Eiweiß: Unterschied zwischen den Versionen

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Eiweiß in der Nahrung: Formatierungen, Links und HInweis
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Im Gesamtwerk von Rudolf Steiner findet man in der Geisteswissenschaft zum Thema „Naturgrundlagen der Ernährung“ über Eiweiß eine Aussage, die besagt, dass das Eiweiß von allem Anfang an da sein muss. Es ist bereits im Ei vorhanden, bevor das menschliche Wesen im Mutterleib entsteht. Es ist die Mutter, die das Eiweiß in der Gebärmutter bildet. Dieses Ei wird befruchtet und wird dadurch fähig, „zum Menschen gestaltet zu werden“. Um lebensfähig zu sein, braucht der Mensch fortwährend Eiweiß in seiner Nahrung.<ref>Rudolf Steiner: ''Naturgrundlagen der Ernährung.'' 5. Auflage. Verlag Freies Geistleben 2008, ISBN 978-3-7725-2106-5, S. 102–103.</ref>
Im Gesamtwerk von Rudolf Steiner findet man in der Geisteswissenschaft zum Thema „Naturgrundlagen der Ernährung“ über Eiweiß eine Aussage, die besagt, dass das Eiweiß von allem Anfang an da sein muss. Es ist bereits im Ei vorhanden, bevor das menschliche Wesen im Mutterleib entsteht. Es ist die Mutter, die das Eiweiß in der Gebärmutter bildet. Dieses Ei wird befruchtet und wird dadurch fähig, „zum Menschen gestaltet zu werden“. Um lebensfähig zu sein, braucht der Mensch fortwährend Eiweiß in seiner Nahrung.<ref>Rudolf Steiner: ''Naturgrundlagen der Ernährung.'' 5. Auflage. Verlag Freies Geistleben 2008, ISBN 978-3-7725-2106-5, S. 102–103.</ref>


:„Aus einer esoterischen Betrachtung erscheint das individuelle Eiweiß als die Trägersubstanz für das sogenannte menschliche Ich, das ist jener Faktor, der mit der Eigenständigkeit und Eigenkraft des Menschen im Geiste korrespondiert. Da dieses eigenbegabte Ich niemals bei zwei Personen das gleiche sein kann, besitzt jedes Individuum tatsächlich eine spezifische Eiweißformulation.“<ref>Heinz Grill: ''Der freie Atem und der Lichtseelenprozess.“ 2. Auflage. Heinrich Schwab Verlag 2019, ISBN 978-3-7964-0277-7, S. 30–31.</ref>
:„Aus einer esoterischen Betrachtung erscheint das individuelle Eiweiß als die Trägersubstanz für das sogenannte menschliche Ich, das ist jener Faktor, der mit der Eigenständigkeit und Eigenkraft des Menschen im Geiste korrespondiert. Da dieses eigenbegabte Ich niemals bei zwei Personen das gleiche sein kann, besitzt jedes Individuum tatsächlich eine spezifische Eiweißformulation.“<ref>Heinz Grill: ''Der freie Atem und der Lichtseelenprozess.“ 2.&nbsp;Auflage. Heinrich Schwab Verlag 2019, ISBN 978-3-7964-0277-7, S. 30–31.''</ref>


== Aminosäuren ==
== Aminosäuren ==
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Während der Kohlenstoff dem Leben die unmittelbare physische Basis schafft, können durch die Heteroatome auch die übersinnlichen [[a:Wesensglieder|Wesensglieder]] in den [[a:Organismus|Organismus]] eingreifen. Der Sauerstoff hängt mit dem [[a:Ätherleib|Ätherleib]] zusammen, der Stickstoff mit dem [[a:Astralleib|Astralleib]] und der Wasserstoff mit der [[a:Wärme|Wärme]]- und [[a:Ich-Organisation|Ich-Organisation]]. Der Schwefel aber vermittelt zwischen dem in der ganzen Welt ausgebreiteten [[a:Geist|Geist]]igen und dem [[a:Physisch|Physisch]]en (siehe unten).
Während der Kohlenstoff dem Leben die unmittelbare physische Basis schafft, können durch die Heteroatome auch die übersinnlichen [[a:Wesensglieder|Wesensglieder]] in den [[a:Organismus|Organismus]] eingreifen. Der Sauerstoff hängt mit dem [[a:Ätherleib|Ätherleib]] zusammen, der Stickstoff mit dem [[a:Astralleib|Astralleib]] und der Wasserstoff mit der [[a:Wärme|Wärme]]- und [[a:Ich-Organisation|Ich-Organisation]]. Der Schwefel aber vermittelt zwischen dem in der ganzen Welt ausgebreiteten [[a:Geist|Geist]]igen und dem [[a:Physisch|Physisch]]en (siehe unten).


:„Sie werden sehen, daß in ebensolcher Weise, wie die physische Organisation mit dem Kohlenstoff, die ätherische Organisation mit dem Sauerstoff, die astralische Organisation mit dem Stickstoff, so die Ich-Organisation mit dem Wasserstoff zusammenhängt. Sie werden die ganzen Wärmedifferenzierungen eingliedern können – ich kann das hier nur andeuten – in dasjenige, was der Wasserstoff als seine besondere Funktion, natürlich immer in Verbindung mit anderen Substanzen, im menschlichen Organismus ausübt. Und so kommen wir dazu, indem wir aus dem Sinnlichen ins Übersinnliche sogleich heraufsteigen, aber dieses Übersinnliche dadurch packen, daß wir seine physischen Repräsentanten ins Auge fassen, den ganzen Menschen gewissermaßen als eine sehr komplizierte Zelle, die beseelt und durchgeistigt ist, auffassen zu können.“<ref>Rudolf Steiner: ''Physiologisch-Therapeutisches auf Grundlage der Geisteswissenschaft. Zur Therapie und Hygiene.'' GA 314. 3. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1989, ISBN 3-7274-3141-5, S. 114–115. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_314.pdf#page=114&view=Fit Online])</ref>
:„Sie werden sehen, daß in ebensolcher Weise, wie die physische Organisation mit dem Kohlenstoff, die ätherische Organisation mit dem Sauerstoff, die astralische Organisation mit dem Stickstoff, so die Ich-Organisation mit dem Wasserstoff zusammenhängt. Sie werden die ganzen Wärmedifferenzierungen eingliedern können – ich kann das hier nur andeuten – in dasjenige, was der Wasserstoff als seine besondere Funktion, natürlich immer in Verbindung mit anderen Substanzen, im menschlichen Organismus ausübt. Und so kommen wir dazu, indem wir aus dem Sinnlichen ins Übersinnliche sogleich heraufsteigen, aber dieses Übersinnliche dadurch packen, daß wir seine physischen Repräsentanten ins Auge fassen, den ganzen Menschen gewissermaßen als eine sehr komplizierte Zelle, die beseelt und durchgeistigt ist, auffassen zu können.“<ref>Rudolf Steiner: ''Physiologisch-Therapeutisches auf Grundlage der Geisteswissenschaft. Zur Therapie und Hygiene.'' GA 314. 3.&nbsp;Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1989, ISBN 3-7274-3141-5, S. 114–115. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_314.pdf#page=114&view=Fit Online])</ref>


== Proteinstruktur ==
== Proteinstruktur ==
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[[w:Globuläre Proteine|Globuläre Proteine]] haben eine annähernd sphärische (kugelförmige) Tertiär- bzw. Quartärstruktur. Durch ihre nach außen gerichteten polaren Seitenketten sind die zu dieser Gruppe gehörenden Albumine relativ gut wasserlöslich. Die ebenfalls zu den globulären Proteinen zählenden [[w:Globuline|Globuline]] sind hingegen wegen ihres höheren [[w:Molekulargewicht|Molekulargewichts]] in reinem Wasser nicht löslich.
[[w:Globuläre Proteine|Globuläre Proteine]] haben eine annähernd sphärische (kugelförmige) Tertiär- bzw. Quartärstruktur. Durch ihre nach außen gerichteten polaren Seitenketten sind die zu dieser Gruppe gehörenden Albumine relativ gut wasserlöslich. Die ebenfalls zu den globulären Proteinen zählenden [[w:Globuline|Globuline]] sind hingegen wegen ihres höheren [[w:Molekulargewicht|Molekulargewichts]] in reinem Wasser nicht löslich.


[[w:Albumine|Albumin]] ist ein Eiweißstoff, der im Eiweiß der Vogeleier und in fast allen Säften des tierischen und pflanzlichen Körpers vorkommt. Im reinen Zustand ist er eine blass bernsteinfarbene, leicht zu einem weißlichen Pulver zerreibliche Substanz. Albumin ist in Wasser, aber nicht in Alkohol oder Äther, eine lösliche Masse ohne Geruch und Geschmack. Wird Albumin in einer wässerigen verdünnten Lösung erhitzt, so gerinnt es und scheidet sich in Form von feinen Flocken aus. Bei einer starken, konzentrierten Auflösung schließt das Albumin das Wasser in seine Poren ein und bildet mit ihm eine feste Masse (z. B. bei hartgekochten Eiern).<ref>[http://www.zeno.org/nid/20000893803 ''Albumin.''] In: ''Brockhaus' Kleines Konversations-Lexikon.'' 5. Auflage, Band 1. Leipzig 1911, S. 36. In: ''zeno.org.'' Abgerufen am 26. November 2025.</ref>
[[w:Albumine|Albumin]] ist ein Eiweißstoff, der im Eiweiß der Vogeleier und in fast allen Säften des tierischen und pflanzlichen Körpers vorkommt. Im reinen Zustand ist er eine blass bernsteinfarbene, leicht zu einem weißlichen Pulver zerreibliche Substanz. Albumin ist in Wasser, aber nicht in Alkohol oder Äther, eine lösliche Masse ohne Geruch und Geschmack. Wird Albumin in einer wässerigen verdünnten Lösung erhitzt, so gerinnt es und scheidet sich in Form von feinen Flocken aus. Bei einer starken, konzentrierten Auflösung schließt das Albumin das Wasser in seine Poren ein und bildet mit ihm eine feste Masse (z. B. bei hartgekochten Eiern).<ref>[http://www.zeno.org/nid/20000893803 ''Albumin.''] In: ''Brockhaus' Kleines Konversations-Lexikon.'' 5.&nbsp;Auflage, Band 1. Leipzig 1911, S. 36. In: ''zeno.org.'' Abgerufen am 26. November 2025.</ref>


