „Sthira Bhaga“. Im Stehen, mit dem Oberkörper nach unten gebeugt, die Hände links und rechts von den Füßen auf dem Boden, hebt man das linke Bein nach hinten und streckt die Arme nach vorne. Die Position wird 5 Atemzüge lang gehalten.<ref>[https://de.ashtangayoga.info/ashtanga-yoga/advanced-a-series-sthira-bhaga/item/digasana-a/?cHash=cf44eaa569ea8e3b397361354a545924 ''Fortgeschrittenes Yoga: Ashtanga Yoga Advanced A, Stira Bhaga – Digasana [A].''] Abgerufen am 8. Oktober 2024.</ref>		Der [[w:Ashtanga (Vinyasa)Yoga\|Ashtanga Vinyasa Yoga]] bezeichnet die Asana mit dem Namen ''Digasana A'' oder ''Virabhadrasana C''. Sie ist Teil der dritten Serie des Ashtanga Yoga „Sthira Bhaga“. Im Stehen, mit dem Oberkörper nach unten gebeugt, die Hände links und rechts von den Füßen auf dem Boden, hebt man das linke Bein nach hinten und streckt die Arme nach vorne. Die Position wird 5 Atemzüge lang gehalten.<ref>[https://de.ashtangayoga.info/ashtanga-yoga/advanced-a-series-sthira-bhaga/item/digasana-a/?cHash=cf44eaa569ea8e3b397361354a545924 ''Fortgeschrittenes Yoga: Ashtanga Yoga Advanced A, Stira Bhaga – Digasana [A].''] Abgerufen am 8. Oktober 2024.</ref>

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	Im [[w:Bikram-Yoga\|Bikram-Yoga]] werden im geschlossenen Stand die Arme nach oben geführt. Die Hände berühren sich, alle Finger sind gekreuzt, nur die beiden Zeigefinger bleiben ausgestreckt. Mit dem rechten Bein erfolgt dann ein großer Ausfallschritt nach vorne und der linke hintere Fuß berührt nur noch mit den Zehenspitzen den Boden. Mit geraden Hüften und angespannten Muskeln schwingt man sich nun in eine durchgehende Gerade.<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 69 f.</ref>		Im [[w:Bikram-Yoga\|Bikram-Yoga]] werden im geschlossenen Stand die Arme nach oben geführt. Die Hände berühren sich, alle Finger sind gekreuzt, nur die beiden Zeigefinger bleiben ausgestreckt. Mit dem rechten Bein erfolgt dann ein großer Ausfallschritt nach vorne und der linke hintere Fuß berührt nur noch mit den Zehenspitzen den Boden. Mit geraden Hüften und angespannten Muskeln schwingt man sich nun in eine durchgehende Gerade.<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 69 f.</ref>

	[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] lässt aus dem Stand ebenfalls die Arme nach oben führen und dann das Gewicht auf das rechte Bein verlagern. Der Körper wird nun entschlossen in die Waagerechte geführt und der Nacken entspannt gehalten. „Aus dem ersten Schritt entsteht die Bewegung wie eine große Atembewegung, frei und spannkräftig bis in die Horizontale.“<ref>Heinz Grill: ''Ein neuer Yogawille und seine therapeutische Anwendung bei Ängsten und Depressionen.'' 2. Auflage. ~~Lammers-Koll~~-Verlag, ~~2012~~, ISBN 978-3-941995-88-8, S. 69.</ref>		[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] lässt aus dem Stand ebenfalls die Arme nach oben führen und dann das Gewicht auf das rechte Bein verlagern. Der Körper wird nun entschlossen in die Waagerechte geführt und der Nacken entspannt gehalten. „Aus dem ersten Schritt entsteht die Bewegung wie eine große Atembewegung, frei und spannkräftig bis in die Horizontale.“<ref>Heinz Grill: ''Ein neuer Yogawille und seine therapeutische Anwendung bei Ängsten und Depressionen.'' 3. Auflage. Synthesia-Verlag, Vaihingen 2010, ISBN 978-3-941995-88-8, S. 69.</ref>