Die Eiweißstoffe mit dem Namen [[w:Globine|Globine]] dienen dazu, Sauerstoff zu binden und zu transportieren. Sie benötigen stets einen zu den [[w:Häme (Stoffgruppe)|Hämen]] zählenden [[w:Cofaktor (Biochemie)|Cofaktor]], um ihre Aufgabe erfüllen zu können. Zu den Globinen zählen etwa die in allen Wirbeltieren und auch im Menschen vorhandenen [[w:Hämoglobin|Hämoglobine]] und [[w:Myoglobin|Myoglobine]], aber auch die [[w:Leghämoglobin|Leghämoglobine]], die in den stickstoffbindenden Wurzelknöllchen der [[w:Hülsenfrüchtler|Hülsenfrüchtler]] (''Leguminosen'') vorkommen und von denen die Myoglobine und Hämoglobine entwicklungsgeschichtlich abstammen.
Die Eiweißstoffe mit dem Namen [[w:Globine|Globine]] dienen dazu, Sauerstoff zu binden und zu transportieren. Sie benötigen stets einen zu den [[w:Häme (Stoffgruppe)|Hämen]] zählenden [[w:Cofaktor (Biochemie)|Cofaktor]], um ihre Aufgabe erfüllen zu können. Zu den Globinen zählen etwa die in allen Wirbeltieren und auch im Menschen vorhandenen [[w:Hämoglobin|Hämoglobine]] und [[w:Myoglobin|Myoglobine]], aber auch die [[w:Leghämoglobin|Leghämoglobine]], die in den stickstoffbindenden Wurzelknöllchen der [[w:Hülsenfrüchtler|Hülsenfrüchtler]] (''Leguminosen'') vorkommen und von denen die Myoglobine und Hämoglobine entwicklungsgeschichtlich abstammen.
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Auf der Grundlage geistiger Forschung weist [[Rudolf Steiner]] (1861–1925), der Begründer der Anthroposophie, auf die Bedeutung des Schwefels hin. Er kommt zu dem Ergebnis, dass der Schwefel ein Vermittler zwischen den geistigen Gestaltungskräften und dem Physischen ist. Diese Erkenntnis hält er für notwendig, wenn man die vollständige Bedeutung des Eiweißes kennenlernen wolle:
Auf der Grundlage geistiger Forschung weist [[Rudolf Steiner]] (1861–1925), der Begründer der Anthroposophie, auf die Bedeutung des Schwefels hin. Er kommt zu dem Ergebnis, dass der Schwefel ein Vermittler zwischen den geistigen Gestaltungskräften und dem Physischen ist. Diese Erkenntnis hält er für notwendig, wenn man die vollständige Bedeutung des Eiweißes kennenlernen wolle:


:„Und man kann schon sagen, wer eigentlich in der materiellen Welt die Spuren verfolgen will, die der Geist zieht, der muß die Tätigkeit des Schwefels verfolgen. Wenn auch diese Tätigkeit nicht so offen liegt, wie diejenige anderer Stoffe, so ist sie darum doch gewiß von der allergrößten Bedeutung, weil auf dem Wege des Schwefels der Geist in das Physische der Natur hereinwirkt, Schwefel ist geradezu der Träger des Geistigen. Er hat seinen alten Namen Sulfur, der ja verwandt ist mit dem Namen Phosphor; er hat seinen alten Namen, weil man in älteren Zeiten in dem Licht, in dem sich ausbreitenden Licht, dem sonnenhaften Lichte sah auch das sich ausbreitende Geistige. Und man nannte deshalb diese Stoffe, die mit dem Hereinwirken des Lichts in die Materie zu tun haben, wie Schwefel und Phosphor, die Lichtträger.“<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft. Landwirtschaftlicher Kurs.'' GA 327. 8. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1999, ISBN 3-7274-3270-5, S. 64. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_327.pdf#page=64&view=Fit Online])</ref>
:„Und man kann schon sagen, wer eigentlich in der materiellen Welt die Spuren verfolgen will, die der Geist zieht, der muß die Tätigkeit des Schwefels verfolgen. Wenn auch diese Tätigkeit nicht so offen liegt, wie diejenige anderer Stoffe, so ist sie darum doch gewiß von der allergrößten Bedeutung, weil auf dem Wege des Schwefels der Geist in das Physische der Natur hereinwirkt, Schwefel ist geradezu der Träger des Geistigen. Er hat seinen alten Namen Sulfur, der ja verwandt ist mit dem Namen Phosphor; er hat seinen alten Namen, weil man in älteren Zeiten in dem Licht, in dem sich ausbreitenden Licht, dem sonnenhaften Lichte sah auch das sich ausbreitende Geistige. Und man nannte deshalb diese Stoffe, die mit dem Hereinwirken des Lichts in die Materie zu tun haben, wie Schwefel und Phosphor, die Lichtträger.“<ref>Rudolf Steiner: ''Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft. Landwirtschaftlicher Kurs.'' GA 327. 8.&nbsp;Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1999, ISBN 3-7274-3270-5, S. 64. ([https://odysseetheater.org/GA/Buecher/GA_327.pdf#page=64&view=Fit Online])</ref>


Biochemisch gesehen wird der übergeordnete räumliche Aufbau der Proteine, ihre Tertiärstruktur und bei Proteinkomplexen aus mehreren Proteinen auch ihre Quartärstruktur, wesentlich durch [[w:Disulfidbrücke|Disulfidbrücken]] stabilisiert.
Biochemisch gesehen wird der übergeordnete räumliche Aufbau der Proteine, ihre Tertiärstruktur und bei Proteinkomplexen aus mehreren Proteinen auch ihre Quartärstruktur, wesentlich durch [[w:Disulfidbrücke|Disulfidbrücken]] stabilisiert.
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[[a:Heinz Grill|Heinz Grill]] (*1960), Geistforscher und Anthroposophischer Heilpraktiker, spricht vom Eiweiß als einem „Urstoff des Lebens“ und drückt aus, dass die Auswahl des Eiweißsubstanz, die der Mensch zu sich nimmt, von Bedeutung ist:
[[a:Heinz Grill|Heinz Grill]] (*1960), Geistforscher und Anthroposophischer Heilpraktiker, spricht vom Eiweiß als einem „Urstoff des Lebens“ und drückt aus, dass die Auswahl des Eiweißsubstanz, die der Mensch zu sich nimmt, von Bedeutung ist:


:„Gerade mit dem Eiweiß, dem Protein, dem Urstoff des Lebens, sollte sehr achtsam umgegangen werden. Es besitzt je nach Qualität, Ursprung und Art für die Bewusstseinsentwicklung eine entscheidende Bedeutung. […] Der eiweißartige Urstoff des Lebens beeinflusst entsprechend der Auswahl die spirituelle Entwicklung des Menschen. So kann, je nachdem, was der Mensch an Eiweißsubstanz zu sich nimmt, sehr bald ein dumpferer Ton die Gedanken prägen oder ein leichterer, idealistischer Klang die Seele durchfluten.“<ref>Heinz Grill: ''Ernährung und die gebende Kraft des Menschen. Die geistige Bedeutung der Nahrung.9. Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-9815855-2-0, S. 88.</ref>
:„Gerade mit dem Eiweiß, dem Protein, dem Urstoff des Lebens, sollte sehr achtsam umgegangen werden. Es besitzt je nach Qualität, Ursprung und Art für die Bewusstseinsentwicklung eine entscheidende Bedeutung. […] Der eiweißartige Urstoff des Lebens beeinflusst entsprechend der Auswahl die spirituelle Entwicklung des Menschen. So kann, je nachdem, was der Mensch an Eiweißsubstanz zu sich nimmt, sehr bald ein dumpferer Ton die Gedanken prägen oder ein leichterer, idealistischer Klang die Seele durchfluten.“<ref>Heinz Grill: ''Ernährung und die gebende Kraft des Menschen. Die geistige Bedeutung der Nahrung.'' 9. Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-9815855-2-0, S. 88.</ref>


== Eiweiß in der Nahrung ==
== Eiweiß in der Nahrung ==
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Proteine erfüllen im menschlichen Körper zahlreiche Aufgaben und sind für alle Organfunktionen von Bedeutung, insbesondere bei der Heilung von Wunden und Krankheiten. Zum Aufbau, zum Erhalt und zur Erneuerung der Körperzellen brauchen Menschen eine Nahrung, die Protein enthält. Bezogen auf das Körpergewicht (KG) ist der Bedarf in den Wachstumsphasen zu Lebensbeginn am höchsten.
Proteine erfüllen im menschlichen Körper zahlreiche Aufgaben und sind für alle Organfunktionen von Bedeutung, insbesondere bei der Heilung von Wunden und Krankheiten. Zum Aufbau, zum Erhalt und zur Erneuerung der Körperzellen brauchen Menschen eine Nahrung, die Protein enthält. Bezogen auf das Körpergewicht (KG) ist der Bedarf in den Wachstumsphasen zu Lebensbeginn am höchsten.


Im ersten Lebensmonat sollte der Säugling täglich eine Proteinmenge von etwa 2,5 Gramm pro Kilogramm Körpergewicht (g/kg KG) aufnehmen, gegen Ende des ersten Lebensjahrs genügen etwa 1,3&nbsp;g/kg KG. Ab dem zweiten Lebensjahr empfiehlt die Deutsche Gesellschaft für Ernährung für die tägliche Aufnahme von Protein mit der Nahrung lebensaltersabhängige Referenzwerte zwischen 1,0 und 0,8&nbsp;g/kg. Bei Kleinkindern (1,0) ist der Bedarf höher als bei älteren Kindern und Jugendlichen (0,9), bei jüngeren Erwachsene (0,8) niedriger als bei über 65 Jahre alten (geschätzt 1,0) – jeweils bezogen auf das Normalgewicht, nicht das tatsächliche Körpergewicht. Übergewichtige brauchen nicht mehr als normalgewichtige Menschen. Dagegen ist bei schwangeren Frauen der Bedarf um circa 20 % erhöht (1,0), bei stillenden liegt er noch höher (1,2).<ref name="DGE">Deutsche Gesellschaft für Ernährung (DGE)]]: [https://www.dge.de/wissenschaft/referenzwerte/protein/ ''Referenzwerte Protein.''] Abgerufen am 4. Dezember 2025.</ref> Es gibt jedoch eine Übersichtsarbeit von 2010, die auch in einem Bericht einer Expertenkommission der [[w:Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation der Vereinten Nationen|Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation der Vereinten Nationen]] (2013) Beachtung fand, welche den Tagesproteinbedarf für durchschnittliche Erwachsene mit 0,91–1,2 g/kg KG deutlich höher einschätzt.<ref name="PMID19841581">R. Elango, M. A. Humayun, R. O. Ball, P. B. Pencharz: ''Evidence that protein requirements have been significantly underestimated.'' In: ''Current opinion in clinical nutrition and metabolic care.'' Band 13, Nummer 1, Januar 2010, S.&nbsp;52–57. ([https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/19841581/ PMID 19841581] Review).</ref> Bei körperlicher Aktivität steigt der Bedarf an Protein laut DGE nicht an. Eine Nierenschädigung aufgrund erhöhten Eiweißkonsums wurde mehrmals in Langzeitstudien widerlegt.<ref>[https://examine.com/nutrition/can-eating-too-much-protein-be-bad-for-you/ ''Can eating too much protein be bad for you?''] In: examine.com.'' Abgerufen am 4. Dezember 2025 (englisch).</ref>
Im ersten Lebensmonat sollte der Säugling täglich eine Proteinmenge von etwa 2,5 Gramm pro Kilogramm Körpergewicht (g/kg KG) aufnehmen, gegen Ende des ersten Lebensjahrs genügen etwa 1,3&nbsp;g/kg KG. Ab dem zweiten Lebensjahr empfiehlt die Deutsche Gesellschaft für Ernährung für die tägliche Aufnahme von Protein mit der Nahrung lebensaltersabhängige Referenzwerte zwischen 1,0 und 0,8&nbsp;g/kg. Bei Kleinkindern (1,0) ist der Bedarf höher als bei älteren Kindern und Jugendlichen (0,9), bei jüngeren Erwachsene (0,8) niedriger als bei über 65 Jahre alten (geschätzt 1,0) – jeweils bezogen auf das Normalgewicht, nicht das tatsächliche Körpergewicht. Übergewichtige brauchen nicht mehr als normalgewichtige Menschen. Dagegen ist bei schwangeren Frauen der Bedarf um circa 20 % erhöht (1,0), bei stillenden liegt er noch höher (1,2).<ref name="DGE">Deutsche Gesellschaft für Ernährung (DGE): [https://www.dge.de/wissenschaft/referenzwerte/protein/ ''Referenzwerte Protein.''] Abgerufen am 4. Dezember 2025.</ref> Es gibt jedoch eine Übersichtsarbeit von 2010, die auch in einem Bericht einer Expertenkommission der [[w:Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation der Vereinten Nationen|Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation der Vereinten Nationen]] (2013) Beachtung fand, welche den Tagesproteinbedarf für durchschnittliche Erwachsene mit 0,91–1,2 g/kg KG deutlich höher einschätzt.<ref name="PMID19841581">R. Elango, M. A. Humayun, R. O. Ball, P. B. Pencharz: ''Evidence that protein requirements have been significantly underestimated.'' In: ''Current opinion in clinical nutrition and metabolic care.'' Band 13, Nummer 1, Januar 2010, S.&nbsp;52–57. ([https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/19841581/ PMID 19841581] Review).</ref> Bei körperlicher Aktivität steigt der Bedarf an Protein laut DGE nicht an. Eine Nierenschädigung aufgrund erhöhten Eiweißkonsums wurde mehrmals in Langzeitstudien widerlegt.<ref>[https://examine.com/nutrition/can-eating-too-much-protein-be-bad-for-you/ ''Can eating too much protein be bad for you?''] In: ''examine.com.'' Abgerufen am 4. Dezember 2025 (englisch).</ref>


Das mit der Nahrung aufgenommene Protein wird in Magen und Darm verdaut, in kleinere Bestandteile zerlegt und in Bausteine aufgespalten. Zellen der Darmschleimhaut resorbieren diese und geben die einzelnen Aminosäuren in die ([[w:Pfortader|portale]]) Blutbahn ab, die zur Leber führt. Der menschliche Organismus kann einige der Aminosäuren nicht selber herstellen, braucht sie aber als Baustein seiner eigenen Proteine. Mit der Nahrung zugeführtes Protein muss also hinreichen, den Bedarf für jede dieser ''unentbehrlichen'' (essenziellen) Aminosäuren abzudecken.
Das mit der Nahrung aufgenommene Protein wird in Magen und Darm verdaut, in kleinere Bestandteile zerlegt und in Bausteine aufgespalten. Zellen der Darmschleimhaut resorbieren diese und geben die einzelnen Aminosäuren in die ([[w:Pfortader|portale]]) Blutbahn ab, die zur Leber führt. Der menschliche Organismus kann einige der Aminosäuren nicht selber herstellen, braucht sie aber als Baustein seiner eigenen Proteine. Mit der Nahrung zugeführtes Protein muss also hinreichen, den Bedarf für jede dieser ''unentbehrlichen'' (essenziellen) Aminosäuren abzudecken.
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Ein ''Eiweißmangelödem'' oder ''kolloidosmotisches Ödem'' entsteht durch eine [[w:Hypoproteinämie|Hypoproteinämie]], die durch einen Eiweißmangel hervorgerufen wird und einen verminderten [[w:Kolloidosmotischer Druck|kolloidosmotischen Druck]] verursacht. Es tritt beispielsweise bei einer Mangelernährung, bei fortgeschrittenen Lebererkrankungen oder einem [[w:Nephrotisches Syndrom|nephrotischen Syndrom]] auf.<ref>[https://www.pschyrembel.de/Eiwei%C3%9Fmangel%C3%B6dem/B11SP ''Eiweißmangelödem.''] In: ''Pschyrembel.'']] Abgerufen am 4. Dezember 2025.</ref>
Ein ''Eiweißmangelödem'' oder ''kolloidosmotisches Ödem'' entsteht durch eine [[w:Hypoproteinämie|Hypoproteinämie]], die durch einen Eiweißmangel hervorgerufen wird und einen verminderten [[w:Kolloidosmotischer Druck|kolloidosmotischen Druck]] verursacht. Es tritt beispielsweise bei einer Mangelernährung, bei fortgeschrittenen Lebererkrankungen oder einem [[w:Nephrotisches Syndrom|nephrotischen Syndrom]] auf.<ref>[https://www.pschyrembel.de/Eiwei%C3%9Fmangel%C3%B6dem/B11SP ''Eiweißmangelödem.''] In: ''Pschyrembel.'' Abgerufen am 4.&nbsp;Dezember 2025.</ref>


Durch das Absinken des kolloidosmotischen Drucks wird Flüssigkeit in das umliegende Gewebe gedrückt, wodurch sich ein Ödem bildet.<ref>[https://www.internisten-im-netz.de/krankheiten/oedeme/ursachen-risikofaktoren-von-oedemen.html ''Zu geringe Eiweißkonzentration im Blut.''] In: ''Berufsverband Deutscher Internistinnen und Internisten.'' Abgerufen am 4. Dezember 2025.</ref>
Durch das Absinken des kolloidosmotischen Drucks wird Flüssigkeit in das umliegende Gewebe gedrückt, wodurch sich ein Ödem bildet.<ref>[https://www.internisten-im-netz.de/krankheiten/oedeme/ursachen-risikofaktoren-von-oedemen.html ''Zu geringe Eiweißkonzentration im Blut.''] In: ''Berufsverband Deutscher Internistinnen und Internisten.'' Abgerufen am 4.&nbsp;Dezember 2025.</ref>


Mit zunehmendem Alter steigt die Wahrscheinlichkeit eines Proteinmangels, da die Fähigkeit des Körpers, Eiweiß effektiv zu verwerten, abnimmt. Somit besteht ein höherer Eiweißbedarf.
Mit zunehmendem Alter steigt die Wahrscheinlichkeit eines Proteinmangels, da die Fähigkeit des Körpers, Eiweiß effektiv zu verwerten, abnimmt. Somit besteht ein höherer Eiweißbedarf.
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Zu einem Eiweißmangel kommt es in den Industrieländern allerdings sehr selten und nur bei extrem proteinarmen Ernährungsformen. Die durchschnittliche deutsche Mischkost enthält mit 100 Gramm Eiweiß pro Tag mehr als genug Protein. Obgleich in der Werbung Eiweißpulver als für Breitensportler empfehlenswert angepriesen werden, deckt „unsere übliche Ernährung […] auch den Eiweißbedarf von Sportlern ab“, wie es dazu in einem Bericht des Ministeriums für Ernährung und Ländlichen Raum Baden-Württembergs heißt.<ref>Zitiert nach Cornelia Pfaff: [https://www.wissenschaft.de/umwelt-natur/sporternaehrung-was-ist-dran-an-eiweisspulver-l-carnitin-und-co/ ''Sporternährung: Was ist dran an Eiweißpulver, L-Carnitin und Co?''] In: ''wissenschaft.de.'' Abgerufen am 4. Dezember 2025.</ref>
Zu einem Eiweißmangel kommt es in den Industrieländern allerdings sehr selten und nur bei extrem proteinarmen Ernährungsformen. Die durchschnittliche deutsche Mischkost enthält mit 100 Gramm Eiweiß pro Tag mehr als genug Protein. Obgleich in der Werbung Eiweißpulver als für Breitensportler empfehlenswert angepriesen werden, deckt „unsere übliche Ernährung […] auch den Eiweißbedarf von Sportlern ab“, wie es dazu in einem Bericht des Ministeriums für Ernährung und Ländlichen Raum Baden-Württembergs heißt.<ref>Zitiert nach Cornelia Pfaff: [https://www.wissenschaft.de/umwelt-natur/sporternaehrung-was-ist-dran-an-eiweisspulver-l-carnitin-und-co/ ''Sporternährung: Was ist dran an Eiweißpulver, L-Carnitin und Co?''] In: ''wissenschaft.de.'' Abgerufen am 4. Dezember 2025.</ref>