	[[Datei:Virabhadrasana I - Warrior Pose I.jpg\|mini\|200px\|Virabhadrasana I (Krieger I)]]		[[Datei:Virabhadrasana I - Warrior Pose I.jpg\|mini\|200px\|Virabhadrasana I (Krieger I)]]

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	== Körperliche Ausführung ==		== Körperliche Ausführung ==
	Im [[w:Bikram-Yoga\|Bikram-Yoga]] werden im geschlossenen Stand die Arme nach oben geführt. Die Hände berühren sich, alle Finger sind gekreuzt, nur die beiden Zeigefinger bleiben ausgestreckt. Mit dem rechten Bein erfolgt dann ein großer Ausfallschritt nach vorne und der linke hintere Fuß berührt nur noch mit den Zehenspitzen den Boden. Mit geraden Hüften und angespannten Muskeln schwingt man sich nun in eine durchgehende Gerade.<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 69 f.</ref>		Im [[w:Bikram-Yoga\|Bikram-Yoga]] werden im geschlossenen Stand die Arme nach oben geführt. Die Hände berühren sich, alle Finger sind gekreuzt, nur die beiden Zeigefinger bleiben ausgestreckt. Mit dem rechten Bein erfolgt dann ein großer Ausfallschritt nach vorne und der linke hintere Fuß berührt nur noch mit den Zehenspitzen den Boden. Mit geraden Hüften und angespannten Muskeln schwingt man sich nun in eine durchgehende Gerade.<ref>Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: ''Bikram Yoga. Das Praxisbuch.'' 1. Auflage. Lotos Verlag (TB), 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 69 f.</ref>

	[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] lässt aus dem Stand ebenfalls die Arme nach oben führen und dann das Gewicht auf das rechte Bein verlagern. Der Körper wird nun entschlossen in die Waagerechte geführt und der Nacken entspannt gehalten. „Aus dem ersten Schritt entsteht die Bewegung wie eine große Atembewegung, frei und spannkräftig bis in die Horizontale.“<ref>Heinz Grill: ''Ein neuer Yogawille und seine therapeutische Anwendung bei Ängsten und Depressionen.'' 3. Auflage. Synthesia-Verlag, Vaihingen 2010, ISBN 978-3-941995-88-8, S. 69.</ref>		[[a:Heinz Grill\|Heinz Grill]] lässt aus dem Stand ebenfalls die Arme nach oben führen und dann das Gewicht auf das rechte Bein verlagern. Der Körper wird nun entschlossen in die Waagerechte geführt und der Nacken entspannt gehalten. „Aus dem ersten Schritt entsteht die Bewegung wie eine große Atembewegung, frei und spannkräftig bis in die Horizontale.“<ref>Heinz Grill: ''Ein neuer Yogawille und seine therapeutische Anwendung bei Ängsten und Depressionen.'' 3. Auflage. Synthesia-Verlag, Vaihingen 2010, ISBN 978-3-941995-88-8, S. 69.</ref>