Die geisteswissenschaftliche Forschung beschreibt, dass durch die Eiweißaufnahme von den Organen eine spezifische Strahlkraft von innen auf den ganzen Organismus ausgeht. Diese Strahlkraft bringt ein bestimmtes Wohlbefinden, eine Kraft zur Sinneswahrnehmung und auch zum Denken hervor. Ist der Organismus mit zu viel Eiweiß überladen und belastet, leidet die Offenheit zur höheren Geisteswelt. Wird die Qualität und die Menge an Eiweiß, die man zu sich nimmt, sorgfältig ausgewählt, wird auch diese Offenheit entsprechend günstig beeinflusst.<ref name=":0">Heinz Grill: ''Ernährung und die gebende Kraft des Menschen.'' S. 89.</ref>
Die geisteswissenschaftliche Forschung beschreibt, dass durch die Eiweißaufnahme von den Organen eine spezifische Strahlkraft von innen auf den ganzen Organismus ausgeht. Diese Strahlkraft bringt ein bestimmtes Wohlbefinden, eine Kraft zur Sinneswahrnehmung und auch zum Denken hervor. Ist der Organismus mit zu viel Eiweiß überladen und belastet, leidet die Offenheit zur höheren Geisteswelt. Wird die Qualität und die Menge an Eiweiß, die man zu sich nimmt, sorgfältig ausgewählt, so wird auch diese Offenheit entsprechend günstig beeinflusst.<ref name=":0">Heinz Grill: ''Ernährung und die gebende Kraft des Menschen.'' S. 89.</ref>


:„Ein Eiweißmangel führt zu einem Vitalitätsverlust und vor allem auch zu einer inneren Leere und psychischen Schwäche. Das Gedankenleben des Menschen will sich frei entfalten und es will hierfür den richtigen Urtonus im Körper besitzen.“<ref name=":0" />
:„Ein Eiweißmangel führt zu einem Vitalitätsverlust und vor allem auch zu einer inneren Leere und psychischen Schwäche. Das Gedankenleben des Menschen will sich frei entfalten und es will hierfür den richtigen Urtonus im Körper besitzen.“<ref name=":0" />
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Eine weitere Proteinquelle ist die [[w:Quinoa|Quinoa]]-Pflanze, welche neben ihrem hohen Eiweiß-Gehalt (etwa 14&nbsp;g auf 100&nbsp;g) alle 9 essentiellen Aminosäuren enthält.<ref>[https://veganes-eiweiss.de/vegane-protein-quellen-lebensmittel/ ''Vegane Protein-Quellen in Lebensmitteln.''] In: ''veganes-eiweiss.de.'' Abgerufen am 4. Dezember 2025.</ref> Dieser Bedeutung von Quinoa als Nahrungsquelle bewusst, erklärte der ehemalige UN-Generalsekretär [[w:Ban Ki-moon|Ban Ki-moon]] das Jahr 2013 zum ''Jahr der Quinoa.''
Eine weitere Proteinquelle ist die [[w:Quinoa|Quinoa]]-Pflanze, welche neben ihrem hohen Eiweiß-Gehalt (etwa 14&nbsp;g auf 100&nbsp;g) alle 9 essentiellen Aminosäuren enthält.<ref>[https://veganes-eiweiss.de/vegane-protein-quellen-lebensmittel/ ''Vegane Protein-Quellen in Lebensmitteln.''] In: ''veganes-eiweiss.de.'' Abgerufen am 4. Dezember 2025.</ref> Dieser Bedeutung von Quinoa als Nahrungsquelle bewusst, erklärte der ehemalige UN-Generalsekretär [[w:Ban Ki-moon|Ban Ki-moon]] das Jahr 2013 zum „Jahr der Quinoa“.


==== Unterscheidung von tierischem und pflanzlichem Eiweiß ====
==== Unterscheidung von tierischem und pflanzlichem Eiweiß ====


In der Regel enthalten die tierischen Proteine etwas mehr essenzielle Aminosäuren als die pflanzlichen Proteine. Als essenzielle Aminosäuren werden diese bezeichnet, da diese der Körper nicht eigenständig herstellen kann. Sie bringen jedoch ein höheres Risiko für den Organismus für hohen Blutdruck und Diabetes.
In der Regel enthalten die tierischen Proteine etwas mehr essenzielle Aminosäuren als die pflanzlichen Proteine. Als essenzielle Aminosäuren werden diese bezeichnet, da diese der Körper nicht eigenständig herstellen kann. Sie bringen jedoch ein höheres Risiko für den Organismus für hohen Blutdruck und Diabetes. Die pflanzlichen Proteine hingegen sind nicht schädlich und senken das Risiko genau dieser Krankheiten. Sie werden als nicht essenzielle Aminosäuren bezeichnet, da der Körper sie selbst herstellen kann.<ref>[https://www.pfitzenmeier.de/news-blog/archiv/tierisches-und-pflanzliches-protein/ ''Der Unterschied zwischen tierischem und pflanzlichen Protein.''] In: ''pfitzenmeier.de.'' Abgerufen am 4. Dezember 2025.</ref>


Die pflanzlichen Proteine hingegen sind nicht schädlich und senken das Risiko genau dieser Krankheiten. Sie werden als nicht essenzielle Aminosäuren bezeichent, da der Körper sie selbst herstellen kann.<ref>[https://www.pfitzenmeier.de/news-blog/archiv/tierisches-und-pflanzliches-protein/ ''tierisches und pflanzliches Protein.''] In: ''Pfitzenmeier news blog.'' Abgerufen am 04.09.2025.</ref>
Aus geistiger Forschung zeigt sich das tierische Eiweiß in seiner Wirkung auf den Menschen schwerer als das pflanzliche Eiweiß, da es ihn an die Körperlichkeit bindet. Auch wenn der Verzehr von Fisch und Geflügel von der Verdauung leichter zu bewältigen ist, beschweren sie dennoch das Gedankenleben.<ref name=":0" />
In der Geisteswissenschaft wurde erforscht, dass das tierische Eiweiss auf den Menschen schwerer als das pflanzliche Eiweiss wirksam ist, da es ihn an die Körperlichkeit bindet. Auch wenn der Verzehr von Fisch und Geflügel von der Verdauung leichter zu bewältigen ist, beschweren sie dennoch das Gedankenleben.<ref>Heinz Grill: '' Ernährung und die gebende Kraft des Menschen. Die geistige Bedeutung der Nahrung.“ 10. Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-9815855-2-0, S. 89.</ref>


:„Das Getreideeiweiß ist sicher das leichteste und beschwingteste und gibt dem Menschen die größtmöglichen Freiheiten. Aber allein diese Eiweißquelle wäre sicher für die meisten Menschen zu wenig.“<ref>Heinz Grill: '' Ernährung und die gebende Kraft des Menschen. Die geistige Bedeutung der Nahrung.“ 10. Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-9815855-2-0, S. 89.</ref>}}
:„Das Getreideeiweiß ist sicher das leichteste und beschwingteste und gibt dem Menschen die größtmöglichen Freiheiten. Aber allein diese Eiweißquelle wäre sicher für die meisten Menschen zu wenig.“<ref name=":0" />


Als Ergänzung werden die Leguminosen, wie Linsen, Erbsen, Kichererbsen und viele Sorten von Bohnen als wertvolle Pflanzen benannt. Sie sind sehr proteinreich und haben die Besonderheit, dass sie über die Wurzel Stickstoff aus der Erde aufnehmen und große Mengen an Eiweiß bilden können.<ref>Heinz Grill: '' Ernährung und die gebende Kraft des Menschen. Die geistige Bedeutung der Nahrung.“ 10. Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-9815855-2-0, S. 89.</ref>
Als Ergänzung werden Leguminosen, wie Linsen, Erbsen, Kichererbsen und viele Sorten von Bohnen als wertvolle Pflanzen benannt. Sie sind sehr proteinreich und haben die Besonderheit, dass sie über die Wurzel Stickstoff aus der Erde aufnehmen und große Mengen an Eiweiß bilden können.<ref name=":0" />


Aus der Sicht der Geisteswissenschaft ist die Milch nicht wirklich der tierischen Natur zuzuordnen, aber auch nicht ganz dem Pflanzenreich. Im Entstehungsprozess findet keine Beseelung der Milch statt, da diese nicht in den Organen, also im Blutprozess, sondern in den dafür vorgesehenen Lymphwegen gebildet wird. Somit steht sie dem Pflanzlichen näher.<ref>Heinz Grill: '' Ernährung und die gebende Kraft des Menschen. Die geistige Bedeutung der Nahrung.“ 10. Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-9815855-2-0, S. 81.</ref>
Die Milch nimmt aus geistiger Forschung eine Mittenstellung zwischen Tier und Pflanze ein, da sie nicht in den Organen mit Durchblutung, sondern in den extra dafür vorgesehenen Lymphwegen gebildet wird. Somit steht sie dem Pflanzlichen näher und ist keine tierischen Substanz.<ref name=":1">Heinz Grill: ''Ernährung und die gebende Kraft des Menschen.'' S. 81.</ref>


=== Proteinverwertung ===
=== Eiweißverwertung ===


Früher ging man davon aus, dass der menschliche Körper pro Mahlzeit höchstens 20 – 25 Gramm Protein effektiv verwerten kann und dass die überschüssigen Aminosäuren verbrannt werden. Diese Annahme stützte sich auf Dosis-Wirkungs-Studien mit einer geringen Proteinzufuhr von weniger als 45 Gramm und einer kurzen Nachbeobachtungszeit von weniger als 6 Stunden. Jedoch belegt eine neue Studie, dass die [[w:Anabolismus|anabole Reaktion]] nach der Proteinzufuhr pro Mahlzeit nicht nach oben begrenzt ist. Je mehr Protein allerdings während einer Mahlzeit zugeführt wird, desto länger dauert die Proteinaufnahme und desto länger ist demzufolge der Aminosäurespiegel im Blut erhöht. Dabei kommt es jedoch nicht zu einer Verbrennung überschüssigen Proteins.
Früher ging man davon aus, dass der menschliche Körper pro Mahlzeit höchstens 20 – 25 Gramm Protein effektiv verwerten kann und dass die überschüssigen Aminosäuren verbrannt werden. Diese Annahme stützte sich auf Dosis-Wirkungs-Studien mit einer geringen Proteinzufuhr von weniger als 45 Gramm und einer kurzen Nachbeobachtungszeit von weniger als 6 Stunden. Jedoch belegt eine neue Studie, dass die [[w:Anabolismus|anabole Reaktion]] nach der Proteinzufuhr pro Mahlzeit nicht nach oben begrenzt ist. Je mehr Protein allerdings während einer Mahlzeit zugeführt wird, desto länger dauert die Proteinaufnahme und desto länger ist demzufolge der Aminosäurespiegel im Blut erhöht. Dabei kommt es jedoch nicht zu einer Verbrennung überschüssigen Proteins.


Entscheidend ist demnach einzig und allein die Gesamtmenge an Proteinen und nicht die Proteinmenge pro Mahlzeit. Die Proteine werden unabhängig von der zugeführten Menge stets effektiv verwertet.<ref>J. Trommelen, G. A. A. van Lieshout, J. Nyakayiru, A. M. Holwerda, J. S. J. Smeets, F. K. Hendriks, J. M. X. van Kranenburg, A. H. Zorenc, J. M. Senden, J. P. B. Goessens, A. P. Gijsen, L. J. C. van Loon: ''The anabolic response to protein ingestion during recovery from exercise has no upper limit in magnitude and duration in vivo in humans.'' Cell Rep Med. 2023 Dec 19;4(12):101324. [[doi:10.1016/j.xcrm.2023.101324]]. PMID 38118410; PMCID: {{PMC|10772463}}.</ref>
Entscheidend ist demnach einzig und allein die Gesamtmenge an Proteinen und nicht die Proteinmenge pro Mahlzeit. Die Proteine werden unabhängig von der zugeführten Menge stets effektiv verwertet.<ref>J. Trommelen, G. A. A. van Lieshout, J. Nyakayiru, A. M. Holwerda, J. S. J. Smeets, F. K. Hendriks, J. M. X. van Kranenburg, A. H. Zorenc, J. M. Senden, J. P. B. Goessens, A. P. Gijsen, L. J. C. van Loon: ''The anabolic response to protein ingestion during recovery from exercise has no upper limit in magnitude and duration in vivo in humans.'' Cell Rep Med. 2023 Dec 19; 4(12): 101324. ([https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC10772463/ Volltext])</ref>


Dr. med. Otto Wolf macht darauf aufmerksam, dass zum Beispiel das Ei die typische Form des Lebens ist. Er beschreibt, dass das Ei selbst ein vollständiger Organismus ist, da sich aus dem Eidotter das spätere Hühnchen entwickelt. Daraus kann es ohne weiteres klar sein, dass es sich in diesem Falle um beseeltes Leben handelt. In früheren Zeiten wurde Kranken rohes Eigelb mit etwas Honig und Rotwein für die Genesung gebracht. Bei einem hartgekochten Ei geht die große Vitalität im Ei verloren. Dr. med. Wolf sieht den übermäßigen Genuss von Eiern in der Pubertät als problematisch, „da die Zufuhr von dieser Art „beseelter“ Vitalität sich nun auf die Sexualität erstecken kann, mit der der Pubertierende ohnehin noch nicht fertig wird.“<ref>Otto Wolf: ''Was essen wir eigentlich?.“ 3. aktualisierte und ergänzte Auflage. Verlag Freies Geistleben 2012, ISBN 978-3-7725-2612-1, S. 100–101.</ref>
Der anthroposophische Arzt [[Otto Wolff (Mediziner)|Otto Wolff]] macht darauf aufmerksam, dass zum Beispiel das Ei die typische Form des Lebens ist, ein in sich selbst vollständiger Organismus, da sich aus dem Eidotter das spätere Hühnchen entwickelt. Daraus schließt er, dass es sich deswegen um beseeltes Leben handelt. In früheren Zeiten wurde Kranken rohes Eigelb mit etwas Honig und Rotwein für die Genesung gebracht. Bei einem hartgekochten Ei geht die große Vitalität im Ei verloren. Otto Wolf sieht den übermäßigen Genuss von Eiern in der Pubertät als problematisch, „da die Zufuhr von dieser Art «beseelter» Vitalität sich nun auf die Sexualität erstrecken kann, mit der der Pubertierende ohnehin noch nicht fertig wird.“<ref>Otto Wolf: ''Was essen wir eigentlich?'' 3., aktualisierte und ergänzte Auflage. Verlag Freies Geistleben, 2012, ISBN 978-3-7725-2612-1, S. 100–101.</ref>


Der Forscher Rudolf Hauschka schreibt in seinem Buch „Ernährungslehre“ darüber, dass der Säugling mit der Muttermilch als erste Nahrung das mütterliche Eiweiß zu sich nimmt. Er benennt Eiweiß als „die Urnahrung“, die auch „für die gesamte Menschheit, als sie noch in Urzuständen die Eiweißatmosphäre der Erde atmete“ war.<ref>Rudolf Hauschka: '' Ernährungslehre.10. Auflage. Vittorio Klostermann Frankfurt am Main 1951, keine ISBN vorhanden, S. 76.</ref>
Der Anthroposoph, Chemiker und Begründer des Unternehmens [[a:Wala Heilmittel|Wala Heilmittel]], [[a:Rudolf Hauschka|Rudolf Hauschka]] schreibt in seinem Buch ''Ernährungslehre'', dass der Säugling mit der Muttermilch als erste Nahrung das mütterliche Eiweiß zu sich nimmt. Er benennt Eiweiß als „die Urnahrung“, die bereits „für die gesamte Menschheit, als sie noch in Urzuständen die Eiweißatmosphäre der Erde atmete“ existent war.<ref>Rudolf Hauschka: ''Ernährungslehre.'' 10. Auflage. Verlag Vittorio Klostermann, ISBN 978-3-465-03021-81999, S. 76.</ref>


Weiter wird in der geisteswissenschaftlichen Forschung festgestellt, bei einem zu starken Konsum von Leguminosen die Gefahr besteht, dass der Mensch sich gegen die Bewusstseinsweite des Lebens verschließt und sich dadurch mehr an die Körperlichkeit und das irdische Leben bindet. Deshalb rät der Geistforscher Rudolf Steiner mehr zum angemessenen Konsum von Milch.<ref>Heinz Grill: '' Ernährung und die gebende Kraft des Menschen. Die geistige Bedeutung der Nahrung.“ 10. Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-9815855-2-0, S. 81.</ref>
!!Bei einem zu starken Konsum von Leguminosen, so die geistige Sicht von Heinz Grill, bestehe die Gefahr besteht, dass sich der Mensch sich gegen die Bewusstseinsweite des Lebens verschließt und sich dadurch mehr an die Körperlichkeit und das irdische Leben bindet. Deshalb rät [[Rudolf Steiner]] mehr zum angemessenen Konsum von Milch. (Seitenzahl für Einzelnachweis stimmte nicht)!!


== Siehe auch ==
== Siehe auch ==

Version vom 5. Dezember 2025, 01:31 Uhr

Das Eiklar eines frischen Hühnereis, das etwa zu 11 % aus Eiweißen besteht, differenziert sich sichtbar vom Eigelb

Eiweiße oder Proteine (von griechisch πρωτεῖος proteios „grundlegend“; abgeleitet von πρῶτος protos „Erster“) sind biochemisch gesehen aus Aminosäuren aufgebaute, biologisch aktive kettenförmige Makromoleküle von überragender funktioneller und struktureller Bedeutung für alle irdischen Lebewesen. Sie sind Bestandteil der meisten Enzyme oder bilden als Strukturproteine (auch Skleroproteine, Faserproteine oder Gerüstproteine)[1] eine wesentliche Gerüstsubstanz von Zellen und Geweben der Lebewesen. Die Gesamtheit aller zu einem bestimmten Zeitpunkt in einem Lebewesen bzw. in einem Gewebe, einer Zelle oder einem Zellkompartiment vorhandenen Proteine bilden ein sogenanntes Proteom.

Kurzkettige Verbindungen, wie sie beispielsweise beim primären Eiweißabbau durch die Peptidase (kurz für Peptidbindungshydrolase) Pepsin entstehen, werden als Peptide bezeichnet. Neuropeptide, von denen bisher mehr als 100 bekannt sind, wirken in Nervengeweben als Botenstoffe. Zu ihnen zählen beispielsweise die Endorphine und Enkephaline, die als körpereigene Opioide wirken.

Proteinkomplexe entstehen, wenn sich mehrere Proteine zu einer strukturellen bzw. funktionellen Einheit zusammenlagern.

Im Gesamtwerk von Rudolf Steiner findet man in der Geisteswissenschaft zum Thema „Naturgrundlagen der Ernährung“ über Eiweiß eine Aussage, die besagt, dass das Eiweiß von allem Anfang an da sein muss. Es ist bereits im Ei vorhanden, bevor das menschliche Wesen im Mutterleib entsteht. Es ist die Mutter, die das Eiweiß in der Gebärmutter bildet. Dieses Ei wird befruchtet und wird dadurch fähig, „zum Menschen gestaltet zu werden“. Um lebensfähig zu sein, braucht der Mensch fortwährend Eiweiß in seiner Nahrung.[2]

„Aus einer esoterischen Betrachtung erscheint das individuelle Eiweiß als die Trägersubstanz für das sogenannte menschliche Ich, das ist jener Faktor, der mit der Eigenständigkeit und Eigenkraft des Menschen im Geiste korrespondiert. Da dieses eigenbegabte Ich niemals bei zwei Personen das gleiche sein kann, besitzt jedes Individuum tatsächlich eine spezifische Eiweißformulation.“[3]

Aminosäuren

Eiweiß erbaut sich aus Aminosäuren. Diese enthalten die chemischen Elemente Kohlenstoff, Wasserstoff, Sauerstoff, Stickstoff und teilweise auch Schwefel und in einem einzigen Fall (Selenocystein) auch Selen.