	[[Datei:Virabhadrasana I - Warrior Pose I.jpg\|mini\|200px\|Virabhadrasana I (Krieger I)]]		[[Datei:Virabhadrasana I - Warrior Pose I.jpg\|mini\|200px\|Virabhadrasana I (Krieger I)]]
	[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] nennt die Stellung ''Virabhadrasana III'' (Krieger III) und entwickelt sie aus der Endstellung des [[w:Virabhadrasana#Körperliche_Ausführung\|Krieger I]], indem er den Rumpf nach vorne beugt, die Brust auf den rechten Oberschenkel legt und die Arme ausstreckt. Die Handflächen sind zusammen. Nun wird der Körper leicht nach vorne geschwungen – bei gleichzeitigem Heben des linken Beins – und das rechte Standbein durchgestreckt. Der ganze Körper, mit Ausnahme des Standbeins, ist parallel zum Boden. „Strecke die Arme und das linke Bein, als würdest du von zwei Menschen in entgegengesetzte Richtungen gezogen.“<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 64–67.</ref>		[[w:B. K. S. Iyengar\|B. K. S. Iyengar]] nennt die Stellung ''Virabhadrasana III'' (Krieger III) und entwickelt sie aus der Endstellung des [[w:Virabhadrasana#Körperliche_Ausführung\|Krieger I]], indem er den Rumpf nach vorne beugt, die Brust auf den rechten Oberschenkel legt und die Arme ausstreckt. Die Handflächen sind zusammen. Nun wird der Körper leicht nach vorne geschwungen – bei gleichzeitigem Heben des linken Beins – und das rechte Standbein durchgestreckt. Der ganze Körper, mit Ausnahme des Standbeins, ist parallel zum Boden. „Strecke die Arme und das linke Bein, als würdest du von zwei Menschen in entgegengesetzte Richtungen gezogen.“<ref name=":0">B. K. S. Iyengar: ''Licht auf Yoga.'' 7. Auflage. Nikol Verlag, 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 64–67.</ref>

	Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda\|Yogananda]], heißt die Übung ''Ganapatiasana'' (Ganeshas Position). In der Endposition wird der Kopf leicht angehoben, so dass der Blick über die aneinandergelegten Hände gleiten kann. „Verlängere dich durch die Wirbelsäule nach vorne und durch das rechte Bein nach hinten.“<ref name=":1">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 116 f.</ref>		Im Ananda-Yoga, begründet von Swami [[w:Kriyananda\|Kriyananda]], einem Schüler von Paramahansa [[w:Yogananda\|Yogananda]], heißt die Übung ''Ganapatiasana'' (Ganeshas Position). In der Endposition wird der Kopf leicht angehoben, so dass der Blick über die aneinandergelegten Hände gleiten kann. „Verlängere dich durch die Wirbelsäule nach vorne und durch das rechte Bein nach hinten.“<ref name=":1">Jayadev Jaerschky: ''Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute.'' 1. Auflage. Verlag Via Nova, 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 116 f.</ref>

	Der [[w:Ashtanga (Vinyasa)Yoga\|Ashtanga Vinyasa Yoga]] bezeichnet die Asana mit dem Namen ''Digasana A'' oder ''Virabhadrasana C''. Sie ist Teil der dritten Serie des Ashtanga Yoga „Sthira Bhaga“. Im Stehen, mit dem Oberkörper nach unten gebeugt, die Hände links und rechts von den Füßen auf dem Boden, hebt man das linke Bein nach hinten und streckt die Arme nach vorne. Die Position wird 5 Atemzüge lang gehalten.<ref>[https://de.ashtangayoga.info/ashtanga-yoga/advanced-a-series-sthira-bhaga/item/digasana-a/?cHash=cf44eaa569ea8e3b397361354a545924 ''Fortgeschrittenes Yoga: Ashtanga Yoga Advanced A, Stira Bhaga – Digasana [A].''] Abgerufen am 8. Oktober 2024.</ref>		Der [[w:Ashtanga (Vinyasa)Yoga\|Ashtanga Vinyasa Yoga]] bezeichnet die Asana mit dem Namen ''Digasana A'' oder ''Virabhadrasana C''. Sie ist Teil der dritten Serie des Ashtanga Yoga „Sthira Bhaga“. Im Stehen, mit dem Oberkörper nach unten gebeugt, die Hände links und rechts von den Füßen auf dem Boden, hebt man das linke Bein nach hinten und streckt die Arme nach vorne. Die Position wird 5 Atemzüge lang gehalten.<ref>[https://de.ashtangayoga.info/ashtanga-yoga/advanced-a-series-sthira-bhaga/item/digasana-a/?cHash=cf44eaa569ea8e3b397361354a545924 ''Fortgeschrittenes Yoga: Ashtanga Yoga Advanced A, Stira Bhaga – Digasana [A].''] Abgerufen am 8. Oktober 2024.</ref>