Während der Kohlenstoff dem Leben die unmittelbare physische Basis schafft, können durch die Heteroatome auch die übersinnlichen Wesensglieder in den Organismus eingreifen. Der Sauerstoff hängt mit dem Ätherleib zusammen, der Stickstoff mit dem Astralleib und der Wasserstoff mit der Wärme- und Ich-Organisation. Der Schwefel aber vermittelt zwischen dem in der ganzen Welt ausgebreiteten Geistigen und dem Physischen (siehe unten).

„Sie werden sehen, daß in ebensolcher Weise, wie die physische Organisation mit dem Kohlenstoff, die ätherische Organisation mit dem Sauerstoff, die astralische Organisation mit dem Stickstoff, so die Ich-Organisation mit dem Wasserstoff zusammenhängt. Sie werden die ganzen Wärmedifferenzierungen eingliedern können – ich kann das hier nur andeuten – in dasjenige, was der Wasserstoff als seine besondere Funktion, natürlich immer in Verbindung mit anderen Substanzen, im menschlichen Organismus ausübt. Und so kommen wir dazu, indem wir aus dem Sinnlichen ins Übersinnliche sogleich heraufsteigen, aber dieses Übersinnliche dadurch packen, daß wir seine physischen Repräsentanten ins Auge fassen, den ganzen Menschen gewissermaßen als eine sehr komplizierte Zelle, die beseelt und durchgeistigt ist, auffassen zu können.“[4]

Proteinstruktur

Die vier hauptsächlichen Strukturebenen der Proteine bzw. Proteinkomplexe

Die dreidimensionale räumliche Proteinstruktur wird zumeist durch durch Kristallstrukturanalyse oder NMR-Spektroskopie ermittelt. Wie der Prozess der Proteinfaltung genau abläuft, durch den das Protein meist innerhalb von Sekundenbruchteilen seine energetisch stabilste native Konformation annimmt, ist noch unklar. Die Anzahl der möglichen Konformationen wächst exponentiell mit der Länge der Aminosäurekette. Selbst wenn man für jeden Aminosäurebaustein nur zwei verschiedene Zustände annimmt, ergäben sich bei einer Kettenlänge von n Aminosäuren 2n Faltungsmöglichkeiten. Auch wenn man annimmt, dass eine Konformationsänderung nur 1013s benötigt, würde ein aus 150 aneinandergereihten Aminosäuren bestehendes Protein 21501013s=1,41032s, also mehr als 41024 Jahre benötigen, um alle Kombinationsmöglichkeiten durchzuspielen und so die stabilste Konformation zu finden. Auf dieses heute als Levinthal-Paradoxon bekannte Phänomen hat erstmals 1969 der US-amerikanische Molekularbiologe Cyrus Levinthal (1922–1990) hingewiesen.[5][6]

Proteine bzw. Proteinkomplexe können aus einer oder mehreren funktionell und strukturell unterschiedlichen Proteindomänen bestehen. Dabei gibt es vier hierarchisch geordnete Strukturebenen:

Die Sekundär-, Tertiär- und Quartärstruktur von Proteinen wird meist durch das 1980/81 von Jane Richardson etablierte Bändermodell veranschaulicht.[7]

Globuläre Proteine

Globuläre Proteine haben eine annähernd sphärische (kugelförmige) Tertiär- bzw. Quartärstruktur. Durch ihre nach außen gerichteten polaren Seitenketten sind die zu dieser Gruppe gehörenden Albumine relativ gut wasserlöslich. Die ebenfalls zu den globulären Proteinen zählenden Globuline sind hingegen wegen ihres höheren Molekulargewichts in reinem Wasser nicht löslich.

Albumin ist ein Eiweißstoff, der im Eiweiß der Vogeleier und in fast allen Säften des tierischen und pflanzlichen Körpers vorkommt. Im reinen Zustand ist er eine blass bernsteinfarbene, leicht zu einem weißlichen Pulver zerreibliche Substanz. Albumin ist in Wasser, aber nicht in Alkohol oder Äther, eine lösliche Masse ohne Geruch und Geschmack. Wird Albumin in einer wässerigen verdünnten Lösung erhitzt, so gerinnt es und scheidet sich in Form von feinen Flocken aus. Bei einer starken, konzentrierten Auflösung schließt das Albumin das Wasser in seine Poren ein und bildet mit ihm eine feste Masse (z. B. bei hartgekochten Eiern).[8]

Die Eiweißstoffe mit dem Namen Globine dienen dazu, Sauerstoff zu binden und zu transportieren. Sie benötigen stets einen zu den Hämen zählenden Cofaktor, um ihre Aufgabe erfüllen zu können. Zu den Globinen zählen etwa die in allen Wirbeltieren und auch im Menschen vorhandenen Hämoglobine und Myoglobine, aber auch die Leghämoglobine, die in den stickstoffbindenden Wurzelknöllchen der Hülsenfrüchtler (Leguminosen) vorkommen und von denen die Myoglobine und Hämoglobine entwicklungsgeschichtlich abstammen.

Glykoproteine

Die in der Natur weit verbreiteten Glykoproteine enthalten eine oder mehrere Kohlenhydratgruppen, die zumeist kovalent an Asparagin-, Serin-, Threonin- oder Hydroxylysin-Reste gebunden sind und die strukturelle Stabilität der Proteine erhöhen und die Proteinfaltung unterstützen.

Schwefel

Biochemische Darstellung der intrachenaren Disulfidbrücken innerhalb einer Peptidkette eines Proteins[9]

Auf der Grundlage geistiger Forschung weist Rudolf Steiner (1861–1925), der Begründer der Anthroposophie, auf die Bedeutung des Schwefels hin. Er kommt zu dem Ergebnis, dass der Schwefel ein Vermittler zwischen den geistigen Gestaltungskräften und dem Physischen ist. Diese Erkenntnis hält er für notwendig, wenn man die vollständige Bedeutung des Eiweißes kennenlernen wolle:

„Und man kann schon sagen, wer eigentlich in der materiellen Welt die Spuren verfolgen will, die der Geist zieht, der muß die Tätigkeit des Schwefels verfolgen. Wenn auch diese Tätigkeit nicht so offen liegt, wie diejenige anderer Stoffe, so ist sie darum doch gewiß von der allergrößten Bedeutung, weil auf dem Wege des Schwefels der Geist in das Physische der Natur hereinwirkt, Schwefel ist geradezu der Träger des Geistigen. Er hat seinen alten Namen Sulfur, der ja verwandt ist mit dem Namen Phosphor; er hat seinen alten Namen, weil man in älteren Zeiten in dem Licht, in dem sich ausbreitenden Licht, dem sonnenhaften Lichte sah auch das sich ausbreitende Geistige. Und man nannte deshalb diese Stoffe, die mit dem Hereinwirken des Lichts in die Materie zu tun haben, wie Schwefel und Phosphor, die Lichtträger.“[10]

Biochemisch gesehen wird der übergeordnete räumliche Aufbau der Proteine, ihre Tertiärstruktur und bei Proteinkomplexen aus mehreren Proteinen auch ihre Quartärstruktur, wesentlich durch Disulfidbrücken stabilisiert.

Biologische Funktionen

Proteine können im Organismus folgende, sehr spezielle Funktionen haben:

  • Schutz, Verteidigung gegen Mikroorganismen
    • Antikörper (extern und intern) dienen zur Abwehr von Infektionen.
  • Körperstruktur, Bewegung
    • Kollage, die bis zu 1/3 des gesamten Körperproteins ausmachen können, sind Strukturproteine der Haut, des Bindegewebes und der Knochen. Als Strukturproteine bestimmen sie den Aufbau der Zelle und damit letztlich die Beschaffenheit der Gewebe und des gesamten Körperbaus.
    • In den Muskeln verändern Myosine und Aktine ihre Form und sorgen dadurch für Muskelkontraktion und damit für Bewegung.
    • Keratinstrukturen wie Haare/Wolle, Hörner, Nägel/Klauen, Schnäbel, Schuppen und Federn
    • Seidenfäden bei Spinnen und Insekten
  • Stoffumsatz (hier Proteinmetabolismus),[11] Transport, Signalfunktion
    • Enzyme übernehmen Biokatalysefunktionen, d. h., sie ermöglichen und kontrollieren sehr spezifische (bio)chemische Reaktionen in Lebewesen.
    • Als Ionenkanäle regulieren Proteine die Ionenkonzentration in der Zelle, und damit deren osmotische Homöostase sowie die Erregbarkeit von Nerven und Muskeln.
    • Als Transportproteine übernehmen sie den Transport körperwichtiger Substanzen wie z. B. Hämoglobin, das im Blut für den Sauerstofftransport zuständig ist, oder Transferrin, das Eisen im Blut transportiert.
    • In Zellmembranen befinden sich Membranrezeptoren; meist Komplexe aus mehreren Proteinen (auch Multiproteinkomplexe genannt), die Substanzen außerhalb der Zelle erkennen und binden. Dadurch ergibt sich eine Konformationsänderung, die dann als Transmembransignal im Innern der Zelle erkannt wird.
    • Adapterproteine verbinden vorübergehend mehrere andere Proteine, wodurch eine Signaltransduktion entstehen kann
    • Manche (meist kleinere Proteine) steuern als Hormone Vorgänge im Körper.
    • Als Blutgerinnungsfaktoren verhindern die Proteine einerseits einen zu starken Blutverlust bei einer Verletzung eines Blutgefäßes und andererseits eine zu starke Gerinnungsreaktion mit Blockierung des Gefäßes.
    • Auto-fluoreszierende Proteine in Quallen.
  • Reservestoff
    • Als Reservestoff kann der Körper Proteine im Hungerzustand als Energielieferanten verwenden. Dabei können die in Leber, Milz und Muskeln gespeicherten Proteine nach Proteolyse und Abbau der entstehenden Aminosäuren zu Pyruvat entweder zur Glukoneogenese oder direkt zur Energiegewinnung genutzt werden.

Mutationen in einem bestimmten Gen können potentiell Veränderungen im Aufbau des entsprechenden Proteins verursachen, woraus sich folgende mögliche Auswirkungen auf die Funktion ergeben:

  • Die Mutation bewirkt einen Verlust in der Proteinfunktion; solche Fehler mit teils vollständigem Wegfall der Proteinaktivität liegen vielen erblichen Krankheiten zugrunde.
  • Die Mutation bewirkt bei einem Enzym die Erhöhung der Enzymaktivität. Dies kann vorteilhafte Wirkung haben oder ebenfalls zu einer Erbkrankheit führen.
  • Trotz der Mutation bleibt die Funktion des Proteins erhalten. Dies wird als stille Mutation bezeichnet.
  • Die Mutation bewirkt eine funktionelle Veränderung, die vorteilhaft für die Zelle, das Organ oder den Organismus ist. Ein Beispiel wäre ein Transmembranprotein, das vor der Mutation nur in der Lage ist, den stoffwechselbaren Metaboliten A aufzunehmen, während nach der Mutation auch der Metabolit B regulierbar aufgenommen werden kann und sich dadurch z. B. die Nahrungsmittelvielfalt erhöht.

Heinz Grill (*1960), Geistforscher und Anthroposophischer Heilpraktiker, spricht vom Eiweiß als einem „Urstoff des Lebens“ und drückt aus, dass die Auswahl des Eiweißsubstanz, die der Mensch zu sich nimmt, von Bedeutung ist:

„Gerade mit dem Eiweiß, dem Protein, dem Urstoff des Lebens, sollte sehr achtsam umgegangen werden. Es besitzt je nach Qualität, Ursprung und Art für die Bewusstseinsentwicklung eine entscheidende Bedeutung. […] Der eiweißartige Urstoff des Lebens beeinflusst entsprechend der Auswahl die spirituelle Entwicklung des Menschen. So kann, je nachdem, was der Mensch an Eiweißsubstanz zu sich nimmt, sehr bald ein dumpferer Ton die Gedanken prägen oder ein leichterer, idealistischer Klang die Seele durchfluten.“[12]

Eiweiß in der Nahrung

Eiweißbedarf

Proteine erfüllen im menschlichen Körper zahlreiche Aufgaben und sind für alle Organfunktionen von Bedeutung, insbesondere bei der Heilung von Wunden und Krankheiten. Zum Aufbau, zum Erhalt und zur Erneuerung der Körperzellen brauchen Menschen eine Nahrung, die Protein enthält. Bezogen auf das Körpergewicht (KG) ist der Bedarf in den Wachstumsphasen zu Lebensbeginn am höchsten.

Im ersten Lebensmonat sollte der Säugling täglich eine Proteinmenge von etwa 2,5 Gramm pro Kilogramm Körpergewicht (g/kg KG) aufnehmen, gegen Ende des ersten Lebensjahrs genügen etwa 1,3 g/kg KG. Ab dem zweiten Lebensjahr empfiehlt die Deutsche Gesellschaft für Ernährung für die tägliche Aufnahme von Protein mit der Nahrung lebensaltersabhängige Referenzwerte zwischen 1,0 und 0,8 g/kg. Bei Kleinkindern (1,0) ist der Bedarf höher als bei älteren Kindern und Jugendlichen (0,9), bei jüngeren Erwachsene (0,8) niedriger als bei über 65 Jahre alten (geschätzt 1,0) – jeweils bezogen auf das Normalgewicht, nicht das tatsächliche Körpergewicht. Übergewichtige brauchen nicht mehr als normalgewichtige Menschen. Dagegen ist bei schwangeren Frauen der Bedarf um circa 20 % erhöht (1,0), bei stillenden liegt er noch höher (1,2).[13] Es gibt jedoch eine Übersichtsarbeit von 2010, die auch in einem Bericht einer Expertenkommission der Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation der Vereinten Nationen (2013) Beachtung fand, welche den Tagesproteinbedarf für durchschnittliche Erwachsene mit 0,91–1,2 g/kg KG deutlich höher einschätzt.[14] Bei körperlicher Aktivität steigt der Bedarf an Protein laut DGE nicht an. Eine Nierenschädigung aufgrund erhöhten Eiweißkonsums wurde mehrmals in Langzeitstudien widerlegt.[15]

Das mit der Nahrung aufgenommene Protein wird in Magen und Darm verdaut, in kleinere Bestandteile zerlegt und in Bausteine aufgespalten. Zellen der Darmschleimhaut resorbieren diese und geben die einzelnen Aminosäuren in die (portale) Blutbahn ab, die zur Leber führt. Der menschliche Organismus kann einige der Aminosäuren nicht selber herstellen, braucht sie aber als Baustein seiner eigenen Proteine. Mit der Nahrung zugeführtes Protein muss also hinreichen, den Bedarf für jede dieser unentbehrlichen (essenziellen) Aminosäuren abzudecken.

Eiweißmangel

Ein Mangel an Eiweiß kann eine Reihe von Symptomen hervorrufen. Andauernder Eiweißmangel führt zu Marasmus, Kwashiorkor oder zu beidem und letzten Endes zum Tod.

Die Eiweißmangelkrankheit Kwashiorkor tritt vorwiegend in sogenannten Entwicklungsländern auf und betrifft meist unterernährte Kinder, deren fortgeschrittenes Leiden an einem Hungerbauch zu erkennen ist, hervorgerufen durch Einlagerung von Wasser. Wegen der fehlenden Bluteiweiße wie Albumin kommt es auch in anderen Körperregionen zu Ödemen (Hungerödemen). Weitere Symptome sind u. a.:

  • verminderte Haarpigmentierung
  • Wachstumsverzögerung
  • Lebervergrößerung
  • Muskelschwäche
  • Apathie

Ein Eiweißmangelödem oder kolloidosmotisches Ödem entsteht durch eine Hypoproteinämie, die durch einen Eiweißmangel hervorgerufen wird und einen verminderten kolloidosmotischen Druck verursacht. Es tritt beispielsweise bei einer Mangelernährung, bei fortgeschrittenen Lebererkrankungen oder einem nephrotischen Syndrom auf.[16]

Durch das Absinken des kolloidosmotischen Drucks wird Flüssigkeit in das umliegende Gewebe gedrückt, wodurch sich ein Ödem bildet.[17]

Mit zunehmendem Alter steigt die Wahrscheinlichkeit eines Proteinmangels, da die Fähigkeit des Körpers, Eiweiß effektiv zu verwerten, abnimmt. Somit besteht ein höherer Eiweißbedarf.

Bei herzkranken Patienten kann Proteinmangel die Herzmuskelfunktion beeinträchtigen und die Erholungsphase nach Herzoperationen verlangsamen.[18]

Zu einem Eiweißmangel kommt es in den Industrieländern allerdings sehr selten und nur bei extrem proteinarmen Ernährungsformen. Die durchschnittliche deutsche Mischkost enthält mit 100 Gramm Eiweiß pro Tag mehr als genug Protein. Obgleich in der Werbung Eiweißpulver als für Breitensportler empfehlenswert angepriesen werden, deckt „unsere übliche Ernährung […] auch den Eiweißbedarf von Sportlern ab“, wie es dazu in einem Bericht des Ministeriums für Ernährung und Ländlichen Raum Baden-Württembergs heißt.[19]

Die geisteswissenschaftliche Forschung beschreibt, dass durch die Eiweißaufnahme von den Organen eine spezifische Strahlkraft von innen auf den ganzen Organismus ausgeht. Diese Strahlkraft bringt ein bestimmtes Wohlbefinden, eine Kraft zur Sinneswahrnehmung und auch zum Denken hervor. Ist der Organismus mit zu viel Eiweiß überladen und belastet, leidet die Offenheit zur höheren Geisteswelt. Wird die Qualität und die Menge an Eiweiß, die man zu sich nimmt, sorgfältig ausgewählt, so wird auch diese Offenheit entsprechend günstig beeinflusst.[20]

„Ein Eiweißmangel führt zu einem Vitalitätsverlust und vor allem auch zu einer inneren Leere und psychischen Schwäche. Das Gedankenleben des Menschen will sich frei entfalten und es will hierfür den richtigen Urtonus im Körper besitzen.“[20]

Eiweißquellenquellen

Sehr proteinhaltige Nahrungsmittel (in alphabetischer Reihenfolge) sind:

  • Eier
  • Fisch
  • Fleisch
  • Hülsenfrüchte (Soja, Lupinen ca. 40 %: Bohnen, Linsen, Erbsen, Kichererbsen ca. 20 % bis 25 %)
  • Milchprodukte (Käse und Quark)
  • Nüsse
  • Raps (ca. 40 % im Samen; das aus Raps gewonnene Speiseöl einhält kein Protein)

Eine weitere Proteinquelle ist die Quinoa-Pflanze, welche neben ihrem hohen Eiweiß-Gehalt (etwa 14 g auf 100 g) alle 9 essentiellen Aminosäuren enthält.[21] Dieser Bedeutung von Quinoa als Nahrungsquelle bewusst, erklärte der ehemalige UN-Generalsekretär Ban Ki-moon das Jahr 2013 zum „Jahr der Quinoa“.