	Das Sivananda Yoga Vedanta Zentrum gibt dieser Yogaübung keinen Sanskritnamen, sondern nennt sie einfach „Die stehende Stellung“.<ref>Sivananda Yoga Zentrum (Hrsg.): ''Yoga für alle Lebensstufen.'' 11. Auflage. Gräfe und Unzer Verlag, 1997, ISBN 3-7742-6200-4, S. 150.</ref>		Das Sivananda Yoga Vedanta Zentrum gibt dieser Yogaübung keinen Sanskritnamen, sondern nennt sie einfach „Die stehende Stellung“.<ref>Sivananda Yoga Zentrum (Hrsg.): ''Yoga für alle Lebensstufen.'' 11. Auflage. Gräfe und Unzer Verlag, 1997, ISBN 3-7742-6200-4, S. 150.</ref>

	== Variationen ==		== Variationen ==
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	:„Bei dieser Übung liegt nun der Bedeutungsinhalt darin, dass der Einzelne in seiner Praxis lernt, sich verschiedene Gedanken vorzustellen und sie gemäß der einzelnen Lotusblüten in die Übung hineinzulegen. So wird die Waage als Übung zu einem Beispiel für die Praxis eines jeden Zentrums. Die Waage ist in diesem Sinne eine Übung, die geeignet ist, den Prozess der Gedankenbildung und die nachfolgende Umsetzung des Gedankens in die Praxis auf eigenständige Weise zu studieren und zu erproben. Aus diesem Grunde erscheinen in der Ausführung sieben verschiedene inhaltliche Anregungsschritte gemäß der sieben verschiedenen Zentren.“<ref name=":2" />		:„Bei dieser Übung liegt nun der Bedeutungsinhalt darin, dass der Einzelne in seiner Praxis lernt, sich verschiedene Gedanken vorzustellen und sie gemäß der einzelnen Lotusblüten in die Übung hineinzulegen. So wird die Waage als Übung zu einem Beispiel für die Praxis eines jeden Zentrums. Die Waage ist in diesem Sinne eine Übung, die geeignet ist, den Prozess der Gedankenbildung und die nachfolgende Umsetzung des Gedankens in die Praxis auf eigenständige Weise zu studieren und zu erproben. Aus diesem Grunde erscheinen in der Ausführung sieben verschiedene inhaltliche Anregungsschritte gemäß der sieben verschiedenen Zentren.“<ref name=":2" />

	:„Bei der Zentrierung auf das ''maṇipūra-cakra'', das dritte Zentrum, nimmt der Übende sich den Konzentrationspunkt in der Körpermitte vor und er erlebt sich in kraftvollem aktivem Ausgespanntsein aus diesem Punkte. Er fühlt die Gliedmaßen förmlich von aktiver Spannkraft durchströmt und gleichzeitig bemerkt er ein Zentrum in sich und eine Gliederung nach außen.“<ref name=":2">Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' 7. unveränderte Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-948193-00-3, S. 315.</ref>		:„Bei der Zentrierung auf das ''maṇipūra-cakra'', das dritte Zentrum, nimmt der Übende sich den Konzentrationspunkt in der Körpermitte vor und er erlebt sich in kraftvollem aktivem Ausgespanntsein aus diesem Punkte. Er fühlt die Gliedmaßen förmlich von aktiver Spannkraft durchströmt und gleichzeitig bemerkt er ein Zentrum in sich und eine Gliederung nach außen.“<ref name=":2">Heinz Grill: ''Die Seelendimension des Yoga.'' 7. unveränderte Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-948193-00-3, S. 315.</ref>

	== Demonstration von Leichtigkeit in der Bewegung ==		== Demonstration von Leichtigkeit in der Bewegung ==