Unterscheidung von tierischem und pflanzlichem Eiweiß

In der Regel enthalten die tierischen Proteine etwas mehr essenzielle Aminosäuren als die pflanzlichen Proteine. Als essenzielle Aminosäuren werden diese bezeichnet, da diese der Körper nicht eigenständig herstellen kann. Sie bringen jedoch ein höheres Risiko für den Organismus für hohen Blutdruck und Diabetes. Die pflanzlichen Proteine hingegen sind nicht schädlich und senken das Risiko genau dieser Krankheiten. Sie werden als nicht essenzielle Aminosäuren bezeichnet, da der Körper sie selbst herstellen kann.[22]

Aus geistiger Forschung zeigt sich das tierische Eiweiß in seiner Wirkung auf den Menschen schwerer als das pflanzliche Eiweiß, da es ihn an die Körperlichkeit bindet. Auch wenn der Verzehr von Fisch und Geflügel von der Verdauung leichter zu bewältigen ist, beschweren sie dennoch das Gedankenleben.[20]

„Das Getreideeiweiß ist sicher das leichteste und beschwingteste und gibt dem Menschen die größtmöglichen Freiheiten. Aber allein diese Eiweißquelle wäre sicher für die meisten Menschen zu wenig.“[20]

Als Ergänzung werden Leguminosen, wie Linsen, Erbsen, Kichererbsen und viele Sorten von Bohnen als wertvolle Pflanzen benannt. Sie sind sehr proteinreich und haben die Besonderheit, dass sie über die Wurzel Stickstoff aus der Erde aufnehmen und große Mengen an Eiweiß bilden können.[20]

Die Milch nimmt aus geistiger Forschung eine Mittenstellung zwischen Tier und Pflanze ein, da sie nicht in den Organen mit Durchblutung, sondern in den extra dafür vorgesehenen Lymphwegen gebildet wird. Somit steht sie dem Pflanzlichen näher und ist keine tierischen Substanz.[23]

Eiweißverwertung

Früher ging man davon aus, dass der menschliche Körper pro Mahlzeit höchstens 20 – 25 Gramm Protein effektiv verwerten kann und dass die überschüssigen Aminosäuren verbrannt werden. Diese Annahme stützte sich auf Dosis-Wirkungs-Studien mit einer geringen Proteinzufuhr von weniger als 45 Gramm und einer kurzen Nachbeobachtungszeit von weniger als 6 Stunden. Jedoch belegt eine neue Studie, dass die anabole Reaktion nach der Proteinzufuhr pro Mahlzeit nicht nach oben begrenzt ist. Je mehr Protein allerdings während einer Mahlzeit zugeführt wird, desto länger dauert die Proteinaufnahme und desto länger ist demzufolge der Aminosäurespiegel im Blut erhöht. Dabei kommt es jedoch nicht zu einer Verbrennung überschüssigen Proteins.

Entscheidend ist demnach einzig und allein die Gesamtmenge an Proteinen und nicht die Proteinmenge pro Mahlzeit. Die Proteine werden unabhängig von der zugeführten Menge stets effektiv verwertet.[24]

Der anthroposophische Arzt Otto Wolff macht darauf aufmerksam, dass zum Beispiel das Ei die typische Form des Lebens ist, ein in sich selbst vollständiger Organismus, da sich aus dem Eidotter das spätere Hühnchen entwickelt. Daraus schließt er, dass es sich deswegen um beseeltes Leben handelt. In früheren Zeiten wurde Kranken rohes Eigelb mit etwas Honig und Rotwein für die Genesung gebracht. Bei einem hartgekochten Ei geht die große Vitalität im Ei verloren. Otto Wolf sieht den übermäßigen Genuss von Eiern in der Pubertät als problematisch, „da die Zufuhr von dieser Art «beseelter» Vitalität sich nun auf die Sexualität erstrecken kann, mit der der Pubertierende ohnehin noch nicht fertig wird.“[25]

Der Anthroposoph, Chemiker und Begründer des Unternehmens Wala Heilmittel, Rudolf Hauschka schreibt in seinem Buch Ernährungslehre, dass der Säugling mit der Muttermilch als erste Nahrung das mütterliche Eiweiß zu sich nimmt. Er benennt Eiweiß als „die Urnahrung“, die bereits „für die gesamte Menschheit, als sie noch in Urzuständen die Eiweißatmosphäre der Erde atmete“ existent war.[26]

!!Bei einem zu starken Konsum von Leguminosen, so die geistige Sicht von Heinz Grill, bestehe die Gefahr besteht, dass sich der Mensch sich gegen die Bewusstseinsweite des Lebens verschließt und sich dadurch mehr an die Körperlichkeit und das irdische Leben bindet. Deshalb rät Rudolf Steiner mehr zum angemessenen Konsum von Milch. (Seitenzahl für Einzelnachweis stimmte nicht)!!

Siehe auch

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Literatur

  • Jeremy M. Berg, John L. Tymoczko, Gregory J. Gatto jr., Lubert Stryer: Stryer Biochemie. 8. Auflage. Springer Spektrum, Berlin/Heidelberg 2018, ISBN 978-3-662-54619-2. (Online Übersicht)
  • Friedrich Lottspeich, Joachim W. Engels (Hrsg.): Bioanalytik. 3. Auflage. Springer Spektrum, Berlin/Heidelberg 2012, ISBN 978-3-8274-2942-1.
  • Hubert Rehm, Thomas Letzel: Der Experimentator: Proteinbiochemie / Proteomics. 6. Auflage. Spektrum Akademischer Verlag, Heidelberg 2009, ISBN 978-3-8274-2312-2.
  • E. Buxbaum: Fundamentals of Protein Structure and Function. Springer, New York 2007, ISBN 978-0-387-26352-6 (englisch).

Weblinks

  • Peptide, Polypeptide (Proteine)
  • Protein Database (Aminosäurensequenzen, 3D-Strukturen …)
  • Human Protein Atlas – der Atlas enthält über 1 Million von Pathologen zertifizierte Abbildungen und gibt Auskunft über die Lokalisation und Expression von Proteinen in humanem Normal- und Tumorgewebe
  • Proteopedia – Proteopedia ist eine interaktive 3D-Enzyklopädie über Proteine und andere Biomoleküle im Wikipedia-Format (englisch)
  • UniProt enthält Aminosäuresequenzen von und selektive Informationen zu natürlich vorkommenden Proteinen

Einzelnachweise

  1. Ulrich Lehmann: Paläontologisches Wörterbuch. 4. Auflage. Ferdinand Enke Verlag, Stuttgart 1996, S. 100.
  2. Rudolf Steiner: Naturgrundlagen der Ernährung. 5. Auflage. Verlag Freies Geistleben 2008, ISBN 978-3-7725-2106-5, S. 102–103.
  3. Heinz Grill: Der freie Atem und der Lichtseelenprozess.“ 2. Auflage. Heinrich Schwab Verlag 2019, ISBN 978-3-7964-0277-7, S. 30–31.
  4. Rudolf Steiner: Physiologisch-Therapeutisches auf Grundlage der Geisteswissenschaft. Zur Therapie und Hygiene. GA 314. 3. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1989, ISBN 3-7274-3141-5, S. 114–115. (Online)
  5. Cyrus Levinthal: Are there pathways for protein folding? In: Journal de Chimie Physique et de Physico-Chimie Biologique 65: 44–45 (Zusammenfassung). Archivlink, abgerufen am 30. November 2025 (englisch).
  6. J. T. P. DeBrunner, E. Munck: Levinthal's Paradox. How to Fold Graciously. In: Mossbauer Spectroscopy in Biological Systems: Proceedings of a meeting held at Allerton House, Monticello, Illinois: 22–24. Archivlink, abgerufen am 30. November 2025 (englisch).
  7. J. S. Richardson: Early ribbon drawings of proteins. In: Nature structural biology. Band 7, Nummer 8, August 2000, S. 624–625 (PDF).
  8. Albumin. In: Brockhaus' Kleines Konversations-Lexikon. 5. Auflage, Band 1. Leipzig 1911, S. 36. In: zeno.org. Abgerufen am 26. November 2025.
  9. Hans-Dieter Jakubke, Hans Jeschkeit: Aminosäuren, Peptide, Proteine. Verlag Chemie, Weinheim 1982, ISBN 978-3-527-25892-5, S. 101.
  10. Rudolf Steiner: Geisteswissenschaftliche Grundlagen zum Gedeihen der Landwirtschaft. Landwirtschaftlicher Kurs. GA 327. 8. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1999, ISBN 3-7274-3270-5, S. 64. (Online)
  11. Vgl. etwa H. N. Munro, J. B. Allison (Hrsg.): Mammalian protein metabolism. Academic Press, New York 1964.
  12. Heinz Grill: Ernährung und die gebende Kraft des Menschen. Die geistige Bedeutung der Nahrung. 9. Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-9815855-2-0, S. 88.
  13. Deutsche Gesellschaft für Ernährung (DGE): Referenzwerte Protein. Abgerufen am 4. Dezember 2025.
  14. R. Elango, M. A. Humayun, R. O. Ball, P. B. Pencharz: Evidence that protein requirements have been significantly underestimated. In: Current opinion in clinical nutrition and metabolic care. Band 13, Nummer 1, Januar 2010, S. 52–57. (PMID 19841581 Review).
  15. Can eating too much protein be bad for you? In: examine.com. Abgerufen am 4. Dezember 2025 (englisch).
  16. Eiweißmangelödem. In: Pschyrembel. Abgerufen am 4. Dezember 2025.
  17. Zu geringe Eiweißkonzentration im Blut. In: Berufsverband Deutscher Internistinnen und Internisten. Abgerufen am 4. Dezember 2025.
  18. Eiweiß und Herzgesundheit. In: Deutsche Herzstiftung. Abgerufen am 4. Dezember 2025.
  19. Zitiert nach Cornelia Pfaff: Sporternährung: Was ist dran an Eiweißpulver, L-Carnitin und Co? In: wissenschaft.de. Abgerufen am 4. Dezember 2025.
  20. 20,0 20,1 20,2 20,3 20,4 Heinz Grill: Ernährung und die gebende Kraft des Menschen. S. 89.
  21. Vegane Protein-Quellen in Lebensmitteln. In: veganes-eiweiss.de. Abgerufen am 4. Dezember 2025.
  22. Der Unterschied zwischen tierischem und pflanzlichen Protein. In: pfitzenmeier.de. Abgerufen am 4. Dezember 2025.
  23. Heinz Grill: Ernährung und die gebende Kraft des Menschen. S. 81.
  24. J. Trommelen, G. A. A. van Lieshout, J. Nyakayiru, A. M. Holwerda, J. S. J. Smeets, F. K. Hendriks, J. M. X. van Kranenburg, A. H. Zorenc, J. M. Senden, J. P. B. Goessens, A. P. Gijsen, L. J. C. van Loon: The anabolic response to protein ingestion during recovery from exercise has no upper limit in magnitude and duration in vivo in humans. Cell Rep Med. 2023 Dec 19; 4(12): 101324. (Volltext)
  25. Otto Wolf: Was essen wir eigentlich? 3., aktualisierte und ergänzte Auflage. Verlag Freies Geistleben, 2012, ISBN 978-3-7725-2612-1, S. 100–101.
  26. Rudolf Hauschka: Ernährungslehre. 10. Auflage. Verlag Vittorio Klostermann, ISBN 978-3-465-03021-81999, S. 76.

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